![]() Разрушенные руины мечети исторического места Унгуджа Укуу, Кусини, округ Колумбия, Южный Занзибар, Танзания | |
Расположение | Район Кусини , Южный регион Унгуджа , Танзания ![]() |
---|---|
Координаты | 6°19′1.9194″ю.ш. 39°22′27.84″в.д. / 6.317199833°ю.ш. 39.3744000°в.д. / -6.317199833; 39.3744000 |
Тип | Урегулирование |
История | |
Материал | Коралловая тряпка |
Основан | 8 век н.э. |
Культуры | суахили |
Заметки о сайте | |
Право собственности | Правительство Танзании |
Управление | Отдел древностей Министерства природных ресурсов и туризма [1] |
Архитектура | |
Архитектурные стили | Суахили и исламский |
Официальное название | Исторический город Унгуджа-Укуу |
Тип | Культурный |
Унгуджа Укуу ( Mji wa Kale wa Unguja Ukuu на суахили ) — историческое поселение суахили на острове Унгуджа (остров Занзибар), в Занзибаре , Танзания . [2]
Унгуджа-Укуу — археологический памятник на острове Занзибар. На этом участке было найдено множество артефактов и свидетельств, которые рассказывают о долгой истории Унгуджа-Укуу. Артефакты, найденные на Унгуджа-Укуу, привезены со всего мира: керамика с Дальнего Востока, Ближнего Востока, Индии и Южного Средиземноморья. [3] Также были найдены другие предметы, такие как кольца, стекло, монеты, железные артефакты и слоновая кость, а также различные останки животных. Посетители Унгуджа-Укуу, расположенного в центре восточного побережья Африки и на краю Индийского океана, оставили после себя доказательства того, что это место было центральным торговым портом. В отличие от материка, на это место оказали влияние иностранные торговцы со всего мира, и каждый из них оставил свой след на этом месте. Благодаря торговой деятельности здесь ранний урбанизм очевиден в одном из первых восточноафриканских торговых постов. Местоположение Унгуджа Укуу было ключевым для реализации нетрадиционной стратегии поселения, благодаря которой его жители выживали в основном за счет продуктов питания и товаров, которые привозились из других мест, поскольку сельское хозяйство не было основным источником существования. По мере продолжения раскопок появляется все более разнообразная коллекция артефактов, дополняющая сложную историю этого места.
Некоторые члены общины утверждают , что они ширазские , хотя эти истории не следует воспринимать буквально. Они представляют сложную политику идентичности, особенно в 19 веке, когда ширазская идентичность использовалась для борьбы с идеями арабского превосходства. [4] [5]
Знаменитой личностью в истории Унгуджа Укуу является Мохаммед ва Джока , древний землевладелец, которого помнят в нескольких историях и легендах, принадлежащих местной устной традиции . Согласно этим легендам, он мог предвидеть будущее и мог наложить заклинание, чтобы сделать Унгуджа Укуу невидимым. С помощью своей магии он также мог определить, кто украл кокосы с его деревьев. [4]
Найденные артефакты свидетельствуют о том, что это место пережило долгую историю торговли вдоль восточного побережья Африки и Индийского океана. Унгуджа-Укуу был старейшим из самых ранних торговых постов суахили вдоль побережья. [6] На Унгуджа-Укуу находятся самые древние артефакты из всех островов этого региона, датируемые шестым веком. [3] Это также место, где раннее исламское влияние вышло на берег, о чем свидетельствуют руины мечети. [3] Имеются свидетельства раннего урбанизма и международной торговли. [6] Как следует из названия, Унгуджа-Укуу — это бантуское выражение, означающее «центральное место», признающее его важность в торговле. [3] Это место также может дать представление о ранних контактах между суахили и миром Индийского океана. [6]
Унгуджа-Укуу — археологический памятник на острове Занзибар. Занзибар расположен к югу от экватора, в центре восточного побережья африканского континента. Он расположен в 25 милях от суши и отделен от африканского континента проливом Занзибар (глубиной 30–40 м). Занзибар — крупнейший остров архипелага Занзибар. Памятник Унгуджа-Укуу занимает площадь 16 гектаров [3] и расположен между деревней и ручьем. [7] Он находится на юго-западной стороне острова. Координаты этого памятника: -6.3172° с.ш., 39.3744° в.д.
Унгуджа-Укуу — одно из двух мест, где были обнаружены свидетельства ранней прибрежной керамики, сасанидско-исламской керамики и керамических шлифовальных машин, найденных в IX веке. [8] Унгуджа-Укуу занимает место наряду с Кома, Квале и Мафией как место, где присутствовала керамика раннего железного производства. [9] Это предшествовало традиционной керамике Тана. Кроме того, на этом месте были обнаружены артефакты, датируемые 500–700 гг. н. э., [9] включая предметы, импортированные из Индии, Ближнего Востока и Римского государства. [9] В 1920 году Пирс написал о своих наблюдениях и отметил руины мечети в Унгуджа-Укуу. [3] В дополнение к тому, что он обнаружил, он также провел интервью с информаторами и узнал о 500 золотых монетах, которые были обнаружены и захвачены арабами много лет назад. [7] На этих монетах была куфическая надпись, и они были отчеканены в Багдаде в 798–9 гг. н. э. [7] Это была первая определяемая дата, которая была присвоена какому-либо артефакту в этой области. Каменный колодец является одним из немногих памятников вдоль восточного побережья Африки, которые сохранились. Некоторые ученые приписывают арабским потомкам из Индии местную архитектуру. [3] В 1966 году Невилл Читтик совершил свой второй визит (1965) в Унгуджа-Укуу. Он рассказывает, что ему удалось собрать артефакты с поверхности, не требовалось никаких раскопок. Большая часть того, что было извлечено, представляла собой черепки керамики. Среди черепков выделялся один, который представлял собой китайскую глиняную посуду с зеленой глазурью и орнаментом. [7] Большая часть того, что он нашел, была сасанидско-исламской керамикой, в основном из Ирана (Нишапур и Ктесифон) с восьмого и девятого веков. В 1984 году Марк Хортон и Кейт Кларк обследовали участок площадью 15 гектаров. Было обнаружено более двух метров куч, свидетельствующих о костях животных, железном шлаке, глине, стекле и шлифовальных машинах, а также отечественной и импортной керамике. [8] Хотя импортная керамика составляла менее пяти процентов от найденных черепков, среди них были сасанидско-исламские и неглазурованные изделия, китайская глиняная посуда Чанша, зеленая посуда Чжэцзян Цзуэ Яо и кувшины Дусунь из Гуандуна. В дополнение к ним они также обнаружили один фрагмент исламской белой глазурованной посуды. [8] Они подсчитали, что поселение было заселено с 8-го по 10-й век до 16-го века. [3] Джума и Сисэ обнаружили исламскую керамику, китайскую глиняную посуду, две ракушечные кучи и возможный каменный форт на востоке участка. [10] В 1991 году Чами удалось провести раскопки достаточно глубоко, чтобы достичь уровня, который выявил наличие черепков раннего железного века на этом участке. [11]Датировка соответствует 5-му или 6-му веку. Среди предметов были керамика из Египта и африканская красная позолоченная посуда поздней Римской империи. [11] Джеффри Флейшер и Стефани Уинн-Джонс (2011) собрали радиоуглеродные данные по черепкам, найденным на Унгуджа-Укуу и других близлежащих островах (8). На основании их выводов керамические изделия датируются началом 6-го века (8). Эта новая датировка отодвинула первоначальные даты назад и дала Унгуджа-Укуу более глубокую и длинную историю, чем считалось ранее.
Эта часть ландшафта острова состоит из кораллового известняка, но есть некоторые области с очень глубокой мягкой почвой, где было обнаружено большинство артефактов поселений. [3] Место окружено эклектичными особенностями ландшафта, такими как хребты, ручей, мыс полуострова и ровные участки. [3] С течением времени и развитием технологий использовались более агрессивные методы извлечения, такие как бурение керна, но бурение керна в некоторых случаях считается сомнительным из-за неровностей в топографии, чтобы предположить общую хроностратиграфию места по окраске почвы. [6] Был начат большой проект по раскопкам, в результате которого было обнаружено большое количество артефактов и структурных деталей, которые дали более четкую картину социальной карты Унгуджа-Укуу. [3]
SAREC — это регионально спонсируемая программа под названием «Восточная Африка: «Городские истоки в Восточной Африке». Эта программа занималась археологией на Занзибаре в течение четырех сезонов, с 1989 по 1993 год. За это время было проведено много раскопок и восстановлений в масштабе, намного большем, чем в предыдущие визиты. Из-за различных регионов на этом участке относительно типографики участок был разделен на многочисленные области, обозначенные буквами, охватывающие 410 м² и исследующие 11 500 м² просеянных отложений. [3] Область A имеет размер 2 x 1 x 1,7 м, и было идентифицировано девять слоев. [3] Слой 2 на глубине 9–30 см Были найдены керамика сграффиато с насечками и фрагменты сине-белой фарфоровой чаши. [3] Слой 4 на глубине 40–70 см, обнаружил импортные розовые керамические черепки сграффиато и зеленые одноцветные, они датируются 1430-1650 гг. н.э. Слой 5 на глубине 70–86 см был найден другой керамики, но была найдена белая керамическая посуда династии Тан, датируемая 618-908 гг. н.э. Слой 6 на глубине 86–100 см дал много сине-зеленых керамических черепков и образцов древесного угля, которые, как было проверено, относятся к 600-770 гг. н.э. Следующие слои показывают признаки керамики, и только в слое 9 (1,42-1,17 см) они обнаружили могилу с двумя людьми, с предполагаемыми датами 1440-1600 гг. н.э. Большинство этих участков похожи, и некоторые выделяются как дающие важные находки. Блок B в слое 3 (глубиной 30–50 см) — коричневые ткани вместе с сине-зеленой глазурованной посудой и фрагментом оливково-зеленой глазурованной китайской керамической посуды. [3] Слой 4 (глубиной 5–66 см) — примечательные предметы: керамическая посуда Чанша, полихромная посуда исламского периода и, по-видимому, шесть медных монет. [3] В слое 6 также было найдено больше медных монет. В слое 8 была обнаружена расписная керамическая посуда Чанша 700–800 гг. н. э. [3] Слой 11 (глубиной 135–165 см) содержал редкую тонкостенную розовую глиняную посуду. В слоях 14 и 15 (глубиной 185–270 см) были ранние куски стекла. Открытия блоков CE в основном состояли из черепков и древесного угля, но на глубине 21 см в блоке C была обнаружена часть точильного камня. [3] Открытия блоков FI. В блоке J на глубине 35–44 см обнаружен фрагмент зеленой селадонной чаши Лунцюань из династии Мин, датируемой XIV–XVI веками. В слое 6 на глубине 55–64 см обнаружены 4 небольшие серебряные монеты. [3] В слое 12 на глубине 91–131 см обнаружена ткань «Susa ware» VII века. В слое 14 на глубине 131–141 см обнаружены свидетельства позднего римского периода, конца V века. В блоке K на слое 8 на глубине 50–60 см обнаружен скелет подростка.
Это лишь некоторые из раскопанных участков Unit. Эти раскопки были настолько масштабными, что было бы трудно разместить все находки на этом форуме. Многие из Units предоставили черепки керамики, древесный уголь, мусорные кучи и останки животных, и в дополнение к предыдущей проделанной работе, Unguja Ukuu является богатым и разнообразным участником внутренних и международных торговых сетей своего времени. Находки и артефакты • Сасанидская исламская керамика и китайские каменные изделия, каменное строительство [10] • Глазурованная керамика [7] • Базальные ракушечные мусорные кучи из двух областей [10] • Золотые монеты из Ирана примерно 900 лет назад [7] 1866 г. обнаружены • Стеклянная посуда, бусины, алебастр, ранняя керамика для обработки железа и различные металлы [9] • Черепки раннего железного века • Африканская красная позолоченная посуда Римской империи [11]
Найденные золотые куфические монеты династии Аббаситов имеют большое значение, поскольку это самый ранний надежно датированный объект из этой области побережья. [7] Некоторые керамические изделия, каменные сосуды, стеклянные материалы и бусины древности, найденные в Унгуджа-Укуу, идентифицированы как происходящие из Индии, района Персидского залива и Средиземноморья, и даже северо-западной Европы. [3] Торговые сети были важной частью городского развития в регионе Индийского океана. Эти ранние торговые порты вдоль восточного побережья Африки имели преимущества благодаря своему расположению в море и удаленности от материка. Эти факторы привели к появлению благоприятных торговых центров. [3] Понятно, что предыдущие авторы упоминали, что влияние мира оставило Унгуджа-Укуу почти без личной идентичности и традиций. [3]