Влиско

Группа компаний Vlisco

Влиско, Хелмонд
Основан	1846 ; 179 лет назад ( 1846 )
Основатель	Питер Фентенер ван Влиссинген
Штаб-квартира	Хелмонд
Бренды	Vlisco, Woodin, Uniwax, GTP
Количество сотрудников	2,700
Веб-сайт	vlisco.com

Vlisco Group разрабатывает, производит и распространяет модные ткани, особенно в стиле африканской восковой печати , для рынка Западной и Центральной Африки и африканских потребителей в мировых мегаполисах. Основанная в Хелмонде , Нидерланды , в 1846 году, Vlisco Group и ее ткани стали неотъемлемой частью африканской культуры, получив широкое внимание со стороны мира искусства, дизайна и моды. Портфель брендов Vlisco Group состоит из четырех брендов: Vlisco, Woodin, Uniwax и GTP. Головной офис компании, а также дизайнерские и производственные мощности для бренда Vlisco расположены в Хелмонде . Для других брендов эти мощности находятся в Гане и Кот-д'Ивуаре . Vlisco Group имеет восемь офисов продаж во многих африканских странах и около 2700 сотрудников (900 в Нидерландах и 1800 в Африке).

Vlisco Group была основана в 1846 году, когда Питер Фентенер ван Флиссинген купил существующую фабрику по текстильной печати и назвал ее P. Fentener van Vlissingen & co., намереваясь производить и продавать ткани с ручной печатью в Нидерландах и за их пределами . [ ^{1] : 27} Первоначально производство включало носовые платки , покрывала , ситец и мебельные ткани. Во второй половине 19 века Фентенер ван Флиссинген начал экспортировать имитацию батика в то, что тогда называлось Голландской Ост-Индией, после того как его дядя сказал ему, что существует острая потребность в доступных тканях. Благодаря изобретению валковой печати стало возможным воссоздать вид батика гораздо менее трудоемким, что означало, что Фентенер ван Флиссинген мог производить его быстрее и продавать дешевле, чем местные мастера. Это было его единственным преимуществом, так как индонезийцам не нравился слишком ровный вид поддельных батиков. ^{[1] : 28–30}

То, что ткани Фентенера ван Влиссингена попали в Западную Африку, вполне логично. После того, как Голландская Ост-Индия запретила имитацию батика, Фентенеру ван Влиссингену пришлось искать новый рынок для продажи своих товаров. С самого начала компания производила и продавала текстиль с ручной печатью как внутри страны, так и за рубежом. Около 1852 года торговые пути Голландской Ост-Индии VOC стали участвовать в экспорте тканей Vlisco с ручной печатью. Ткани использовались для бартера во время остановок в Западной Африке. Поскольку голландцы торговали европейскими предметами роскоши с западноафриканцами со времен позднего Средневековья , казалось логичным шагом перенести деятельность по продаже в этот регион. Другая причина заключается в том, что ткани, продаваемые в Индонезии, стали популярными среди Belanda Hitam , ганских солдат, служивших в Королевской армии Нидерландской Ост-Индии и вернувшихся домой между 1837 и 1872 годами. ^{[1] : 30}

К началу XX века Западная и Центральная Африка превратились в бурно развивающийся рынок текстиля, и к 1930-м годам дизайн тканей «воск голланде» стал адаптироваться к местным вкусам. ^[2]

В 1927 году компания сменила название на Vlisco, сокращение от Vlissingen & co., но ткани к тому времени уже были широко известны как «голландский воск» или «воск Hollandais», и эти названия закрепились. Во время Второй мировой войны производство было остановлено, и готовые ткани не могли поставляться на африканские рынки. Африканские рынки тканей испытывали нехватку голландского воска в течение всей войны, и когда в 1945 году Vlisco удалось отправить партию ткани под названием « Six Bougies» , это был немедленный успех. ^{[1] : 30} Настолько, что с 1963 года на всех тканях Vlisco сбоку проштампован текст «Гарантированный голландский воск Vlisco», поскольку ткани подделывались и подделываются до сих пор.

В отличие от бренда Vlisco, весь процесс — от дизайна до производства и дистрибуции — для брендов Woodin, Uniwax и GTP происходит в Африке. Когда в середине 1960-х годов импортные пошлины на напечатанный текстиль были удвоены в нескольких странах Западной Африки, процент импорта был заменен местным производством. Это привело к созданию бренда GTP (Ghana Textiles Printing Company) в 1966 году с производством на фабрике в Гане , и созданию Uniwax в 1970 году с производственными мощностями в Кот-д'Ивуаре (Koert van, Robin, Dutch Wax Design Technology: van Helmond naar West-Afrika, 2008). Панафриканский бренд Woodin производится на фабриках GTP и Uniwax с 1985 года. Кроме того, в 1993 году Vlisco приняла историческое решение, отказавшись от ручной печати, чтобы иметь возможность производить ткани в больших масштабах. ^[3]

Со временем бренд Vlisco разработал очень сложный производственный процесс, в ходе которого ткань проходит 27 обработок, как машинных, так и ручных, и на ее изготовление уходит две недели. Этот процесс является тщательно охраняемым секретом. С 2006 года компания нацелилась на рынки высокого класса и в настоящее время готовится выпустить готовую линию одежды. ^[4]

Vlisco Group выпускает четыре бренда: Vlisco, Woodin, Uniwax и GTP. У каждого из этих брендов свой стиль, идентичность бренда и целевая группа потребителей. Четыре раза в год группа выпускает новую коллекцию модных тканей под своим флагманским брендом класса люкс Vlisco, разработанным и произведенным в Хелмонде. С момента своего основания в 1846 году дизайны и ткани Vlisco стали неотъемлемой частью африканской культуры стиля с глубоко укоренившимся влиянием на все слои общества. Uniwax и GTP разрабатываются и производятся в Кот-д'Ивуаре и Гане и ориентированы на растущий средний класс в Западной и Центральной Африке. Woodin — самый маленький, но быстрорастущий бренд в портфеле брендов Vlisco Group. На данный момент 60% населения Западной и Центральной Африки моложе 25 лет. Этот сегмент растет, чрезвычайно связан через социальные сети и мобильные устройства и демонстрирует быстрые изменения в поведении потребителей в отношении образа жизни, моды и использования средств массовой информации. Бренд образа жизни Woodin ориентирован на эту группу потребителей.

Критики, такие как Тунде Акинвуми, считают, что происхождение Vlisco вводит в заблуждение, особенно с учетом того, что компания позиционирует себя как «создателя африканского воска». В статье Акинвуми 2008 года «Обман «африканского принта»» утверждается, что производители африканских принтов вводят покупателей в заблуждение, делая вид, что продают подлинные африканские дизайны, в то время как на самом деле они основаны на китайских , индийских , японских , арабских и европейских образах. Поэтому он выступает за новую африканскую эстетику, основанную на традиционных африканских тканях, таких как кенте , адире , асо оке и боголанфини , и выражает надежду, что производители текстиля и правительства поддержат это дело и помогут изменить образ Африки на более аутентичный.

Однако в своей книге Vlisco Джос Артс представляет противоположную точку зрения, которая считает, что критики, подобные Акинвуми, неправильно поняли главный принцип моды , а именно, что она подвержена постоянным изменениям, и поэтому, хотя ткани Vlisco изначально не были подлинно африканскими, столетний процесс присвоения и взаимного влияния гарантирует, что они стали таковыми. ^{[5] : 92}

В сфере искусства ткани Vlisco широко используются британско-нигерийской художницей Йинкой Шонибаре , которая одевает безголовые манекены в барочные платья и костюмы, бросая вызов западной колониальной истории. ^{[5] : 10}

Ткани Vlisco имеют интересную форму символики, которая позволяет африканским женщинам высказываться, но при этом молчать. После того, как ткань разработана и отправлена, продавщицы дают ей название, которое часто связано с местными поговорками. Примером этого является ткань с принтом открытых птичьих клеток и двух вылетающих птиц, которая носит название « Si tu sors, je sors » (Ты уходишь, я ухожу), что означает «Если ты думаешь, что этот брак — это то, что ты можешь взять и оставить, как захочешь, я сделаю то же самое». Другие ткани известны как «Приходи ко мне в спальню в своих тапочках» или « Мозг Кофи Аннана ». Важно учитывать во всем этом, что такой символизм возможен только потому, что сообщения открыты для множественных интерпретаций, и ткани носят как платья, и никто не может развестись или напасть на женщину за то, что она носит красивое платье. ^{[1] : 30  [5] : 97–105}