Трибутум

В Древнем Риме Tributum был налогом , взимаемым с граждан для финансирования военных расходов. [1] Tributum был одной из главных причин проведения переписи имущества , поскольку он рос вместе с богатством. Он включал денежные активы, землю, имущество и движимое имущество (т. е. рабов ). [2] Было засвидетельствовано несколько типов tributum, включая tributum in capita, tributum temerarium (чрезвычайный сбор) и tributum ex censu ( сумма , пропорциональная финансовому рейтингу гражданина по переписи). [3]

Цель

Поскольку деньги были основой военного успеха Римской республики , сбор и использование трибутума позволяли Риму и его союзникам платить своим солдатам и обеспечивать свои армии продовольствием, транспортом, снаряжением и вспомогательным персоналом, что фактически позволяло римским легионам оставаться на поле боя в течение длительного времени. [3] Длительная служба, наряду с обучением, проводимым во время войны, позволяла легионам развивать навыки владения оружием и сплоченность отряда. [4] Развитие этих навыков и отсутствие необходимости отправлять солдат домой для удовлетворения сельскохозяйственных нужд государства обеспечили множество успешных военных кампаний. [4]

Трибутум нельзя в полной мере считать « налогом », поскольку существовала основная идея, что его можно будет вернуть, как только военное давление будет ослаблено. [2] Часто предполагалось, что армия поддерживалась за счет денежных доходов, полученных в ходе военных завоеваний. [5] Однако очень редко трофеи, полученные от побед армии, равнялись деньгам, потраченным на их победу — фактически, только половина кампаний, завершившихся триумфами, приносила богатства, превышающие выплаты участвовавшим в них солдатам. [5]

Происхождение

Происхождение трибутума традиционно связывают с осадой Вейи (406–398), в которой фонд использовался для выплаты жалованья солдатам. [3] Осада описывалась как кампания, в которой армия служила дольше обычного, что побудило Сенат постановить

«...что солдаты должны получать жалованье из государственной казны, тогда как до этого периода каждый исполнял эту обязанность за свой счет».

—  Ливий , 4.59

Дионисий также комментирует происхождение tributum , однако, Мерсинг (2007, стр. 251) отмечает, что «из-за отсутствия надежных источников невозможно описать или датировать с какой-либо степенью уверенности ни генезис системы, ни ее последующее развитие в сложную структуру, которую описывают Ливий и Дионисий». Кроме того, и Дионисий, и Ливий утверждают, что tributum был элементом системы Сервия , и его введение произошло в шестом веке во время правления Сервия. [6] Эта точка зрения не поддерживается, поскольку война в раннем городе-государстве Рима считалась обязанностью без вознаграждения ( stipendium ) для солдат. [7] Однако трибутум и стипендиум , по-видимому, неразрывно связаны, поскольку Мерсинг (2007, стр. 231) утверждает: «теоретически трибутум мог существовать до войны с Вейями… эти два института были настолько тесно связаны, что представить одно без другого вряд ли возможно».

Сенат и указ

Введение и исполнение tributum основывалось на решениях, принятых Сенатом. В отличие от других римских налогов, tributum не был установлен обязательным законом, а требовал сенаторского указа для исполнения. [2] На протяжении всей истории налога ему противостояли плебеи и его подстрекали трибуны , [8] однако именно полномочия Сената обеспечивали его исполнение, возмещение при изменении обстоятельств и определяли его в зависимости от количества развернутых солдат и материальных благ, которые они требовали. [9]

Оценка благосостояния

Коллекция

Tributum технически не был налогом в истинном смысле и рассматривался как ссуда, которую должны были выплачивать адсидуи для финансирования военной экспансии Рима. [10] Ассидуи были римскими гражданами, которые имели право на военную службу из-за своего богатства, но не были призваны на службу в какой-либо конкретный год. Обычно не ожидалось, что ссуда будет возвращена, но были случаи возмещения после побед, как это было после поражения самнитов около 293 г. до н. э. [11] Трибутум выплачивался пропорционально богатству человека, установленному его переписной группой. Это была не фиксированная ставка налогообложения, а вместо этого она определялась ежегодными военными потребностями Рима. [ 12] Некоторые годы предполагаемые военные расходы могли быть выше других в зависимости от того, какие военные операции должны были быть предприняты в данном году, поэтому требовалась колеблющаяся ставка налогообложения. Эта стоимость делилась на общее богатство адсидуи, чтобы установить ставку налогообложения на этот год. Эта ставка умножалась на богатство каждого адсидуса , чтобы установить размер трибутума, причитающегося каждой группе соответственно. [13] Существует мало свидетельств о том, кто физически собирал трибутум , но считается, что за его сбор отвечали tribuni aerarii . [14] Недавние попытки реконструировать трибутум, причитающийся в определенном году, столкнулись с трудностями из-за невозможности точного расчета предполагаемых военных расходов за этот год, поскольку стоимость логистических аспектов войны слишком сложно определить.

Исключения

Хотя tributum , как и любая форма налогообложения, в значительной степени применялась ко всем, были некоторые случаи, когда сбор tributum приостанавливался, и гражданам предоставлялся иммунитет, и поэтому они освобождались от сбора. Сбор tributum был постоянным и общепринятым аспектом гражданской жизни, где краткий период приостановки, вызванный значительным приобретением средств, делал tributum излишним на следующее столетие. [15] После поражения Македонии в 167 г. до н. э . Рим начал функционировать без tributum из-за добычи, накопленной в ходе сражений, и сокращения легионов, которым требовалась материальная поддержка. [16] После смерти Юлия Цезаря государство потребовало увеличения средств на гражданскую войну и поэтому вновь ввело tributum . [17]

Граждане в провинциях продолжали платить, если только они не подпадали под иммунитет, как это было в случае с Египтом, [18] но это не освобождало их от обязанности подать декларацию для переписи. [19]

Римские граждане, которые имели право платить трибутум, были известны как ассидуи ; по сути, те, кто не служил в легионерах, платили в пользу тех, кто служил. Последние, следовательно, не платили трибутум , поскольку они фактически платили бы двойной налог как на деньги, так и на военную службу. [20] Что касается освобождений, «те, кто был в прошлом столетии» (своего рода шестой класс ниже пяти имущественных рейтингов), пролетарии или капите цензи , не облагались налогом и не несли ответственности за военную службу. [21] Это также распространялось на лиц, которые не владели имуществом, если их отсутствие вклада в доход освобождало их от уплаты трибутума . [2]

Женщины

Согласно Ливию (1857, 24.18.13-15), хотя женщины обычно исключались, они добровольно вносили вклад в tributum во время Второй Пунической войны . Триумвиры позже потребовали, чтобы женщины платили налог. Гортензия затем утверждала, что женщины никогда не платили налог до этого момента и не были обязаны, что привело к освобождению большинства из 1400 женщин, которых попросили платить. [22]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Мерсинг 2007, стр. 215.
  2. ^ abcd Ligt & Northwood 2008, стр. 208.
  3. ^ abc Nicolet 1980, стр. 149.
  4. ^ ab Rosenstein 2016, стр. 80.
  5. ^ ab Rosenstein 2016, стр. 81.
  6. ^ Мерсинг 2007, стр. 222–223.
  7. ^ Мерсинг 2007, стр. 226.
  8. ^ Николет 1980, стр. 155.
  9. ↑ Дионисий Галикарнасский и Кэри 1939, 4.19.
  10. ^ Розенштейн 2016, стр. 82
  11. ^ Дионисий Галикарнасский, 19.16.3.
  12. ^ Розенштейн 2016, стр. 83
  13. ^ Розенштейн 2016, стр. 83
  14. ^ Розенштейн 2016, стр. 91
  15. ^ Николет 1980, стр. 150.
  16. ^ Николет 1980, стр. 81.
  17. ↑ Кассий Дион и Кэри 1917, 46.31.3.
  18. ^ Рэтбоун 2001, стр. 107.
  19. ^ Бэгналл и Фриер 1994, стр. 12.
  20. ↑ Николет 1980, стр. 84.
  21. ^ Николет 1980, стр. 151.
  22. ↑ Аппиан и Уайт 1913, 4.32–3..

Ссылки

  • Аппиан; Уайт, Гораций (1913). «Гражданские войны». Lacus Curtis . Классическая библиотека Лёба . Получено 18 сентября 2017 г. .
  • Бэгнолл, Б.; Фрайер, Б. (1994). Демография римского Египта . Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 0-521-46123-5.
  • Cassius Dio; Cary, E (1917). "Римская история". Lacus Curtis . Классическая библиотека Лёба . Получено 15 сентября 2017 г. .
  • Дионисий Галикарнасский; Кэри, Э. (1939). «Римские древности Дионисия Галикарнасского». Lacus Curtis . Классическая библиотека Лёба . Получено 15 сентября 2017 г. .
  • Лигт, Л.; Нортвуд, С. (2008), Люди, земля и политика. Демографические изменения и трансформация римской Италии, 300 г. до н.э. - 14 г. н.э., Brill, doi :10.1163/ej.9789004171183.i-656, ISBN 9789047424499, получено 17 сентября 2017 г.
  • Ливий, Т. (1857), История Рима Тита Ливия, первые восемь книг , перевод Д. Спиллиана, Лондон: Генри Г. Бон, Джон Чайлд и сыновья.
  • Мерсинг, К.М. (2007), «Военный налог (Tributum) Римской республики: пересмотр», Classica et Mediaevalia , 58 , Museum Tusculanum: 215–235, ISSN  0106-5815
  • Николет, К. (1980) [1930], «Tributum in the Middle Republic», Мир гражданина в республиканском Риме , перевод П.С. Фаллы, Лондон: Batsford Academic and Educational, ISBN 0713403683
  • Рэтбоун, Д. (2001), «Квалификации переписи assidui и prima classis», De Agricultura. Памяти Питера Виллема де Нива , 58 лет , Амстердам: 121–152.
  • Розенштейн, Н. (2016), «Tributum in the Middle Republic», Circum Mare: Themes in Ancient Warfare , т. 388, Brill, стр. 80–97, doi :10.1163/9789004284852_006, ISBN 9789004284852
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tributum&oldid=1220585665"