Умм Айман
Сподвижник (сахабия) Мухаммеда

Барака бинт Талаба ( араб . بَـرَكَـة بنت ثَعلَبَة ), широко известная под именем кунья Умм Айман (араб. أمّ أيمن ), была одной из первых мусульманок и одной из учениц ( сахаба ) исламского пророка Мухаммеда .

Она была абиссинской рабыней родителей Мухаммеда , Абдуллы ибн Абд аль-Мутталиба и Амины бинт Вахб . После смерти Амины Барака помогала воспитывать Мухаммеда в доме его деда, Абд аль-Мутталиба ибн Хашима . Он видел в ней мать. Позже Мухаммед освободил ее из рабства, но она продолжала служить Мухаммеду и его семье . Она была одной из первых обращенных в ислам и присутствовала в важных битвах при Ухуде и Хайбаре .

После ее освобождения Мухаммед также устроил ее брак, сначала с Убайдом ибн Зайдом из Бану Хазрадж , от которого у нее родился сын Айман ибн Убайд , дав ей кунью Умм Айман (что означает мать Аймана). Позже она вышла замуж за приемного сына Мухаммеда , Зайда ибн Хариты . Ее сын от Зайда, Усама ибн Зайд , служил командиром в ранней мусульманской армии и возглавлял поход Усамы ибн Зайда в Византийскую империю .

Фон

Барака была дочерью Талабы бин Амра, абиссинца . [1] Она служила рабыней в доме Абдуллы ибн Абд аль-Мутталиба и Амины бинт Вахб . Она заботилась о Мухаммеде после смерти Амины. [2]

Детство Мухаммеда

После смерти Амины в Аль-Абве Барака заботилась о Мухаммеде и переехала с ним в дом его деда в Мекке , где она служила ему в детстве [3] и впоследствии, [4] когда он стал взрослым. [5]

По словам Ибн Касира , Абд аль-Мутталиб, дед Мухаммеда по отцовской линии, сказал Бараке не пренебрегать своим внуком, тем более, что многие из Ахль аль-Китаб ( араб . أَهـل الـكِـتـاب , Люди Писания ) предсказывали, что он станет пророком нации. [6]

Браки и дети

Когда Мухаммед женился на Хадидже , он устроил освобождение Бараки и ее брак с хазраджитским спутником по имени Убайд ибн Зайд. Благодаря этому браку Барака родила сына по имени Айман , и поэтому она стала известна как «Умм Айман» («Мать Аймана»). [7] Айман ибн Убайд позже был убит в битве при Хунайне . [8]

Приемный сын Мухаммеда Зайд ибн Харита позже женился на Бараке. У них был сын по имени Усама , которого Мухаммед назначил военачальником и который возглавил успешную экспедицию Усамы бин Зайда в Византийскую империю . [9]

Миграция

После того, как Мухаммед объявил о своем пророчестве, Умм Айман стала одной из его первых последовательниц . Позже она переехала в Медину . [10]

Участие в боях

Умм Айман присутствовала в битве при Ухуде . Она приносила воду для солдат и помогала лечить раненых. Она также сопровождала Мухаммеда в битве при Хайбаре . [11]

В битве при Ухуде многие мужчины бежали в сторону Медины после слуха о смерти Мухаммеда. Умм Айман посыпала пылью лица некоторых беглецов, дала им веретено и сказала им: «Отдайте мне свой меч и прядите веретено». Затем она пошла к полю битвы вместе с несколькими женщинами. [12] Впоследствии она была ранена стрелой, которую Хеббан бин Арака, вражеский солдат, пустил в нее. [13]

Отношения с другими ранними мусульманами

Мухаммед любил Умм Айман и даже считал ее своей матерью. [14] Несколько хадисов описывают уважение Мухаммеда к ней. [15] Он навещал Умм Айман в ее доме, а после него то же самое делали халифы Абу Бакр и Умар . [16] В некоторых источниках хадисов говорится о небесах, касающихся достоинств Умм Айман. [17] Ее также восхваляют в шиитских источниках. [18]

От нее было передано несколько хадисов . [19] Такие хадисы, как Анас ибн Малик , Абу Язид Мадани и Ханаш ибн Абдулла Санани, передавали от нее. [20]

Смерть

Точная дата смерти Умм Айман не ясна. Некоторые предполагают, что она умерла примерно через пять месяцев после смерти Мухаммеда. [ 21] Но по словам ибн Саада , [22] она была жива в первые дни халифата Усмана . [ 23]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Зухри, стр. 177; аль-Табарани, т. 25, с. 86
  2. ^ Ибн Саад, том. 8, с. 223; Баладхури, Том. 1, с. 96
  3. ↑ Ибн Кутайба, стр. 150
  4. ^ Баладхури, т.1, стр.472
  5. ^ Ибн Хаджар, аль-Итаба, том 8, стр. 380
  6. ^ ибн Касир, аль-Бидая ва ан-Нихая, том. 2, с. 343
  7. ^ Ибн Саад, том. 8, с. 223; Ибн Саад, т. 4, с. 61
  8. ^ Махаллати, т.2, стр. 26
  9. ^ Баладхури, т.1, стр.96
  10. ↑ Баладхури, т. 1, стр. 269
  11. ^ Аль-Вакиди, Том. 1, с. 241, 250, т.2, с. 685; Ибн Саад, т. 8, с. 225; Баладхури, том. 1, с.
  12. ^ Бахр аль-Улум, Мухаммед Али, перевод Мухаммеда Али Амини, (1979), Женщина раннего ислама, Хекмат
  13. ^ Ибн Асир, Али (2009). аль-Камиль фи ат-Тарих. том. 2 . Бейрут: Дар Ихья аль-Турат аль-Араби. п. 160.
  14. ↑ Ибн Саад, т. 8, стр. 223
  15. ^ Ибн Саад, том. 8, с. 223-226; Аль-Захаби, т. 2, с. 224
  16. ^ Муслим ибн аль-Хаджадж, том. 2, с. 1907 год; Ибн Маджа, т. 2, с. 523-524; ибн Абд аль-Бирр, т. 4, с. 1794 г.
  17. ^ Муслим ибн аль-Хаджадж, том. 2, с. 1907-1908 гг.
  18. ^ Аль-Кулайни, том. 2, с. 405; Ибн Бабавайх, с. 76
  19. ^ Ахмад ибн Ханбал, том. 2, с. 421; аль-Табарани, т. 25, с. 87-91; Ибн Маджа, т. 2, с. 1107
  20. ↑ Ибн Хаджар, т. 12, стр. 459
  21. ↑ аль-Табарани, т. 25, стр. 86; цитируется по Зухри
  22. ↑ Ибн Саад, т. 8, стр. 226
  23. ^ аль-Табарани, том. 25, с. 86; Аль-Захаби, том 2, с. 227

Библиография

  • Ибн аль-Асир, Али (1948). Usd al-ghaba fi ma'rifat al-sahaba . Каир.
  • Ибн Бабавей, Мухаммад (1980). Амали . Бейрут.
  • Ибн Хаджар аль-Аскалани, Ахмад (1909). Тахзиб аль-Тахзиб . Хайдарабад Декан.
  • Ибн Саад, Мухаммед. аль-Табакат аль-Кубра . Дар Садер.
  • ибн Абд аль-Бирр, Юсуф (1960). аль-Истиаб, исследование Али Мохаммеда Беджави . Каир.
  • Ибн Кутайба, Абдулла (1969). аль-Маариф, исследование Тервата Акаше . Каир.
  • ибн Касир, Абдулла (1988). аль-Бидая ва ан-Нихая, исследование Али Шири . Дар Ихья аль-Турат аль-Араби.
  • Ибн Маджа, Мухаммад (1981). Сунан . Стамбул.
  • ибн Ханбал, Ахмад (1981). Муснад . Каир.
  • Баладхури, Ахмад (1959). Ансаб аль Ашраф, исследование Мухаммада Хамидуллы . Каир.
  • Аль-Захаби, Ахмад (1986). Сеир Алам ан-Нубала, исследование Шуайба аль-Арнау и других . Бейрут.
  • Зухри, Абдулла (1981). аль-магзи ан-набавийя, исследование Сохейля Закара . Дар аль-фикр.
  • аль-Табарани, Сулейман (1981). Аль-Муджам аль-Кабир, исследование Хамди Абдул-Маджида Салафи . Багдад.
  • аль-Табарси (1966). Аль-Ихтиджадж, том. 1 . Дар ол-но'ман.
  • Аль-Кулайни, Мухаммад (1980). аль-Кафи, отредактированный Али Акбаром Гаффарием . Бейрут.
  • ибн аль-Хаджадж, Муслим (1980). Сахих, комментатор: Мухаммад Фуад Абд аль-Баки . Стамбул.
  • Аль-Вакиди, Мухаммад (1966). аль-Магази, исследование Марсдена, Джонса . Лондон.
  • Махаллати, Забихолла (1979). ар-райахин аль-шариа . Хекмат.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Умм_Айман&oldid=1263641728"