Сатрапия Армения 𐎠𐎼𐎷𐎡𐎴 | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
570 г. до н.э.–321 г. до н.э. | |||||||||||||||||
Статус | Сатрапия | ||||||||||||||||
Капитал | Тушпа Эребуни | ||||||||||||||||
Распространенные языки | Армянский арамейский (южный) Срединный (восточный) | ||||||||||||||||
Религия | Армянский политеизм Зороастризм [1] | ||||||||||||||||
Правительство | Монархия | ||||||||||||||||
Король | |||||||||||||||||
История | |||||||||||||||||
• Учредил | 570 г. до н.э. | ||||||||||||||||
• Расформирован | 321 г. до н.э. | ||||||||||||||||
|
История Армении |
---|
Хронология • Происхождение • Этимология |
Сатрапия Армения ( древнеперсидское : 𐎠𐎼𐎷𐎡𐎴 Армина или 𐎠𐎼𐎷𐎡𐎴𐎹 Арминия ), регион, контролируемый династией Оронтидов (570–201 до н. э.), была одной из сатрапий империи Ахеменидов в VI веке до н. э., которая позже стала независимым царством . Её столицами были Тушпа и позднее Эребуни .
Династия Оронтидов, или известная по своему родному названию, Еруандиды или Ервандуни, была иранской [2] наследственной династией, которая правила сатрапией Армения, государством-преемником царства железного века Урарту (Арарат). [3] Предполагается, что она имела династические семейные связи с правящей династией Ахеменидов . [4] [5] [a] [b] На протяжении всего своего существования Оронтиды подчеркивали свое происхождение от Ахеменидов, чтобы укрепить свою политическую легитимность. [7]
Члены династии правили Арменией с перерывами в период с VI по II вв. до н. э., сначала как цари-клиенты или сатрапы Мидийской [7] и Ахеменидской империй, а затем, после распада Ахеменидской империи, [8] как правители независимого царства , а затем как цари Софены и Коммагены , которые в конечном итоге подчинились Римской империи . [9]
После распада империи Ахеменидов сатрапия Армения была включена в империю Александра . [10] После смерти Александра Оронтиды обрели независимость с 321 г. до н. э. до 301 г. до н. э., когда царство Армения пало под натиском империи Селевкидов . [10] В 212 г. до н. э. Ксеркс, царь Армении, восстал против Селевкидов, но капитулировал, когда его столица Аршамасота была осаждена Антиохом III . [11]
Несмотря на эллинистическое вторжение в Персию, персидская и местная армянская культура оставались сильнейшим элементом в обществе и элите. [c] [12]
Администрация Оронтидов использовала арамейский язык , который использовался в официальных документах на протяжении столетий. [13] В то время как большинство надписей использовали древнеперсидскую клинопись . [13] Ксенофонт использовал переводчика, чтобы общаться с армянами, в то время как некоторые армянские деревни говорили на персидском языке. [13]
Греческие надписи в Армавире указывают на то, что высшие классы использовали греческий как один из своих языков. [14] При Оронте IV (ок. 210–200 до н. э.) структура правительства начала напоминать греческие институты, и греческий язык использовался как язык королевского двора. Оронт IV окружил себя эллинизированной знатью и спонсировал создание греческой школы в Армавире, столице Армянского царства. [15]
Арамейский язык, язык имперской администрации, был введен в Армению, где на протяжении столетий он продолжал использоваться в официальных документах. Древнеперсидская клинопись, тем временем, использовалась в большинстве надписей. Ксенофонт упоминает, что он использовал персидского переводчика для общения с армянами, и в некоторых армянских деревнях они отвечали на персидском языке.
, и иранские династии правили Арменией в течение нескольких важных периодов, включая Оронтидов (ок. VI в. - ок. начала II в. до н. э.) и Аршакидов (54-428 гг. н. э.).
Вышеупомянутые Оронтиды..[..]..но также потому, что два сатрапа, которые были современниками Ксенофонта, явно указаны как персы.
Тигран (Тигран) II был самым выдающимся представителем так называемой династии Арташесидов/Арташесидов, которая в настоящее время идентифицируется как ветвь более ранней династии Еруандидов [Оронтидов] иранского происхождения, засвидетельствованной как правившая в Армении по крайней мере с V века до н. э.
..но существование местной армянской династии, вероятно, иранского происхождения..
Самый яркий пример синкретизма богов в древней Парфии на самом деле встречается в бывшем армянском сателлитном царстве, а именно в Коммагене, современном районе Малатьи. Здесь отпрыск армянского дома Оронтидов, царь Антиох I (69 — 38 до н. э.) построил себе погребальный холм в Нимруд-Даге.(..) Мы видим предков царя по отцовской линии, прослеживаемых до ахеменидского монарха Дария, сына Гистаспа, в то время как греческие надписи фиксируют связи покойного правителя с армянской династией Оронтидов.
Неизвестно, были ли Ервандуни этническими армянами. Вероятно, у них были брачные связи с правителями Персии и другими ведущими знатными домами Армении.
Иран, однако, должен был стать доминирующим влиянием в армянской духовной культуре. Династии Оронтидов, Арташесидов и Аршакидов были по происхождению иранскими , и большая часть армянского словаря состоит из среднеирландских заимствований. Армяне сохранили сильные региональные традиции, которые, по-видимому, были включены в зороастризм, религию, принятую ими, вероятно, в период Ахеменидов.
Цари Коммагены утверждали, что они произошли от Оронтидов, могущественной иранской семьи, которая правила регионом в период Ахеменидов. Они были связаны с Ахеменидами, которые построили царство (...)
эпонима Оронт является таким же иранским, как и сама династия.