Ubi primum Энциклика Папы Пия IX | |
---|---|
Дата подписи | 2 февраля 1849 г. |
Предмет | О непорочном зачатии |
Число | 5 понтификата, 41 из общего числа |
Текст |
|
Ubi primum (лат. «Когда сначала» или «Как только», начальные слова энциклики) — энциклика Папы Пия IX епископам Католической Церкви, в которой он просит их высказать свое мнение по поводу определения догмата о Непорочном Зачатии Девы Марии . Она была выпущена 2 февраля 1849 года.
В 19 веке возросло почитание Марии под титулом « Непорочная ». Во Франции архиепископ Парижа де Келен активно пропагандировал почитание Чудотворной Медальонки . В 1843 году титул «Королева, зачатая без первородного греха» был добавлен в Литанию Лорето , отчасти благодаря усилиям Антонио Росмини , основателя Института благотворительности. [1] В том же году двадцать три епископа, присутствовавшие на Шестом провинциальном совете Балтимора, выбрали «Марию, зачатую без греха» в качестве святой покровительницы Соединенных Штатов. [2]
В 1848 году Пий IX создал комиссию теологов [3] для изучения предмета и представления своего мнения. Росмини, который был консультантом комиссии, предложил Святейшему Престолу запросить мнения всей Церкви посредством энциклики епископам. Ubi primum запрашивает мнения епископов по этому вопросу.
Название «Ubi primum» происходит от вступительных слов энциклики («Когда сначала» или «Как только»; или по-латыни « Ubi primum »).
Пий начинает с признания многочисленных просьб о провозглашении догмата, полученных как его предшественником, папой Григорием XVI , так и им самим.
Мы горячо желаем, кроме того, чтобы вы как можно скорее сообщили Нам о преданности, которая одушевляет ваше духовенство и ваш народ относительно Непорочного Зачатия Пресвятой Девы, и как горячо пылает желание, чтобы это учение было определено Апостольским Престолом. И особенно, достопочтенные братья, Мы желаем знать, что вы сами, в вашем мудром суждении, думаете и желаете по этому вопросу. [4]
Более 600 епископов ответили, почти все положительно. Положительный ответ на Ubi primum привел к булле 1854 года Ineffabilis Deus , которая определила догмат о Непорочном Зачатии . В апреле 1850 года Дом Проспер Геранже , настоятель аббатства Святого Петра в Солеме , опубликовал Mémoire sur l'Immaculée Conception , демонстрируя, почему вера в Непорочное Зачатие может быть объектом догматического определения. [5]
Этот подход был процитирован Папой Пием XII в 1946 году, когда в трактате Deiparae Virginis Mariae он спрашивал епископов о возможном догмате Вознесения Девы Марии .