Университет дельи Студи ди Альтамура | |
Активный | 1747 [1] –1812 [2] ( 1747 ) ( 1812 ) |
---|---|
Основатель | Марчелло Папиниано Кузани Карл III Испании |
Ректор | Джоаккино де Джеммис |
Расположение | ,, 40°49′38″с.ш. 16°33′11″в.д. / 40,827120°с.ш. 16,552990°в.д. / 40,827120; 16,552990 |
Язык | итальянский |
Университет Альтамуры ( итал . Università degli Studi di Altamura ) — бывший университет, расположенный в Альтамуре , Апулия , Неаполитанское королевство . Он был основан в Альтамуре в 1747 году Карлом III Бурбоном по идее протоиерея собора Альтамуры Марчелло Папиниано Кузани . [1] Он был официально закрыт в 1812 году, в основном из-за нехватки средств, хотя некоторые документы, хранящиеся в библиотеке Archivio capitolare в Альтамуре, показывают, что профессора продолжали преподавать до 1821 года. [2]
На основании заявлений известных ученых, таких как Бернардо Тануччи и Витанжело Бишелья , можно сделать вывод, что в то время университет имел превосходную репутацию. [3] Из-за университета Тануччи описал Альтамуру как Appula Atene (« Афины Апулии »).
Преподаваемые предметы претерпели значительные изменения за всю историю университета. Всего преподавались следующие предметы: право , церковное право , латынь , древнегреческий язык , иврит , математика , геометрия , физика , химия , ботаника , агрономия , минералогия , медицина и теология . [4]
Основными источниками информации об истории университета являются документы, хранящиеся в библиотеках Альтамуры, в основном Archivio capitolare и Archivio Biblioteca Museo Civico (ABMC). Университет Альтамуры, несомненно, способствовал распространению научных знаний в Альтамуре и Неаполитанском королевстве . До основания университета интерес к науке был очень слабым или вообще отсутствовал.
Университет Альтамуры был основан в 1747 году королем Испании Карлом III . Идея принадлежала протоиерею собора Альтамуры Марчелло Папиниано Кузани , который несколькими месяцами ранее предложил использовать деньги, сэкономленные в фонде под названием Monte a Moltiplico, для основания университета. Средства начали собираться еще в XVII веке, но для другой цели, а именно для преобразования собора Альтамуры в епископство . Можно утверждать, что без Марчелло Папиниано Кузани в Альтамуре не было бы никакого университета. [1]
Более того, Карлу III эта идея понравилась, поскольку она была совместима с его политикой реформ, направленной на обеспечение светского образования путем открытия королевских школ и университетов. [5]
В любом случае, средств Монте а Молтиплико было недостаточно для содержания университета, и с самого начала ректорам пришлось решать финансовые трудности, что ставило под угрозу разнообразие курсов, предоставляемых университетом. Кузани, полный решимости, сумел профинансировать университет за счет предложений от четырех религиозных учреждений города ( итал . quattro luoghi Pii della città ). [1] Идея университета в Альтамуре была хорошо принята альтамурцами, но большинство людей думали, что это будет иезуитская семинария. Иезуиты не были в хороших отношениях со многими министрами Неаполитанского королевства ; поэтому первоначальная идея иезуитской семинарии была отклонена. [6]
В 1782 году Джоаккино де Джеммис стал протоиереем и ректором, и ему удалось обновить Университет Альтамуры. [8] Де Джеммис хотел реформировать Университет Альтамуры, включив больше научных и технических курсов.
Джоаккино де Джеммис был автором программы университетской реформы, и он начал курсы экспериментальной физики , ботаники , минералогии , и запретил делать заметки во время уроков. Раньше студенты должны были делать заметки во время уроков; чтобы не отвлекать студентов от уроков записями, было решено, что учебный материал должен быть напечатан. Также была создана библиотека, которая со временем разрослась благодаря пожертвованиям самого де Джеммиса и частных лиц. [9] Он также попросил Витанжело Бишелья приехать преподавать ботанику в Альтамуру и стать его викарием. [10]
Джоаккино де Джеммис пропагандировал среди учителей привычку встречаться вечером в его гостиной для обсуждения преподавания. Позже эти вечерние встречи были распространены также на юристов, врачей, дворян и торговцев города, а в его гостиной обсуждения также охватывали экономику, политику, философию и социальные темы. [11]
В 1799 году свержение династии Бурнонов, рождение Партенопейской республики , так называемая Альтамуранская революция и возвращение Бурбонов через несколько месяцев остановили курсы, а также любую другую деятельность университета. Внутри города Альтамура царил всеобщий страх. Преследования происходили ежедневно, граждане «каждый день останавливались и подвергались издевательствам». Многие бывшие профессора университета, такие как Лука де Самуэле Каньяцци, были обвинены в присоединении к беспорядкам, и им пришлось бежать. Джоаккино де Джеммис также был вынужден покинуть город, и его заменил ректор Маффионе ди Бишелье. [12]
В 1806 году, с новым королем Жозефом Бонапартом , решившим положить конец феодализму, Джоаккино де Джеммис был снова назначен ректором Университета Альтамуры, но нехватка средств все еще оставалась большой проблемой. В период 1809-1812 годов число студентов сократилось со 100 до 70, а в 1812 году курсы были официально закрыты, хотя некоторые документы, хранящиеся в библиотеке Archivio capitolare Альтамуры, показывают, что профессора продолжали преподавать до 1821 года. [12]
После закрытия университета кто-то [ кто? ] рассматривал возможность его повторного открытия, но после Европейской реставрации и возвращения династии Бурбонов все стало сложнее. В 1840-х годах Лука де Самуэле Каньяцци и Джоаккионо Гримальди поговорили с мэром Альтамуры и предложили использовать средства Монте а Молтиплико для открытия комнаты для научных экспериментов ( итал . gabinetto di scienze ). После одобрения их проекта они оба собрали необходимые инструменты и за короткое время им удалось создать экспериментальную комнату для физики и минералогии «gabinetto fisico mineralogico». Коллекция инструментов и приборов включала более 115 инструментов. Даже экспериментальная комната рисковала быть закрытой, и в 1865 году ее передали лицею средней школы Альтамуры ( Istituto Tecnico Ginnasiale ), и с тех пор она использовалась школой в качестве учебных материалов. Сегодня коллекция принадлежит той же высшей школе, расположенной на площади Дзанарделли, которая называется liceo classico "Luca de Samuele Cagnazzi". С годами коллекция разрослась, в то время как некоторые старые и изношенные инструменты исчезли; тем не менее, коллекция старинных инструментов по-прежнему велика, разнообразна и богата. [13]
В 2013 году классический лицей Альтамуры начал аукцион с целью продажи 989 научных инструментов, «сломанных, устаревших или непригодных к использованию». Несколько местных политиков выразили опасения и связались с директором лицея. Директор объяснил, что научные инструменты, выставленные на аукцион, были современными и не имели никакой исторической ценности; он также добавил, что старинные инструменты коллекции являются и всегда будут «абсолютно неприкосновенными». [14] [15]
Университет начал с курсов, сосредоточенных на истории и древних языках, но вскоре он изменил свою внутреннюю структуру. Ректор Джоаккино де Джеммис был главным сторонником реформирования университета, и он хотел, чтобы он также включал научные и технические предметы. Студенты, обучавшиеся по этим дисциплинам, могли модернизировать сельское хозяйство и производственные системы региона. [8]
В 1780-х годах сформировался научный кружок студентов и профессоров, преданных математике и науке ( итал . matematiche occupazioni ). Они заботились о получении научных книг и следили за новинками. [8] В то время научные предметы не пользовались большой популярностью в городе и во всем королевстве. В одном из своих сочинений Лука де Самуэле Каньяцци рассказывал, как тяжело было его другу из Альтамуры - Паоло Руджери - изучать математику, которая была его любимым предметом. Отец Руджери был врачом из Альтамуры, который хотел, чтобы его отец изучал теологию . Когда Руджери вернулся в свой родной город Альтамура , он привез с собой несколько книг по математике, которые его отец конфисковал, приказав ему посвятить себя теологии. Но Руджери, нарушая приказ отца, часто ходил в дом Луки де Самуэле Каньяцци и его брата, чтобы учиться, брал у них книги по математике и отправлялся в близлежащую деревню Альтамура, чтобы учиться. Также случалось, что Руджери терял некоторые книги или что его отец конфисковывал их, прося слугу вернуть книги Каньяцци и больше их не брать. Ректор Джоаккино де Джеммис очень его уважал и попросил его стать профессором математики в Университете Альтамуры. Он успешно преподавал в течение нескольких лет, прежде чем заболел туберкулезом легких и умер очень молодым. [16] [17]
В Университете Альтамуры преподавали многие профессора, и одним из них был сам основатель университета Марчелло Папиниано Кузани, который преподавал право и каноническое право (в то время они назывались i due diritti , «две правовые основы»).
Одним из первых и самых выдающихся профессоров университета был Джузеппе Карлуччи. В 1749 году ему было поручено преподавание философии и геометрии. Он был альтамуранцем и его описывали как профессора «высшей справедливости, честности и гуманности». Лука де Самуэле Каньяцци в своей автобиографии вспоминает его как человека открытого ума, который «ненавидел суеверие, которое пропагандировали глупые священники». Он также изучал математику и философию, и он был в значительной степени самоучкой, поскольку в то время было «мало любви к этим наукам» [18] [19]
Чтобы продемонстрировать свои научные способности, он написал трактат, в котором доказал достоверность движения Земли, отвергнув верования и возражения того периода. Работа принесла ему восхищение многих ученых того периода. В частности, монсеньор Челестино Галиани высоко оценил его трактат в письме от 30 ноября 1748 года.
Я поражен, что в провинциях этого королевства есть такие искусные люди. Поэтому, пожалуйста, дайте ему кафедру философии и математики в этих королевских школах в соответствии с суверенным намерением Его Величества.
— Монс. Селестино Галиани [20] [21]
Другим известным учителем был Лука де Самуэле Каньяцци, бывший студент того же университета, выбранный в качестве ассистента профессора Джузеппе Карлуччи на кафедре философии и геометрии. После смерти Карлуччи он занял его должность. [22]
Работа Каньяцци была посвящена продвижению научных знаний, которые в то время были еще на ранней стадии в Неаполитанском королевстве. В частности, он снабжал университетскую библиотеку научными книгами и предоставлял студентам научные инструменты для экспериментов. [22]
В 1783 году Витанжело Бишелья был приглашен в Альтамуру ректором Джоаккино де Джеммисом , чтобы преподавать и стать его викарием. Внутри университета Бишелья мог преподавать, среди прочего, свой любимый предмет, то есть ботанику , а также управлять университетом. В тот период Бишелья показал, что он также был искусен в области истории и права; он написал популярный трактат под названием Difesa dei dritti e prerogative della real chiesa di Altamura contro le pretensioni del Vescovo di Gravina (написанный в Альтамуре 7 мая 1795 года), в котором он доказал, что привилегии и налоговые льготы, которыми пользовался собор Альтамуры, были законными, положив конец длительному спору с епископом соседнего города Гравина в Апулии . Эта работа принесла ему большую популярность. [10]
Он также основал небольшой ботанический сад внутри университета. [23]
Другими заслуживающими внимания профессорами были Леопольдо Лаудати, профессор древнегреческой и еврейской грамматики, а также Манфреди, Анджеластри и Руджеро. [10] [24]