Удаяна (царь)

Удаяна
Удаяна и три его царицы, Ступа Амараварти , ок.  150 г. н.э.
Король Ватсы
Царствовать	6 век до н.э.
Отец	Шатаника II
Мать	Мригавати

Удаяна был царем Ватсы в Индии , современником Гаутамы Будды . Он является популярной фигурой в индийской литературе, как за его романтические, так и за военные истории, но хотя он, вероятно, существовал, мало что известно наверняка о его жизни или правлении.

Согласно буддийским источникам, Будда посещал Каушамби несколько раз во время правления Удаяны, стремясь распространить дхарму , Благородный Восьмеричный Путь и Четыре Благородные Истины . Удаяна был упасакой (мирским последователем) Будды. В китайском переводе буддийского канонического текста Экоттара Агама говорится, что первое изображение Будды, вырезанное из сандалового дерева, было сделано по указанию Удаяны.

Удаяна, сын Шатаники II от принцессы Видехи, стал его преемником. Нити Адавал упоминает об Удаяне и его любви к музыке, искусству и привязанности к женщинам. ^[1] Из-за дохады («жажды беременности») Мригавати, беременная Удаяной, либо покрыта, либо погружена в красный цвет. Чудовищная птица принимает ее за сырое мясо и уносит, позже роняя ее. О ней заботятся в отшельническом жилище, где она воспитывает своего сына. ^[2] Удаяна получает замечательную лютню , навыки укрощения слонов и доверенных лиц; он и его мать в конечном итоге возвращаются в свой дом, Каушамби . ^[3]

Позже Удаяна попадает в плен к Прадьоте , царю Удджайини. Здесь он обучает игре на лютне дочь Прадьоты, Васавадатту, и они влюбляются. ^[4] В конце концов они сбегают в Каушамби, где законное царствование Удаяны восстанавливается, и они женятся. ^[5] Но опасаясь, что Удаяна становится мягким, и желая дополнительного политического союза, министры Удаяны заставляют его поверить, что Васавадатта мертв, и организуют его брак с Падмавати. ^[6]

Хотя позже он воссоединяется с Васавадаттой, Удаяна остается бездетным. Позже, как благо Куберы или Господа Шивы согласно другим источникам, ^[7] Васавадатта беременеет Нараваханадаттой (его имя означает «данный Куберой» ^[8] ), которому суждено стать императором видьядхаров . [ ^9]

Согласно Пуранам, четырьмя преемниками Удаяны были Вахинара , Дандапани , Нирамитра и Кшемака . ^{[10] : стр. 180, 180n, напротив 565}

Удаяна, романтический герой Свапнавасавадатты , Пратиджня -Яугандхараяны и многих других легенд , был современником Будды и Прадьоты, царя Аванти. ^{[10] : с.119} Катхасарицагара содержит длинный рассказ о его завоеваниях. Приядаршика повествует о событии его победы над правителем Калинги и восстановлении Дридхавармана на троне Анги . Комментарий к Дхаммападе описывает историю его брака с Васавадаттой или Васуладаттой , дочерью Прадьоты, царя Аванти. В нем также упоминается о двух других его супругах, Магандии , дочери брахмана Куру, и Самавати, приемной дочери казначея Гхошаки. В Милиндапаньо упоминается крестьянская девушка Гопала-мата, которая стала его женой. В Свапнавасавадатте Бхасы упоминается о другой царице по имени Падмавати , сестре царя Даршаки из Магадхи. В Приядаршике рассказывается о браке Удаяны с Араньякой , дочерью Дридхавармана , царя Анги . В Ратнавали рассказывается история о романе между ним и Сагарикой , служанкой его главной царицы, Васавадатты . Имя его сына от его главной королевы — Бодхи. ^{[10] : стр.179–80}

• Корт, Джон Э. (2010) [1953], Создание Джины: Рассказы об иконах и идолах в истории джайнизма, Oxford University Press , ISBN 978-0-19-538502-1
• Виджаялакшми, Р. (1981), Исследование Перункатаи: подлинная версия истории Удаяны , Мадрас: Международный институт тамильских исследований