Ульпур

This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Ulpur" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (January 2009) (Learn how and when to remove this message)

Ульпур — деревня к северу от Голпалганджа в Бангладеш . Она была основана Басу Роем Чоудхури из семьи Ульпур как резиденция их Заминдари и Джагира под названием Шахпур.

В 1931 году Шахпур Паргана состояла из 27 мауджей (деревня с прилегающими зелеными насаждениями, сельскохозяйственными угодьями, озерами и т. д.) с населением 30 200 человек, при этом Ульпур был центральной деревней и резиденцией Заминдари.

Shahpur pargana было названием области во времена Моголов . Ulpur действовал как своего рода столица, поскольку именно там жили Рой Чоудхури, которые были заминдарами и мансабдарами / джагирдарами Шахпура. Название больше не существует в административных записях, поскольку административное деление было изменено в британские времена. Теперь это часть округа Гопалгандж (британцы сделали Гопалгандж штаб-квартирой подразделения в округе Барисал . Правительство Бангладеш превратило Гопалгандж в отдельный округ).

Дасарат Басу прибыл в 11 веке в бенгальский регион Рарх в современной Западной Бенгалии. Один из его потомков, Рагхунандан Басу, был повторно утвержден Заминдари / Джагиром Улпура / Шахпура Моголами ( Джахангир ) в 16 веке, где его потомки поселились. Многие члены клана Басу Рой Чоудхури из Улпура покинули свой родовой дом в Восточной Бенгалии (ныне Бангладеш) после того, как Индия была разделена в 1947 году. Однако некоторые остались и продолжают участвовать в социальной, политической и культурной жизни региона.

Бенгальские историки полагают, что легенда об Адисуре относится к Хеманта Сене, одному из правителей Сена, совершивших набег на Каннаудж . Бенгальский историк доктор Нихарранджан Рэй в своей книге «История Бенгалии» (Banglar itihas) говорит, что все правители Сена в Бенгалии также приняли производную от титула Сур. Адисур, вероятно, является одним из титулов, принятых Хеманта Сеном , королем Сена Бенгалии и дедом Баллала Сена, который основал систему Кулин в Бенгалии (Басу Рой Чоудхури являются одними из этих Кулинов). Эта система двойных титулов была распространена среди индийских королей. Император Ашока , знаменитый буддийский император, чьи посольства обратили большую часть Азии в буддизм, был также известен как Деванампия. В течение многих десятилетий историки ломали голову над каменными указами и колоннами, построенными этим Деванампией. Гораздо позже была обнаружена надпись, показывающая, что эти двое были одним человеком, что прояснило этот спор. После того, как в XIII веке Бенгалия была захвачена мусульманскими захватчиками, дворяне из двора индуистских правителей Бенгалии Сена бежали на восток и север, чтобы основать небольшие княжества или укрыться в них. Одним из таких княжеств был Чандрадвипа в юго-восточной Бенгалии (ныне Бангладеш), основанный семьей Деб. Басу вступили в брак с Дебами и поселились в этом городе. Как и другая семья — Гухас. В конце концов у Дебов закончилось мужское потомство, и правителем стал Басу, который был зятем тогдашнего правящего принца Дебов.

Семья Гуха тем временем была недовольна правлением этих новых правителей Басу и ушла, чтобы основать свое собственное княжество к западу от Чандрадвипы , в Джессоре . Правитель Гуха из Джессора женился на представительнице семьи Басу, а также выдал замуж свою сестру за басу. Сыном от этого брака между принцессой Джессора и дворянином басу был Гопал Басу Тхакур. Сыном, рожденным от брака принцессы Басу и правителя Джессора, был Раджа Пратападитья Рой.

Пратападитья известен в истории Бенгалии как лидер 16-го века 12 бхуй или раджей, которые восстали против императора Моголов Акбара . Существует много популярных легенд о нем. Рабиндра Нат Тагор , благородный поэт-лауреат Индии, написал драму, основанную на инциденте из его жизни. Гопал был его двоюродным братом и близким доверенным лицом и был с ним, пока Пратападитья не встретил свою смерть/пленение (история неясна на этот счет) от рук Моголов.

Но в отличие от Пратападитьи, Гопал был философом. Он отправился в Бенарас ( Варанаси ), чтобы изучать индуистскую теологию и философию. Титул Тхакура — академический, дарованный ему пандитами Бенараса через процесс академических выборов.

Семья решила сохранить его в его честь, и это было разрешено Пандит самаджем ( ученым советом) Бенареса.

Гопал Басу Тхакур скрылся после падения Пратападитьи со своей семьей и последователями и был укрыт местными вождями и баронами, симпатизирующими его делу. Благодаря родословным, которые мы представляем, моя семья пользовалась высоким общественным признанием в Бенгалии даже в начале 20-го века.

Пратападитья был побежден в битве тестем императора Акбара, правителем Джайпура — Махараджей Ман Сингхом , который прибыл во главе большой армии империи Моголов для этой цели. Легенда гласит, что статуэтка богини Кали , хранящаяся в королевском форте Джайпура, — это не что иное, как та, что была у Пратападитьи в его дворцовом храме. Однако исторические записи Джайпура, признавая, что она происходит из Бенгалии, говорят, что она была найдена на берегу моря.

Материнская линия Гопала Басу была Гухас из Джессора, материнская линия его сына была Заминдарс из Итны . Две семьи, по-видимому, были предпочтительнее в брачных отношениях — потомки их кузенов Гухас и Сенс из Берхампура (возможно, потому что они были младшей линией первоначальных царей Сена Бенгалии). Помимо Гуха Рой Чоудхури и Сенс, семья имела прочные брачные отношения со следующими семьями Заминдар: Гхош Дастидарс из Габхи, Гухас из Банарипара , Ройс из Итны, Рой Чоудхури из Идилпура , Рой Чоудхури (Раджас) из Сантоша.

Ульпур был основан потомком Гопала Рагхунанданом, а его окружающие деревни служили его личным поместьем. Позже это было упорядочено как доу хазари (буквально предводитель 2000 всадников) Джагир императором Моголов с помощью родственника, который был высокопоставленным чиновником на службе у губернатора Бенгалии Моголов. Рагхунандан был первым Джагирдаром этой области. Земля, по законам Моголов, должна была перейти к его старшему сыну.

Титул передается всем сыновьям. Титул сохранился как имя после раздела (1947 Восточная Бенгалия стала частью Пакистана, и семья потеряла свое поместье), а фактическое имя Басу было отброшено (Басу Рой Чоудхури из Улпура). Семья получила другой титул, Такур , который они перестали использовать, как только поселились в Улпуре (17 век).

Рой — это индуистский титул, который брали или давали дворяне и те, у кого была королевская кровь. Чоудхури — это могольский титул, который могольские императоры давали нашим предкам за то, что они были их Джагирдарами.

Следовательно, все три элемента – Такур, Рой и Чоудхури – это титулы, но данные в разное время и по разным причинам.

Поместья различных членов семьи все еще можно найти в Улпуре, и теперь они используются жителями деревни в качестве своих домов. Меньшие храмы и пруды находятся в упадочном состоянии, но главный храм Кали все еще используется и был недавно отремонтирован.

Деревня когда-то была центром района/парганы с рынками и очень активной культурной жизнью.

Ульпур (Басу Рой Чоудхури) эмигрант

Большинство Басу Рой Чоудхури, а также другие эмигранты из Улпура обосновались в Калькутте, тогда крупнейшем городе Индии. В этом городе «изгнанников» из деревни существует Ulpur Sammelani. В 1950-х годах эмигранты из Улпура также основали футбольный клуб Улпур, который участвовал в чемпионате Индийской футбольной ассоциации.

Помимо Калькутты, жители Ульпура обосновались в Дели и большинстве городов Индии. Они также обосновались в США, Великобритании, Германии, Австрии, Румынии и других частях света.

• Сарбари Рой Чоудхури , родился в 1933 году в Улпуре, известный бенгальский скульптор
• Субрата Рой Чоудхури
• Сувро Рой Чоудхури

• Отчет об археологическом исследовании Большого Фаридпурского округа (2017 г.), Мд. Абул Хашем Миах, Назимуддин Ахмад, Бангладеш. Департамент археологии
• Паричай: Вангаджа Каястха-ганер Самаджика Итиса саха Дакшина Фардипурер Бил-прадесер Виварна (1937), автор Рой Чоудхури, Динабандху Калькутта
• Брак и ранг в бенгальской культуре, История касты и клана в Бенгалии среднего периода, Рональд Б. Инден (1976), Издательство Калифорнийского университета, Беркли

• [1] Сайт индийских княжеств
• [2] Фотографии Ульпура
• [3] Веб-страница Басу Роя Чоудхури из Ulpur
• [4] ^{[узурпированная]} статья о Сарбари Рое Чоудхури

23°04′N 89°50′E / 23.067°N 89.833°E / 23.067; 89.833