Зубная боль (фильм)

Зубная боль ( перс . دندان‌ درد , роман .  Dandan dard ) — иранский короткометражный образовательный фильм 1980 года , написанный, срежиссированный и смонтированный Аббасом Киаростами . Он также известен как Гигиена полости рта ( перс . بهداشت دندان , роман .  Behdasht-e dandan ) ^{[1] [2] [3] [4]} , что привело к некоторой путанице и привело к тому, что фильм был указан под последним названием в качестве дополнительной записи в некоторых онлайн-фильмографиях, например, на IMDb .

Снятый на 16-миллиметровую пленку , «Зубная боль» является предпоследним из дюжины педагогических короткометражных фильмов, которые Киаростами снял на киностудии Института интеллектуального развития детей и молодежи (Kanoon) в период с 1970 по 1982 год. Фильм, посвященный обучению детей тому, почему они должны ухаживать за своими зубами и регулярно их чистить, «безусловно, самый длинный, самый дидактический по тону и самый высокоструктурированный из всех короткометражек Киаростами». ^[5] Чтобы проиллюстрировать свою мысль, фильм содержит десять анимированных кадров, обработанных Абдоллой Алиморадом и Мехди Самакаром, показывающих, среди прочего, маленьких зеленых троллей, ковыряющих дырки в нескольких зубах. Однако «Зубная боль » — не первый фильм Киаростами в серии «Канун», в котором использовалась анимация. Первым был фильм «So Can I» ( перс . منم میتونم , романизированный вариант :  Manam mitunam , 1975).

Иран, октябрь 1980 г. Молодой Мохаммад-Реза Аскари, отец и дед которого носят зубные протезы, редко находит время почистить зубы, так как часто опаздывает по утрам. В школе это делает его немного изгоем: одноклассники его избегают из-за неприятного запаха изо рта, он не может участвовать в спортивных мероприятиях из-за зарождающейся зубной боли, в конечном итоге не может посещать школу, потому что боль теперь настолько невыносима, что все, что он может сделать, это хныкать. Ему нужно пойти и проверить зубы у стоматолога в местной государственной стоматологической клинике. Пока стоматолог работает над зубами Мохаммада, главный стоматолог с серьезным лицом читает тринадцатиминутный монолог прямо в камеру о правильной гигиене полости рта и объясняет, как возникает кариес. Его лекция прерывается короткими анимациями, движущимися диаграммами, последовательностью, показывающей, как правильно чистить зубы, криками и стонами за кадром, а также кадрами страданий и лечения Мохаммада. После завершения лечения и исчезновения боли Мохаммад может вернуться к своим повседневным делам, которые теперь включают регулярную чистку зубов.

В Иране фильм «был, по-видимому, встречен очень тепло и пользовался довольно широким спросом». ^[5] С тех пор как Киаростами получил международное признание благодаря своим художественным фильмам, «Зубная боль » , премьера которой состоялась в Локарно в 1995 году, ^[6] была показана на многочисленных фестивалях по всему миру ^[7] и привлекла внимание учёных, которые не обязательно согласны с оценкой фильма Джонатана Розенбаума как «простого примера дидактики о гигиене полости рта». ^[8]

Хамид Дабаши , например, дает фильму деконструктивное прочтение: «Повествование [...] основывается на типично киаростамиевском размышлении об отношении сконструированной реальности (зубы). Здесь художественно воссозданная выдумка (зубы) имеет преимущество перед естественно созданной реальностью (зубы)» ^[9] , потому что, в конце концов, если бы у мальчика были зубные протезы, его зубы не болели бы. Таким образом, послание фильма имеет двойной смысл: оно парадоксальным образом пропагандирует не только уход за зубами, но и небрежность в уходе за зубами. Киаростами снова подхватил эту идею превосходства «выдуманной реальности [над] реальной вещью» ^[10] в своей последней образовательной короткометражке «Хор » ( перс . همسرایان , романизировано :  Hamsarayan , 1982), где преимущества слухового аппарата старика отражают удобство отцовских и дедовских зубных протезов.

Подходя к фильму с формальной точки зрения, Лоран Рот из Cahiers du cinéma вспоминает фильм Жоржа Франжю « Les poussières » (1953) «беспощадным изображением Киаростами разрушительных последствий рассматриваемого бедствия». ^[11] Для него, в отличие от Дабаши, это не противопоставление искусственного и органического, а гиперболизм, достигнутый посредством гиперреализма ^[12] и очевидный в «[юморе] и садизме[, которые] умудряются слегка отклонить этот документальный фильм от его гигиенической цели». ^[13]

В то время как Джим Нокс из Senses of Cinema соглашается с Еленой в том, что из всех обучающих короткометражек Киаростами « Зубная боль » — наряду с «Упорядоченным или беспорядочным» ( перс . به ترتیب یا بدون ترتیب ؟ , романизировано :  Be tartib ya bedun-e tartib?, 1981) — является той, где «педагогическое намерение [...] наиболее ярко выражено» ^[14], он, как и Дабаши и Рот, также указывает на «его отказ от общих условностей», хотя, по его мнению, позиция фильма — это недвусмысленное утверждение достоинств ухода за зубами, которое он интерпретирует как призыв к иранской общественности заботиться о своем здоровье, потому что «для молодого революционного государства, категорически противящегося обоим мировым блокам, здоровье его граждан является одной из гарантий «боевой эффективности» (как ни странно, он не упоминает Первую войну в Персидском заливе , которая разразилась всего за месяц до времени действия сюжета фильма). В «Дабаши» диегетический мир и реальность послереволюционного Ирана существуют лишь бок о бок, ^[9] тогда как здесь они поставлены во взаимосвязь. Таким образом, Нокс продолжает, все еще в духе Нового историцизма , полагая, что «[д]ля теократического государства этот вопрос приобретает метафизическое значение; здоровье человека вытекает из соблюдения дисциплины строгого морального кодекса», в то же время он подчеркивает, что «[п] ожалуй , удивительно» первая короткометражка Киаростами, в которой показаны женщины (хотя и в второстепенных ролях).

• Список иранских фильмов

• Дандан Дард на IMDb
• Бехдашт-е Дандан на IMDb