Турецкое национальное движение
Революционное политическое движение после Первой мировой войны, которое основало Турецкую Республику.
Турецкое национальное движение
Тюрк Улусал Харекети
ЛидерМустафа Кемаль Паша
Даты операции22 июня 1919 г. – 29 октября 1923 г. ( 1919-06-22 ) ( 1923-10-29 )
Страна Турция
Верность Правительство Великого Национального Собрания
МотивыПротиводействие разделу Османской империи
Штаб-квартираАнкара
Активные регионыАнатолия , Фракия
ИдеологияТурецкий национализм
Союзники Россия
Украинская Советская Социалистическая Республика Украина
Азербайджанская Советская Социалистическая Республика Азербайджан Бухара Италия [1] Франция ( с 1921 г. ) [2] [3] [4]

 
 
Противники АнтантаОсманская империя Османская империя
Демократическая Республика Грузия Грузия
Сражения и войныТурецкая война за независимость
Эта статья является частью
серии статей о
Мустафа Кемаль Ататюрк

Реформы

кемализм

Mustafa Kemal Atatürk's signature

Турецкое национальное движение ( тур . Millî Hareket ), также известное как Анатолийское движение ( тур . Anadolu Hareketi ), Националистическое движение ( тур . Milliyetçi Hareket ) и Кемалисты ( тур . Kemalîler , Kemalciler или Kemalistler ), [5] [6] включали политическую и военную деятельность турецких революционеров, которая привела к созданию и формированию современной Республики Турция , как следствие поражения Османской империи в Первой мировой войне и последующей оккупации Константинополя и раздела Османской империи союзниками по условиям Мудросского перемирия . Турецкие революционеры восстали против этого раздела и против Севрского договора , подписанного в 1920 году османским правительством. Большинство революционеров были бывшими членами Комитета Единения и Прогресса .

Создание союза турецких революционеров во время раздела привело к турецкой войне за независимость , геноциду коренных народов Анатолии, упразднению Османского султаната 1 ноября 1922 года и провозглашению Турецкой Республики 29 октября 1923 года. Движение организовалось в Ассоциацию по защите национальных прав Анатолии и Румелии , которая в конечном итоге заявила, что единственным источником управления для турецкого народа будет Великое Национальное Собрание Турции .

Движение было создано в 1919 году посредством серии соглашений и конференций по всей Анатолии и Фракии . Процесс был направлен на объединение независимых движений по всей стране для создания общего голоса и приписывается Мустафе Кемалю Ататюрку [7] , поскольку он был главным представителем, общественным деятелем и военным лидером движения.

Соглашение в Амасии, июнь 1919 г.

Соглашение Амасии было важным во многих отношениях. Это был первый призыв к национальному движению против оккупационных властей. Оно состояло из переговоров о национальной независимости. Послание гласило следующее:

  • Единство Родины и национальная независимость находятся под угрозой.
  • Правительство Стамбула не в состоянии выполнять свои обязанности.
  • Только благодаря усилиям и решимости нации можно добиться национальной независимости.
  • Необходимо создать национальный комитет, свободный от любого внешнего влияния и контроля, который будет рассматривать ситуацию в стране и доносить до мира стремление людей к справедливости.
  • Было решено немедленно провести Национальный конгресс в Сивасе , самом безопасном месте в Анатолии.
  • По три представителя от каждой провинции следует немедленно направить на Сивасский конгресс.
  • Чтобы быть готовым к любым неожиданностям, эту тему следует сохранить в государственной тайне.
  • 10 июля состоится конгресс восточных провинций. Делегация Эрзурумского конгресса отправится на общее собрание в Сивас.

Это соглашение было подписано Мустафой Кемалем Ататюрком , Рауфом Орбаем , Али Фуатом Чебесой , Рефетом Беле , а затем Казымом Карабекиром в Эрзуруме .

Конференции

Эрзурумский конгресс, август 1919 г.

Мустафа Кемаль-паша во время Эрзурумского конгресса.

Об американском мандате : 1 августа 1919 года комиссия Кинга-Крейна попыталась связаться с большой группой заинтересованных сторон в Константинополе (Османский контроль), чтобы узнать их позиции с целью представления их на Парижской мирной конференции. Казым Карабекир узнал, что объединение политических групп в Константинополе приняло меморандум, и, следовательно, Эрзурумский конгресс, который заседал с 23 июля (до 7 августа 1919 года), в тот же день (1 августа) направил меморандум американскому президенту Вудро Вильсону . Вероятно, он также предназначался для того, чтобы напомнить всем другим партиям о 14 пунктах Вильсона и о том, что националисты знали о них. Среди целей националистов, по-видимому, было продемонстрировать заинтересованным сторонам решимость националистов и продемонстрировать их намерение не терпеть неразборчивое политическое давление. То, что начиналось как предложение националистам принять Американский мандат во время Эрзурумского конгресса, сразу же стало крупной кампанией. К моменту созыва Сивасского конгресса не менее трех каналов работали с руководством националистов, чтобы убедить их по крайней мере «рассмотреть» Американский мандат, если не прямо принять резолюцию в его пользу на Сивасском конгрессе.

Конгресс Сиваса, сентябрь 1919 г.

Члены движения во время Конгресса Сиваса, слева направо: Рауф Орбай , Мустафа Кемаль Ататюрк и Ахмет Рустем Билински .

Сивасский конгресс был первым разом, когда четырнадцать лидеров движения объединились под одной крышей. Эти люди разработали план между 16 и 29 октября. Они согласились, что парламент должен собраться в Константинополе, даже если было очевидно, что этот парламент не сможет функционировать в условиях оккупации. Это был отличный шанс построить базу и легитимность. Они решили формализовать «Представительский комитет», который будет заниматься распределением и реализацией, который можно было бы легко превратить в новое правительство, если бы союзники решили распустить всю османскую правительственную структуру. Мустафа Кемаль установил в этой программе две концепции: независимость и целостность. Мустафа Кемаль закладывал основу для условий, которые легитимизировали бы эту организацию и сделали бы нелегитимным османский парламент. Эти условия также были упомянуты в правилах Вильсона.

Мустафа Кемаль открыл Национальный конгресс в Сивасе, в котором приняли участие делегаты со всей страны. Эрзурумские резолюции были преобразованы в национальное обращение, а название организации было изменено на Общество по защите прав и интересов провинций Анатолии и Румели. Эрзурумские резолюции были подтверждены с небольшими дополнениями, в том числе новыми пунктами, такими как статья 3, в которой говорится, что образование независимой Греции на фронтах Айдын , Маниса и Балыкесир неприемлемо. Сивасский конгресс по сути укрепил позицию, занятую на Эрзурумском конгрессе. Все это было выполнено, пока Харбордская комиссия прибыла в Константинополь . [8]

Протокол Амасьи, октябрь 1919 г.

Великое Национальное Собрание, апрель 1920 г.

Были составлены планы по организации нового правительства и парламента в Анкаре, и султан попросил принять его полномочия. Поток сторонников двинулся в Анкару как раз перед облавой союзников. Среди них были Халиде Эдип , ее муж Аднан Адывар , Исмет Иненю , самые важные союзники Кемаля в военном министерстве, и последний президент Палаты депутатов Джелалеттин Ариф . Бегство последнего из столицы имело большое значение. Законно избранный президент последнего представительного Османского парламента, он утверждал, что он был распущен незаконно, в нарушение Конституции, что позволило Кемалю взять на себя всю полноту правительственных полномочий для режима Анкары.

В марте 1920 года он объявил, что турецкая нация создает свой собственный парламент в Анкаре под названием Великое национальное собрание . Около 100 членов Османского парламента смогли избежать облавы союзников и присоединились к 190 депутатам, избранным по всей стране национальной группой сопротивления. 23 апреля 1920 года новое собрание собралось в первый раз, сделав Мустафу Кемаля своим первым президентом, а Исмета Иноню, теперь заместителя из Эдирне , начальником Генерального штаба.

Организации, связанные с движением

Политические партии

Ассоциации по защите национального права

  • Ассоциация защиты права Восточной Анатолии – Şarkî Anadolu Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti
  • Измирская Османская ассоциация защиты права – Измир Мюдафаа-и Хукуку Османие Джемиети
  • Ассоциация «Спасение Родины» — İstihlası Vatan Cemiyeti
  • Ассоциация защиты права Фракии -Пашаэли – Тракия-Пашаэли Мудафаа-и Хукук Джемиети
  • Национальная ассоциация охраны права Трабзона - Трабзон Мухафаза-и Хукуку Миллие Джемиети
  • Ассоциация киликийцев – Киликьялылар Джемиети
  • Национальное движение и отказ от аннексионных организаций – Харекет-и Миллие ве Редд-и Ильхак Тешкилатлары
  • Ассоциация защиты права Адана Вилайет – Адана Вилайети Мудафаа-и Хукук Джемиети
  • Козанская ассоциация защиты права – Козан Мюдафаа-и Хукук Джемиети
  • Ассоциация женской защиты Родины Анатолии – Anadolu Kadınları Müdafaa-i Vatan Cemiyeti
  • Ассоциация отказа от аннексии Балыкесира — Балыкесир Редд-и Ильхак Джемиети
  • Самсунская ассоциация защиты права – Самсун Мюдафаа-и Хукук Джемиети

НПО

Военные и военизированные формирования

Разведывательные организации

  • Ассоциация Черная Рука ( Общество Каракол ) — Каракол Джемиети
  • Группа Мим Мим – Мим Мим Грубу
  • Группа Хамза – Хамза Грубу
  • Группа офицеров – Забитан Грубу
  • Группа Явуз – Явуз Грубу

Временные национальные правительства

Временные региональные правительства

Заключение

После создания движения и успешной турецкой войны за независимость революционеры 1 ноября 1922 года упразднили Османский султанат и 29 октября 1923 года провозгласили Турецкую Республику. Движение расторгло Севрский договор и заключило Лозаннский договор , обеспечивший признание национальных границ, названный Misak-ı Millî (Национальный пакт).

Национальные силы были объединены вокруг лидерства Мустафы Кемаля Ататюрка и власти Великого национального собрания, созданного в Анкаре , которое проводило турецкую войну за независимость. Движение объединилось вокруг идеи интеграции других коренных народов ( греков , армян , ассирийцев ) для создания турецкого национального государства и прогрессивно определенной политической идеологии, которая обычно называется « кемализм » или «Ататюркчюлюк» («ататюркизм»). Его основные принципы подчеркивают республику — форму правления, представляющую власть избирателей, светское управление ( laïcité ), национализм , смешанную экономику с государственным участием в некоторых секторах (в отличие от государственного социализма ) и национальную модернизацию.

Турецкие революционеры в основном находились под влиянием идей, которые процветали в период Танзимата . Революционеров не следует ассоциировать с движением младотурок той же эпохи, которое было тесно связано с Османским государством и идеалами османизма . Турецкие революционеры действительно не были однородной группой людей, поскольку у них были разные идеи по социальным и политическим вопросам. Были годы, когда большинство из них не общались друг с другом, хотя они и председательствовали в основных социальных и политических институтах. Общей идеей, которая держала их вместе, было наличие суверенной нации.

Смотрите также

Ссылки

  1. ↑ Место войны за независимость Турции в американской прессе (1918–1923 гг.) Бюлента Бильмеза: «...оккупация западной Турции греческими армиями под контролем союзных держав, разногласия между ними были очевидны и общеизвестны. Поскольку итальянцы были против этой оккупации с самого начала и начали «тайно» помогать кемалистам, этот конфликт между союзными державами и итальянская поддержка кемалистов регулярно освещались в американской прессе.
  2. ↑ Sforza, Diario, 28 ноября 1920 г., стр. 61 / David Lloyd George, The Truth about the Peace Treaties, т. 2 (Gollancz, Лондон: 1938), стр. 1348–1349 / Michael Smith, Ionian Vision: Greece in Asia Minor, 1919–1922 , University of Michigan Press, 1999.
  3. ^ Ζολώτα, Αναστασίου Π. (1995). Η Εθνική Τραγωδία ( Национальная трагедия ). Αθήνα, Πανεπιστήμιο Αθηνών, Τμήμα Πολιτικών (Афинский университет) σελίδες стр. 44–58
  4. Ссылки ​ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ», ΔΗΜ. ΦΩΤΙΑΔΗΣ, ΕΚΔ. ΦΥΤΡΑΚΗ, ΑΘΗΝΑ, 1974 г.
  5. ^ "1919'dan bugüne kurtuluşun anahtarı Kemalizm" (на турецком языке)
  6. ^ "Кемализм" (на турецком)
  7. ^ Ататюрк и турецкая нация Источник Библиотека Конгресса США
  8. ^ Финкель, Кэролайн, Мечта Османа (Basic Books, 2005), 57; «Стамбул был принят в качестве официального названия города только в 1930 году».

Дальнейшее чтение

  • Цюрхер, Эрик Ян (2021). «Контекстуализация идеологии турецкого национального движения сопротивления». Middle Eastern Studies . 57 (2): 265– 278. doi :10.1080/00263206.2020.1858061. S2CID  231741824.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Turkish_National_Movement&oldid=1254592885"