Кресты Ульриха представляли собой реликвию Истинного Креста, также хранившуюся в базилике. [1] Согласно позднесредневековой легенде, Святой Ульрих присутствовал в битве при Лехфельде 10 августа 955 года. Он был безоружен, неся только реликвию Истинного Креста, которую ему дал ангел. В свете победы короля Оттона Великого над венграми эта реликвия стала известна как Crux Victorialis («крест победы»). Исторически Ульрих присутствовал безоружным с защитниками Аугсбурга, которые вышли навстречу захватчикам 7 августа. [2] Однако маловероятно, что он присутствовал в Лехфельде. [1]
Ульрих, вероятно, приобрел свою единственную часть Истинного Креста во время поездки в Рим. Она хранится в реликварии, созданном между 1280 и 1320 годами. Первоначально предназначенная для ношения в наперсном кресте , в 1494 году она была помещена в крестообразный готический футляр, разработанный ювелиром Георгом Сельдом [де] и его братом Николаусом по заказу аббата Иоганна фон Гилтлингена. История Ульриха в Лехфельде изображена на задней стороне футляра. [1] Хотя когда-то она была прикреплена к цепи и носилась на шее настоятелями Святых Ульриха и Афры , в настоящее время она прикреплена к подставке. [3]
Сувенирные кресты
Первые сувенирные кресты были сделаны в 17 веке. Их производили как штамповкой, так и литьем. Иногда их считали талисманами от мышей и закапывали в полях, погребах и т. д. Большинство сохранившихся образцов происходят из Германии и Эльзаса-Лотарингии , но некоторые находятся в музейных коллекциях и дальше. [3] Размеры типичного креста составляют около 5,5 квадратных сантиметров (2,2 дюйма). [2] [4]
Йозеф Фризенеггер классифицирует кресты на следующие типы: [5]
На монетах класса I изображен Святой Ульрих. На монетах класса IA на реверсе не изображена битва при Лехфельде, а на монетах класса IB она есть, обычно с упоминанием Креста Викториалис на аверсе. Изображения битвы типичны и на реверсе монет других классов.
Класс III имеет талисманный характер амулетов. Класс III-A показывает Святого Бенедикта между Святыми Ульрихом и Афрой , в то время как III-B опускает Аугсбургских святых. Они могут содержать инициалы Vade retro satana Бенедикта или последовательность символов и букв + Z + DIA + BIZ + SAB + Z + HGF + BFRS , благословение, приписываемое либо Патриарху Захарии Иерусалимскому , либо Папе Захарии , в котором буквы обозначают Псалмы , в которых говорится о моровой язве. Некоторые кресты этого последнего типа были признаны спасшими жизни во время вспышки чумы на Тридентском соборе в 1546 году. [6]
Класс IV изображает святого Дигну рядом с четырьмя ранними епископами Аугсбурга, чьи мощи были обнаружены в 698 году (Виктерп [фр] , Тоссо [нем] , Нидкер и Адальберо [нем] ). [7]
На иконе V класса изображена Дева Мария (основанная на изображении 1570 года в часовне Шнекен).
Класс VI содержит кресты, которые в противном случае относились бы к классам IA или IB, но которые были изготовлены для особых случаев (например, крещений, коронаций и т. д.).
Класс VIII — это те, которые были заказаны самим Фризенеггером в период с 1893 по 1911 год.
Примечания
^ abcd Фризенеггер 1932, стр. 56.
^ ab Graham 1944, стр. 30.
^ ab Friesenegger 1932, стр. 57.
↑ Фризенеггер 1932, стр. 55.
↑ Фризенеггер 1932, стр. 57–58.
↑ Грэм 1944, стр. 31–32.
↑ Грэм 1944, стр. 31.
Библиография
Фризенеггер, Йозеф М. (1932). «Кресты Ульриха». The Art Bulletin . 14 (1): 54–58 . JSTOR 3050817.Предисловие Эрла Болдуина Смита.
Фризенеггер, Йозеф М. (1937). Die Ulrichskreuze (2-е изд.). Аугсбург.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Грэм, Роуз (1944). «Крест Ульриха в музее Гилдхолла». Журнал Британской археологической ассоциации . Третья серия. 9 (1): 30– 32. doi :10.1080/00681288.1944.11894685.