Цамия

Барандамасу Цамия Дан Шекарау, известный как Цамия (или Цамиа ), был королем Кано с 1307 года до своей смерти от руки своего сводного брата Усмана Замнагавы в 1343 году ^.

Он взошел на престол после смерти своего отца. Хотя его религия была неясной, в первые годы своего правления Цамия, как и его отец, пережил бурные отношения с язычниками Кано. Говорят, что языческая практика «чибири» впервые была осуществлена ​​во время его правления. Использование лонгхорнов также было введено в Кано во время его правления. ^[2]

В «Хрониках Кано» Цамия отмечен как бесстрашный и отважный воин и благородный лидер. Говорят, что у него было девять воинов, которые были «равны тысяче»: Мадаваки, Баджери, Бурди-Кункуру, Дан-кудудуфи-Танко, Дан Бурран Бакаки, ​​Джарумай Гараджи, Макама Гумки, Данунус Баурире, Саркин Дамаргу Габдодо и Джекафада Масаб. Цамия сформировал грозную армию, которая вселила страх в сердца язычников. Язычники согласились платить ему налог, чтобы избежать войны, посоветовавшись со своими богами через своего вождя. Они также предложили ему 200 рабов, от которых он отказался. Затем царь послал язычникам весть о том, что он намерен сжечь их священное дерево, что привело к тому, что они выступили в полном составе со щитами из слоновой шкуры и копьями, чтобы защитить своих богов. Однако язычники были побеждены и вынуждены бежать. Тогда Цамия смог прийти к компромиссу с язычниками, назначив из их числа «Саркин Чибири», «Саркин Газарзава» и «Саркин Курми». ^[3]

«Любовь передаёт любовь, а ненависть передаёт ненависть; нет ничего между нами, кроме луков, копий, мечей и щитов; нет обмана и обманщика, кроме того, кто боится». - Цамия, обращаясь к язычникам Кано. ^[1]

Цамия был сыном 8-го Саркина Кано, Шекарау и Салматы. От Маганарку он произвел на свет Али Яджи и Мухаммада Бугаю , которые позже стали 11-м и 12-м правителями Кано соответственно. Яджи стал первым султаном Кано, а Бугая вторым. ^[4]

Цамия был свергнут и убит в своем дворце своим единокровным братом Усманом Замнагавой . Затем Замнагава запер двери дворца на неделю, и то, как он избавился от его тела, остается загадкой. Неизвестно, похоронил ли он своего брата или съел его. ^[5]

Ниже приведена полная биография Цамии из английского перевода « Хроники Кано», выполненного Палмером в 1908 году . ^[6]

Девятый Сарки был Цамиа, прозванный Барандамасу. Имя его матери было Салмата.

В его время впервые был совершен культ Чибири. Когда он вступил на престол, он собрал язычников и сказал им: «Любовь передает любовь, а ненависть передает ненависть; нет ничего между нами, кроме луков, копий, мечей и щитов; нет обмана и обманщика, кроме того, кто боится».

Цамиа превосходил всех мужчин храбростью, достоинством, порывистостью на войне, мстительностью и силой. У него было 9 человек, что равнялось тысяче. Величайшим был Мадаваки Баджери, а после него Бурди-Кункуру, Дан-кудудуфи-Танко, Дан Бурран Бакаки, ​​Джарумаи Гараджи, Макама Гумки, Данунус Баурире, Саркин Дамаргу Габдодо и Джекафада Масаби. Когда эти люди приходили на поле битвы со своими Сарки, они ничего не боялись, но всегда побеждали.

Теперь, когда язычники Кано услышали слова своего Сарки, страх охватил их сердца. Они собрались у места своего бога и молились, чтобы им показали, кто одержит верх, они или Сарки. Им было предсказано, что они будут побеждены. Они знали, что их бог не солжет.

Их вождь сказал: «Я не вижу другого способа избавиться от Сарки, кроме как заплатить ему деньги».

Его люди сказали: «Мы согласны».

Поэтому их заставили платить джизию. Они собрали 200 рабов в течение 7 дней и отвезли их в Сарки.

Сарки сказал: «Мне не нужны твои рабы».

И они вернулись домой.

В определенную субботу Сарки послал к ним посланника по имени Марукарши, говоря ему: «Скажи им, что в четверг я приду в Кагву, если Аллах того пожелает, чтобы я мог войти и посмотреть, что внутри. Я разрушу стену и сожгу дерево». Итак, посланник пошел и рассказал им. Когда они услышали слово Сарки, они собрались в четверг у места своего бога, язычники из города и деревни, — толпа, какой никогда не видели прежде. Барабанов и цимбал было 1400 и более 400 капитанов копьеносцев. Они маршировали вокруг места своего бога с вечера до утра. Когда наступило утро, Саркин Кано вышел из своего дома и пошел к месту бога. Перед ним было 70 человек, каждый со щитом из слоновой шкуры. Когда Сарки приблизился к месту бога, он не позволил язычникам войти.

Когда битва разгорелась, Сарки закричал: «Где Баджери?» Баджери услышал слова Сарки, взял копье и бросился в битву, прорубая себе путь, пока не достиг стены священного места. Он вошел и, увидев человека, прислонившегося спиной к дереву и держащего красную змею, напал на него. Человек вскочил и издал громкий крик; огонь вырвался из его рта, пока дым не заполнил все место вокруг; он выбежал; и, пытаясь спастись, направился к водным воротам, за ним последовал Сарки, и нырнул в воду. Сарки и его последователи остались охотиться за человеком в воде, но он сбежал и пошел в Данквой, где они его и оставили. Поэтому, если какой-либо воин выпьет воду Данквой, он не победит в битве. Сарки вернулся к дереву и разрушил стену вместе со всем остальным, что было связано с «Чибири», что было под деревом. Тем временем все язычники бежали, за исключением Макаре Дан Самаги и Дунгузу Дан Дорини.

Сарки сказали им: «Почему вы не убегаете?»

Они сказали: «Куда нам было бежать?»

«Хвала Богу», — сказал Сарки.

«Расскажи мне тайну твоего бога», — сказали они ему.

Услышав это, Сарки сказал Дангузу: «Я делаю твоего Саркина Чибири».

Он сказал Макаре: «Я сделаю тебя Саркин Газарзава».

Он сказал Гамазо: «Я сделаю тебе Саркин Курми».

Во времена Сарки в Кано впервые были использованы длинные рога. Мелодия, которую они играли, была: «Стой твердо, Кано — твой город».

Он правил 37 лет.

—  Хроники Кано