Уйгурский
Uyghurlar (на английском языке: Уйгуры ) — книга историка Тургуна Алмаса об истории «6000-летней истории» уйгурской этнической группы региона Синьцзян в Китае. [1] Она была опубликована в Китайской Народной Республике в 1989 году, в разгар либерализации академической свободы и политики в отношении этнических меньшинств в Китае. [1] Это была одна из книг того периода, которая представила « альтернативную историю уйгуров», основанную на советской историографии во время китайско-советского раскола , в которой выдвигался тезис о том, что уйгуры являются историческими владельцами Синьцзяна и должны иметь независимое государство. [2] Это была также одна из первых книг, в которой был опубликован термин « Восточный Туркестан» , что предполагает родство с «Западным Туркестаном» в независимых государствах Центральной Азии . [2] В отличие от официальной китайской истории Синьцзяна , в которой говорится, что регион был неотъемлемой частью Китая со времен династии Хань , [3] книга придерживается националистической точки зрения, утверждая, что многие «уйгурские» государства на протяжении всей истории были независимы от Китая или даже господствовали над ним. [4]
Алмас использовал ссылки как из китайских, так и из советских источников, чтобы доказать различные теории, включая то, что мумии Тарима указывают на то, что уйгуры были «старше самой китайской цивилизации», и что уйгуры изобрели компас, порох, бумагоделательную технику и книгопечатание . Он пришел к выводу: «Если евреи смогли вернуть себе свою родину через 3000 лет, уйгуры должны быть в состоянии вернуть себе свою родину через 3000–6000 лет». [5] В ответ на растущую популярность книги среди уйгуров в феврале 1991 года Отдел пропаганды КПК Синьцзяна и Академия общественных наук Синьцзяна совместно организовали научную конференцию для обсуждения исторических утверждений в Uyghurlar , а также в двух других книгах Алмаса. Более 140 историков, этнографов , археологов и литературоведов из разных этнических групп Синьцзяна и Пекина тщательно изучили исследование книги и пришли к выводу, что она «искажает и фальсифицирует историю». [3] Вскоре правительство опубликовало брошюру под названием «Сто ошибок Тургуна Алмаса Уйгурлара », чтобы предать гласности исторические недостатки книги, что имело обратный эффект — возросший интерес к книге. [6] Книга была запрещена, а Алмас, как сообщалось, был помещен под «фактический домашний арест » в Урумчи .
Переводы
Японская версия была опубликована в декабре 2019 года компанией Shukousha. [7]
Примечания
- ^ аб Вестерлунд, Дэвид; Сванберг, Ингвар (1999). Ислам за пределами арабского мира . Пэлгрейв Макмиллан . п. 208.
- ^ ab Bellér-Hann, Ildikó Situating the Uyghurs between China and Central Asia Ashgate 21 декабря 2007 ISBN 978-0-7546-7041-4 стр.42
- ^ ab Dillon, Michael (2004). "Часть II: Тюркская оппозиция и ответ КПК". Синьцзян: мусульманский крайний северо-запад Китая . Psychology Press . стр. 52. ISBN 9781134360963.
- ^ Центр китайских исследований Мичиганского университета; Центр восточноазиатских исследований Университета штата Огайо (1997). «Китай двадцатого века». Китай двадцатого века, Нью-Йорк: 124.
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует|journal=( помощь ) - ^ Starr, S. Frederick (2004). "Часть V. Коренной ответ". Синьцзян: мусульманская граница Китая . ME Sharpe . стр. 315. ISBN 9781317451372.
- ^ Рудельсон, Джастин Джон (1997). "Глава 6: Будущее прошлого уйгуров". Идентичности оазиса: уйгурский национализм вдоль Шелкового пути Китая . Columbia University Press . стр. 159. ISBN 9780231107860.
- ↑ Адзума, Аяко (20 декабря 2019 г.).ウイグル人. 集広舎. ISBN 978-4904213841.
 | Эта статья о научно-популярной книге по истории Китая — заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее. |
