Двое леггинсов
Two Leggings ( Crow : Issaatxalúash ) [1] или Apitisée («Большой (кричащий) журавль») был кроу Akdúxxiilee (воином), Íipche Akeé (военным лидером или носителем трубки) и Bacheeítche (лидером местной группы) Binnéessiippeele ( группа речных ворон). Точная дата рождения Two Leggings неизвестна. Предполагается, что он родился между 1846 и 1851 годами. Его смерть зафиксирована как 23 апреля 1923 года.
События жизни Ту-Леггинга были задокументированы Уильямом Вильдшутом, автором книги « Ту-Леггинг: Становление воина-ворона» . [2] Эта биография послужила важным источником информации о жизни индейцев равнин , какой она была до эпохи резерваций.
Наследие воина
Два Леггинса проживали в Кроу Нэйшн в звании Держателя Трубки, что равнялось лейтенанту взвода. [3] После того, как началось истребление американских бизонов , конкуренция среди индейцев равнин достигла своего пика. Война стала борьбой не на жизнь, а на смерть во многих равнинных обществах. Война не была тривиальным делом, в обществах это было очень духовное дело. Война требовала надлежащих церемоний и оккультной помощи. Триумф на войне зависел от божественных соглашений, военной медицины, храбрости воина и мастерства, которым он обладал. Из-за постоянного состояния войны, обнаруженного на Великих равнинах , смерть в конфликте была особой честью, люди, которые умирали молодыми, считались имеющими слабого священного помощника или не соблюдающими своего священного отца. Считалось, что воины, которые доживали до старости, имели очень грозных духовных помощников. [4] Два Леггинса дожил до довольно старой жизни, хотя считалось, что у него не было очень сильного духовного помощника из-за неадекватности его духовных проявлений. В конце концов он пошел покупать Военную Медицину у Зиса Живого Быка, но в конечном итоге это мало помогло ему. [5]
Духовность
Two Leggings совершил множество набегов до того, как Crow Nation была ограничена резервацией. Two Leggings был описан как очень скромный человек, что задокументировал Уильям Вайлдшут в своем полевом руководстве о Two Leggings. Two Leggings рассказывал как о своих триумфах, так и о поражениях во время набегов на врагов своей группы. В одном из первых набегов Two Leggings он попытал счастья, потому что отправился в бой без военной медицины. Этот набег едва не стоил ему жизни, он потерял лошадь и одеяло, его мокасины и одежда были изорваны, хотя он все еще держал свое ружье и лук. [6] Хотя его духовный помощник, возможно, считался в целом не сильным, у него все еще были видения, которые его сверстники считали сильными. [7]
Опыт Танца Солнца
Танец Солнца — это священное событие, которое происходило в культуре индейцев равнин , а также других коренных народов Северной Америки. По мере того, как взаимодействие с белыми росло в 19 веке, в целях «цивилизации» коренных народов, некоторые практики, такие как Танец Солнца, подавлялись, поскольку они были определены как слишком ужасные. Из-за этого подавления не все известно о Танце Солнца. Два Леггинса исполнил свой первый Танец Солнца после того, как его двое кузенов были убиты во время набега на шайеннов . Его дядя Показывает Его Лицо был обезумел от душевной боли из-за потери двух своих сыновей. Показывает Его Лицо попросил друга Положить Землю На Верхушку Его Головы, чтобы тот использовал его Лечебный Набор Танца Солнца, который был особенно мощным. Два Леггинса не принимал участия в подготовке ритуала, все еще оплакивая потерю своих двух кузенов. Когда все было готово, Два Леггинса решил, что он будет одним из танцоров на церемонии. Он участвовал в жестоком ритуале, и во время танца у него отвалился вертел, и он начал сильно истекать кровью. Он попытался снова танцевать, но полное истощение не позволило ему продолжать, он только наблюдал со стороны, молясь о своем собственном видении. На следующее утро его разбудили и сообщили о мощном видении Показывающего Его Лицо, когда его спросили, получил ли он видение, Два Леггинса признался, что нет. Старейшина говорил нежным тоном, объясняя, что после прохождения Танца Солнца все признают его Человеком. [8]
Личная жизнь
Two Leggings женился на своей жене Ties Up Her Bundle около 1880 года, согласно показаниям, данным Ties Up Her Bundle в 1924 году на слушании, определяющем, кто получил контроль над капиталом Two Leggings. У них никогда не было собственных детей, но они усыновили Red Clay Woman, дочь сестры его жены. Позже они усыновили сына Red Clay Woman, Амоса Two Leggings, также известного как Sings to Sweat Lodge. [9]
Смотрите также
Ссылки
- ^ "Серия 1: Директора". Виртуальные архивы Смитсоновского института .
- ^ "Коллекция фотографий Уильяма Вильдшута". Виртуальные архивы Смитсоновского института в Интернете . Смитсоновский институт.
- ^ Набоков, Питер (1967). Две леггинсы: Создание воина-ворона . Нью-Йорк: Crowell. С. xiv. ISBN 0-8032-8351-2 .
- ^ Кэллоуэй, Колин (1996). Наши сердца упали на землю . Нью-Йорк: Bedford Books of St. Martin's Press. стр. 78. ISBN 0-312-13354-5
- ^ Кэллоуэй, Колин (1996). Наши сердца пали на землю . Нью-Йорк: Bedfords Books of St. Martin's Press. С. 71–72. ISBN 0-312-13354-5 .
- ^ Крупат, Арнольд (1994). Автобиография коренных американцев: антология . Мэдисон, Висконсин: Издательство Висконсинского университета. стр. 31. ISBN 0299140245 .
- ^ Набоков, Питер (1967). Две леггинсы: Создание воина-ворона . Нью-Йорк: Crowell. С. 39–43. ISBN 0-8032-8351-2 .
- ^ Набоков, Питер (1967). Две леггинсы: Создание воина-ворона . Нью-Йорк: Crowell. С. 61–65. ISBN 0-8032-8351-2 .
- ^ Набоков, Питер (1967). Две леггинсы: Создание воина-ворона . Нью-Йорк: Crowell. С. 44–47. ISBN 0-8032-8351-2 .
