Вишну Радж Атрея (Латосаати) | |
---|---|
Рожденный | 10 ноября 1944 г. ( 1944-11-10 ) Капилбасту , Непал |
Умер | 18 июля 2020 г. (75 лет) ( 2020-07-19 ) |
Другие имена | Латосати |
Образование | Доктор философии в Навья Вьякарана Магистр политологии Магистр непальских ачарья в Навья Вьякарана |
Альма-матер | Сампурнанандский санскритский университет Вишвавидьялая Трибхуван |
Род занятий | Поэт и ученый |
Супруг | Арья Атрея |
Вишну Радж Атрея ( непальский : विष्णुराज आत्रेय ; 10 ноября 1944 — 18 июля 2020) — непальский писатель и поэт, писавший на непальском , санскрите и авадхи . [1] В своих поэтических произведениях он использовал титул Латосаати ( непальский : लाटोसाथी ) (что означает: немой друг) с 1963 года нашей эры. [2] [3] Он считается первым человеком, который начал писать хайку на санскрите . [4]
Атрея родился 10 ноября 1944 года и был первым сыном Дева Раджа Упадхайяи и Шарады Деви в Рашминилайе, Капилвасту , Непал . Его отец Дев Радж и дедушка Рашми Радж оба были знатоками санскрита . [5] Он был умен с самого детства. Он получил базовое образование под опекой своего отца (который был учителем в Tauleshwor Sanskrit Pathshala) и своего деда Рашми Радж. [6] Он начал свое образование в Harihar Sanskrit Vidhyapeeth, Khidim (теперь связан с Nepal Sanskrit University ). Затем он отправился в Индию для дальнейшего обучения, где он закончил бакалавриат по Sankhya-Yog-Puran-History в Banaras Hindu University , Варанаси. Он получил степень магистра по Navya Vyakarana в Sampurnanand Sanskrit Vishwavidyalaya , Варанаси. Далее он получил степень магистра непальского языка и политологии в Университете Трибхуван , Непал. Затем он защитил докторскую диссертацию по Навья Вьякаране в Сампурнанандском санскрите Вишвавидьялая , Варанаси, Индия. Он был приглашенным профессором в индуистском университете Банарас , Варанаси, Сампурнан и санскрит Вишвавидьялая , Варанаси, Индия, и профессором Непальского санскритского университета , Валмики Видьяпит, Катманду , Непал. [6] Он вышел на пенсию после 47 лет преподавания.
В июле 1974 года он женился на Гунешвори Ачарье (после замужества Арье Атрейе). [6]
В начале 2019 года Атрея заболел раком желчного пузыря . Он был госпитализирован в Институт и исследовательский центр онкологии имени Раджива Ганди в Индии на четыре месяца. Он проходит лечение в больнице Патана в Лалитпуре . После того, как ему поставили диагноз, он начал писать роман под названием «वररुची कात्यायन» (Vararuchi Katyayan), который готовится к публикации.
Атрея умерла 18 июля 2020 года в возрасте 75 лет от рака желчного пузыря. [7]
Хотя его имя Вишну Радж Атрея, он представлялся как «Латосаати» с 1963 года нашей эры. Он считал, что сама литература нема, а человек добавляет в нее жизнь и смысл. [2] Это может быть причиной того, что он добавил «Латосаати» в качестве своего литературного титула. Он выразил эту точку зрения в своем первом коротком эпосе «Кпанилавасту» (Kapilvastu) следующим образом:
"लिपि छ मूक लेखेनी मूक लेखक पनि स्वयं म मूकै छु।" | Сценарий молчит, автор молчит, и я, как главный писатель, тоже молчу.
|
Поэт нации Мадхав Прасад Гхимире пишет о своем взгляде на титул Атрейи Латосати: «Я думаю, что Атрейя находился под влиянием द्वा सुपर्णा सयुजा सखाया (dwa suparna sayuja sakhaya) из Ригведы . Метафора этой птицы Ригведы — это жизнь, которая подвергается карме, и бог, который наблюдает за ней как свидетель. Таким образом, Латосати — это тот умный друг, который наблюдает за своими друзьями как свидетель. Если бы я спросил его об этом, он бы не говорил, а писал сарказм об извращенном обществе и социальных искажениях и просто продолжал смеяться». [8]
Атрея участвовал в различных общественных работах на протяжении всей своей жизни. После начала учебы в Варанаси он стал членом Непальской студенческой организации (1957 г. н. э.). В 1966 г. н. э. он стал министром литературы и культуры той же организации. Он был редактором «छात्रदूत», издаваемого Непальским санскритским студенческим советом. Аналогичным образом он был основателем Baneras Sahitya Samparka Samiti в 1968 г. н. э. и организовал различные культурные и религиозные программы для поощрения непальских студентов, обучающихся за рубежом.
Он также стал вице-президентом Капилвасту Самаджа, секретарем комитета по наградам Панини (1991 г. н.э.), членом Ноорганги Пратибха Пураскар Гути (1992 г. н.э.), исполнительным членом Дадхирама Марасани Смрити Пратистан (1994 г. н.э.), членом Непальской Прагья Пратистан, вице-президентом председатель Гаукалян Сангха, советник Капилвасту Самаджа, руководитель Рупак Смрити Пратистан, член Мадан Пураскар Гути и т. д. Он также сыграл важную роль в возведении статуи Бхавани Бхикшу в Капилвасту , Непал. [2]
Атрея родился в религиозной семье, что сделало его очень активным в религиозной деятельности. Он начал свое раннее образование, следуя традиции Гурукул с самого детства. Когда он был студентом в Harihar Sanskrit Vidhyapeeth, он начал писать поэму, поклоняясь камню, как:
"Нет Мэн तँलाई म देव रूप" | Стоун, я считаю тебя формой Бога.
|
Он читал Деви-Бхагавата Пурану и Бхагавата Пурану во время учебы в Варанаси , Индия, что показывает его религиозную склонность. Его повседневная жизнь находилась под влиянием восточной философии, поэтому он ежедневно выполнял джапу, тап-медитацию, йогу [9] , пока не стал физически слабым (июль 2020 г.). Он был национальным членом Vishwa Hindu Mahasangh и путешествовал по Непалу и за границу, чтобы присутствовать и представлять доклады на индуистских конференциях. [ необходима цитата ]
Он был профессором Navya Vyakaran в Непальском университете санскрита в течение семнадцати лет (1996–2013). До прихода в Непальский университет санскрита он работал рецензентом в Университете Трибхуван (1988–1996), приглашенным профессором в Университете Сампурнананд санскрита , Университете Банарас Хинду (1980–1988) и преподавателем и рецензентом в Университете Трибхуван (1970–1980). С 2004 года он является членом Pragya Sabha и вносит вклад в научные области. [2] Он был продюсером и директором программы изучения санскрита «Samskritam» на Непальском телевидении в течение шести месяцев в 1989 году. [ требуется ссылка ]
Начиная с его жизни в общежитии, Атрея писал, ставил и играл в пьесах. Во время учебы в Варанаси он посещал свой родной город Капилвасту во время летних каникул и посещал и участвовал в культурных программах. Однажды он написал, поставил и сыграл в пьесе, сюжет которой заключается в спасении королевского лебедя Сиддхартхи Гаутамы, на ежегодной программе в средней школе Яшодхара, Таулихава, Непал . [10]
Атрея также играл в различных непальских фильмах. Он начал свою карьеру в кино в роли профессора в черно-белом фильме под названием «मनको बाँध» (Manko baandh), который является первым фильмом, снятым Королевской кинокорпорацией Непала, режиссером которого был Пракаш Тапа. Он также играл роль друга главного актера в фильме «सिन्दुर» (Sindur). В 1999 году он также сыграл Гаджадхара Соти в историческом фильме под названием «Bhanubhakta Acharya» режиссера Ядава Харела. Он также был режиссером и ведущим санскритских пьес в программе Kalidash Janmajayanti, организованной в Удджайне , Индия. [10]
Атрея также внесла свой вклад в непальскую музыкальную индустрию. Его композиции «कोटी कोटी नेपालीको एउतै भावना छ» (Миллионы непальцев испытывают такие же чувства), «लाख बाँच तिमी, शुभकामना» (Будь жив 1 миллион лет, наилучшие пожелания), «मातृ महिमा» (Матри Махима), «गणेश चालिसा» (Ганеш Чалиса), «हनुमान भजन» (Хануман Бхаджан) записаны. [11]
Заголовок | Год первой публикации | Первое издание Издатель | Примечания | Ссылка. |
---|---|---|---|---|
Дакре (ढाक्रे) | 1967 | Саджха Пракашан, Катманду | Коротко-эпический | |
Капилбасту (कपिलवस्तु) | 1967 | Ратна Пустак Бхандар, Катманду | Коротко-эпический | |
Хами Бхитра ко Ма (हामीभित्रका म) | 1979 | Саджха Пракашан, Катманду | Роман | |
Гималайская Нама Нагадхираджа (हिमालायो नाम नगाधिराज) | 1982 | Бабу Мадхав Прасад Шарма, Варанаши | Исследовать | |
Арджьял Вамсавали ра Кулвритта (अर्ज्याल वंशावली र कुलावृत्त) | ||||
Бху-Бхашика (भू-भाषिका) | ||||
Непальский Хануман Чалиса (नेपाली हनुमान चालिसा) | 1998 | |||
Кавита ма Латосати (कवितामा लाटो साथी) | 2002 | Капилвасту Сахитья Самадж, Капилвасту | ||
Атхато Джалан Гигьяса (Атхато Джалан Гигьяса) | 2002 | Бхагират Публикация Pvt. ООО, Катманду | Критики | |
Бхетека Пустак Типека Кура (भेटेका पुस्तक टिपेका कुरा) | 2002 | Бхарат Бамши Чудал, Катманду | Эссе | |
Непальский Сахитья ки Пратибха Варати Кхарел (नेपाली साहित्यकी प्रतिभा भारती खरेल) | Бхарати Харел Пратистан, Катманду | Биография | ||
Аансу ма Пракаш (आँशुमा प्रकाश) | 2005 | - | Элегики | |
Ная Мегдут (Нин मेघदूत) | Advance Academy, Катманду | |||
Шри Гандаки Девгхат Махатмья (श्री गण्डकी देवघाट महात्म्य) | 2006 | Вишва Хинду Экта Паришад, Катманду | Коротко-эпический | |
Сомтиртха ра Супадеурали (सोमतीर्थ र सुपादेउराली) | 2017 | Супадеурали Мандир Санракшан Самити | Роман | |
Шри Свастхани (श्री स्वस्थानी) | 2007 | Шри Рамиог Пашупати Саньяш Ашрам | Коротко-эпический | |
Свастхани-Братакатха (स्वस्थानी-व्रतकथा) | 2010 | Бабу Мадхав Прашад Шарма | Коротко-эпический | |
Шри Ганеш Чалиса (श्री गणेश चालिसा) | ||||
Вайдехи (वैदेही महाकाव्य) | 2007 | Майядеви Шреста, Катманду | Эпический | |
Дакшинкали Стотрам (दक्षिणकाली स्तोत्रम्) | ||||
Матримахима (मातृमहिमा) | 2009 | Сомнат Арджьял, Катманду | Коротко-эпический | |
Дурвасешвар (दुर्वाशेश्वर) | ||||
Капилдхэм (Кейпилдхэм) | 2018 | Капил Арогья Мандир, Капилдхам | Роман | |
Шанта Кунджа (शान्ता कुञ्ज) | 2014 | ШантаКунджа, Катманду | Роман | |
Санскрит Непальский Английский Тадвава Шабдакош (संस्कृत नेपाली अंग्रेजी तदभव शब्दकोश :) | Словарь | |||
Панини (पाणिनी उपन्यास) | 2015 | Данфе Пракашан, Катманду | Роман | |
Санскрит - урду Непальский Хинди Английский Тадвава Шабдакош (संस्कृत - उर्दु नेपाली हिन्दी अंग्रेज И еще раз :) | 2015 | Книжный киоск Himalaya, Катманду | Словарь | |
Санскрит Английский Непальский Сахадж Шабдакош (संस्कृत अंग्रेजी नेपाली सहज शब्दकोश :) | 2013 | Непала Сахитья Пракашана Кендра, Катманду | Словарь | |
Эк Девкота Анек Аям (एक देवकोटा अनेक आयाम) | 2009 | Книжный киоск Himalaya, Катманду | Биография | |
Ахилья (अहिल्या) | ||||
Капилдхам Махатмья (कपिलधाम महात्म्य) | 2014 | Капил Арогья Мандир, Капилдхам | Коротко-эпический | |
Мадан Пураскар Виджета - Джагдиш Гимире (मदन पुरस्कार विजेता - जगदीश घिमिरे) | 2020 | |||
Патанджали (पतञ्जलि) | 2019 | Шитганга Нагарпалика, Аргахачи | Роман | |
Вараручи Катьяян (वररुची Кэтси) | 2020 | Лумбхини Бангмая Пратистан, Капилвасту | Роман |
Заголовок | Год первой публикации | Издатель первого издания | Примечания | Ссылка. |
---|---|---|---|---|
Кимупахарами (किमुपहरामी) | ||||
Сарала (Сарала) | ||||
Вьятхавида (व्यथाविधा) | Элегики | |||
Шри Шанкарачарья (श्री शंकराचार्य) | ||||
Дханьо Химавад Деша (धन्यो हिमवत देश) | ||||
Ханумадаянам (हनुमदयानम्) | ||||
Шри Сатьянараян Катхамритам (श्रीसत्यनारायणकथामृतम्) | 2005 | Книжный киоск Himalaya, Катманду | Мифология | |
Атха Дурга Кавачам (अथ दुर्गाकवचम्) |
Заголовок | Год первой публикации | Издатель первого издания | Примечания | Ссылка. |
---|---|---|---|---|
Сингигат (सिङ्घिघाट) | 2009 | Комитет по развитию культуры авадхи, Непал | Эпический |
Атрея редактировала книги [12] и публиковала статьи и стихи на различные темы в национальных и международных журналах/газетах.