Пользователь:Jamrifis

Сомневаюсь, что внесу огромный вклад в Википедию, но если я сказал что-то, что вы хотите обсудить, то обязательно свяжитесь со мной любыми способами, но, пожалуйста, будьте вежливы, иначе я буду вас игнорировать.

Jam Person -- Я понятия не имею, уместно ли это, или мне следует использовать другие способы, чтобы высказать свое мнение, но спасибо за ваши замечания о Вольтере на странице обсуждения. В частности, вы ругали всех тех, кто был расстроен, потому что не было уделено достаточно внимания «расизму» Вольтера.

Слишком длинная история, почему, но я был "старым" студентом колледжа в середине 80-х (сейчас я просто "старый" период). У меня нет слов, чтобы описать вам уровень ярости и разочарования, которые я испытал на своих занятиях по истории труда, когда легионы идиотов (и я имею в виду в книгах и статьях, а не только студентов) нападали на профсоюз Западной федерации горняков (например) за исключение китайцев и игнорирование "прав женщин". Слава богу, тогда я был намного добрее, потому что сейчас я сомневаюсь, что смогу удержаться от того, чтобы не сказать/не закричать "Неужели (ГЕРУНДИЙНАЯ ФОРМА ГРУБОГО ВЫРАЖЕНИЯ ДЛЯ СЕКСУАЛЬНОГО КОНТАКТА) глупые? Они буквально ведут гражданскую войну в Айдахо из-за коллективных переговоров - и проигрывают. Как вы думаете, что бы произошло, если бы ВФМ поддержала равные права для женщин - что бы это ни значило на Западе 19 века?" Я пытался объяснить вышеизложенное (без ругательств), но мне постоянно говорили: «Ну, ты так думаешь только потому, что ты белый и парень. Как ты думаешь, что чувствовали китайские женщины?» Как на это ответить? Я не знаю, как правильно, но неправильный способ — попытаться объяснить, что в Айдахо НЕ БЫЛО ни одной китайской женщины, потому что иммиграционные законы того времени разрешали въезд в США китайским мужчинам, но не женщинам.

Но не поймите меня неправильно. Я мягок и давний апологет движения за политическую корректность. Но, боже, иногда становится трудно заставить людей понять, что прошлое — это как чужая страна: там все делают по-другому (если так можно выразиться).

Вот почему ваши комментарии показались мне такими освежающими. Википедия — ЭТО «Автостопом по Галактике» Дугласа Адамса: эти статьи не являются многотомными изданиями всей жизни субъекта. Эти статьи — услуга, рассказывающая случайному читателю, почему о Вольтере стоит знать. Был ли Вольтер сторонником видового разнообразия, который ел телятину? Вероятно, но должно ли это быть предметом статьи? А Бек считает, что MTV вызывает у него желание покурить крэк.

Эй, я серьезно злоупотребляю своим гостеприимством здесь — но если вы поклонник Вольтера, в книге Палле Юрграу «Мир без времени» есть короткая уморительная аннотация. Сама книга замечательная (если вам нравятся такие вещи), и она о дружбе/сотрудничестве Эйнштейна и Гёделя. Курт Гёдель, бедняга, был настоящим психом, который любил Лейбница по причинам, которые здесь не важны, так что, конечно, Гёдель не нуждался в Вольтере. Гёдель даже утверждал (без каких-либо доказательств), что после смерти Лейбница большая часть его работ была уничтожена «людьми, которые не хотели, чтобы человечество стало умнее». Друг Гёделя сказал ему, что это чушь (не такими словами), и спросил, если это правда о Лейбнице, то почему не были уничтожены ни одной работы Вольтера? Гёдель ответил: «Тот, кто стал умнее, читая Вольтера?» (мягкое издание, Basic Books 2005, стр. 15).

Ну... Я смеялся, когда читал это. Билл Абендрот ( обсуждение ) 06:17, 29 октября 2008 (UTC)