Зубная фея — фольклорная фигура раннего детства в западных и западно-влияющих культурах. [1] В фольклоре говорится, что когда у детей выпадает один из молочных зубов , они должны положить его под подушку или на тумбочку у кровати; Зубная фея посетит их, пока они спят, и заменит выпавший зуб за небольшую плату. [2]
В Средние века возникли и другие суеверия, связанные с детскими зубами. Детям в Англии предписывалось сжигать свои молочные зубы, под страхом провести вечность в поисках молочных зубов в загробной жизни. Страх перед ведьмами был еще одной причиной закапывать или сжигать зубы. В средневековой Европе считалось, что ведьма может захватить полную власть над кем-то, если получит один из его зубов. [3]
Другое современное воплощение этих традиций в настоящую Зубную Фею было обнаружено в статье «Домашние советы» 1908 года в газете Chicago Daily Tribune :
Зубная фея. Многие непокорные дети позволят удалить шатающийся зуб, если они знают о Зубной фее. Если он возьмет свой маленький зуб и положит его под подушку, когда пойдет спать, Зубная фея придет ночью и заберет его, а на его месте оставит какой-нибудь маленький подарок. Для матерей будет хорошим планом посетить 5-центовый прилавок и запастись предметами, которые можно будет использовать в таких случаях. [4]
— Лилиан Браун, Зубная фея, Chicago Daily Tribune
В отличие от Санта-Клауса и, в меньшей степени, Пасхального кролика , существует мало деталей внешнего вида Зубной феи, которые совпадают в различных версиях мифа. Исследование, проведенное в 1984 году Розмари Уэллс, показало, что большинство, 74 процента опрошенных, считали, что Зубная фея — женщина, в то время как 12 процентов считали, что Зубная фея не является ни мужчиной, ни женщиной, а 8 процентов считали, что Зубная фея может быть как мужчиной, так и женщиной. [5] Когда ее спросили о ее выводах относительно внешнего вида Зубной феи, Уэллс объяснила: «У вас есть ваша базовая Зубная фея типа Динь-Динь с крыльями, палочкой , немного старше и тому подобным. Затем у вас есть некоторые люди, которые думают о Зубной фее как о человеке, кролике или мыши». [6] В одном обзоре опубликованных детских книг и популярных произведений искусства было обнаружено, что Зубная фея изображается во многих различных формах, включая ребенка с крыльями, пикси , дракона , синюю фигуру матери, летающую балерину , двух маленьких взрослых мужчин, стоматолога-гигиениста, иногда женщину-стоматолога, летающего человека с пузатым ртом, курящего сигару, летучую мышь, медведя и других. В отличие от устоявшегося представления о Санта-Клаусе, различия в изображениях Зубной феи не так расстраивают детей. [7]
Начиная с 2011 года Королевский канадский монетный двор начал продавать специальные наборы для новорожденных, дней рождения, годовщин свадеб, «Oh Canada» и Зубной феи. Четвертаки Зубной феи, которые были выпущены только в 2011 и 2012 годах, были упакованы отдельно. [8]
В 2020 году Королевский австралийский монетный двор начал выпуск «Наборов Зубной феи», в которые вошли памятные монеты достоинством 2 доллара. [9]
Оставленное вознаграждение зависит от страны, экономического положения семьи, сумм, которые, по словам сверстников ребенка, получают, и других факторов. [10] [11] Исследование, проведенное Visa Inc. в 2013 году , показало, что американские дети получают в среднем 3,70 доллара за зуб. [12] [13] Согласно тому же исследованию, только 3% детей находят доллар или меньше, а 8% находят под подушкой пятидолларовую купюру или больше. [14]
На вознаграждение влияет инфляция . [15] Согласно данным, собранным американской стоматологической страховой компанией Delta Dental , средняя выплата за зуб в Соединенных Штатах выросла с 1,30 доллара в 1998 году до 6,23 доллара в 2023 году. [15] По данным Delta Dental, тенденции выплат обычно отражают макроэкономические условия и фондовый индекс S&P 500. [15]
Компания Delta Dental обнаружила, что в среднем в Соединенных Штатах первый потерянный зуб приносит большую награду, чем другие зубы. [15]
Вера в Зубную фею рассматривается двумя совершенно разными способами. С одной стороны, детские верования рассматриваются как часть доверчивой природы детства. И наоборот, вера в Зубную фею часто используется для того, чтобы навесить на взрослых ярлык слишком доверчивых и готовых поверить во что угодно. [7]
Родители склонны рассматривать миф как средство утешения для детей, потерявших зуб. [7] Исследования показывают, что вера в Зубную фею может утешить ребенка, испытывающего страх или боль от потери зуба. [16] Матери, похоже, особенно ценят веру ребенка как знак того, что их «ребенок» все еще ребенок и не «растет слишком рано». [7] Поощряя веру в вымышленного персонажа, родители позволяют себе утешиться тем, что их ребенок все еще верит в фантазию и еще не «вырос». [16]
Дети часто обнаруживают, что Зубная Фея — это вымысел, в период смены возраста от 5 до 7 лет, часто связывая это с другими воображаемыми фигурами, приносящими подарки (например, Санта-Клаусом и Пасхальным Кроликом ). [17]
Автор Вики Лански советует родителям рассказывать своим детям как можно раньше, что зубная фея платит гораздо больше за идеальный зуб, чем за гнилой. По словам Лански, некоторые семьи оставляют записку вместе с оплатой, хваля ребенка за хорошие привычки в уходе за зубами. [18]
Результаты исследований указывают на возможную связь между постоянной верой ребенка в Зубную фею (и других вымышленных персонажей) и синдромом ложной памяти . [19]
В Испании и Латинской Америке El Ratoncito Pérez или Ratón Pérez ( букв. перевод: Перес-маленький мышонок или Перес-мышь ) эквивалентен Зубной фее. Впервые он появился в сказке 1894 года, написанной Луисом Коломой для короля Альфонсо XIII , который только что потерял молочный зуб в возрасте восьми лет. [20] Как и принято в других культурах, когда у ребенка выпадает зуб, он обычно кладет его под подушку, чтобы El Ratoncito Pérez обменял его на небольшую плату или подарок. Эта традиция почти универсальна в испанских культурах, с некоторыми небольшими различиями.
Он широко известен как «El Ratoncito Pérez» [21] , за исключением некоторых регионов Мексики, Перу и Чили, где его называют «El Ratón de los Dientes» ( перевод: Зубная мышь ), а также в Аргентине, Венесуэле, Уругвае и Колумбии, где его просто называют «El Ratón Pérez». Его использовала компания Colgate marketing в Венесуэле [22] и Испании. [ необходима цитата ]
В Италии Зубная фея ( Fatina dei denti ) также часто заменяется крошечной мышью по имени Тополино . В некоторых областях ту же роль играет Святая Аполлония , известная как Санта Полония в Венето . [23] (Легендарное мученичество Святой Аполлонии было связано с тем, что ей сломали зубы; ее часто изображают художественно держащей зуб, и она считается покровительницей стоматологии и тех, у кого зубная боль и проблемы с зубами.)
Во Франции и франкоговорящей Бельгии этот персонаж называется La Petite Souris ( Маленькая Мышь ). Из частей равнинной Шотландии пришла традиция, похожая на сказочную мышь: белая сказочная крыса, которая покупает зубы детей за монеты.
В Каталонии наиболее популярны Els Angelets (маленькие ангелы), а также Les Animetes (маленькие души), и, как и в других странах, зуб кладут под подушку в обмен на монету или небольшой жетон.
В Стране Басков , и особенно в Бискайе , есть Мари Тейлатукоа («Мария с крыши»), которая живет на крыше басерри и ловит зубы, которые бросают дети. В Кантабрии ее называют L'Esquilu de los dientis («зубная белка »). [24]
В Японии существует другой вариант: выпавшие верхние зубы бросают прямо на землю, а нижние — прямо в воздух; идея заключается в том, что новые зубы вырастут прямыми. [25]
В Корее было распространено бросание как верхних, так и нижних зубов на крышу. [26] Эта практика уходит корнями в корейскую национальную птицу — сороку. Говорят, что если сорока найдет зуб на крыше, это принесет удачу. [27] Некоторые ученые считают, что миф произошел от слова 까치 (Ka-chi), которое было среднекорейским словом для сорок, которое звучит похоже на «новые зубы», или из-за значения сорок в корейской мифологии как посланников между богами и людьми. [ необходима цитата ]
В странах Ближнего Востока (включая Ирак , Иорданию , Египет и Судан ) существует традиция бросать молочный зуб в небо солнцу или Аллаху . Эта традиция может брать начало в доисламском подношении, датируемом 13 веком. Она также упоминалась Изз бин Хибат Аллах Аль Хадидом в 13 веке. [28]
В Мали дети бросают молочные зубы в курятник, чтобы на следующий день получить курицу. [29]
В семьях, говорящих на языке африкаанс в Южной Африке, дети оставляют свои зубы в ботинке, чтобы Tandemuis (Зубная мышь) могла обменять зубы на деньги. [30]
В 1927 году детский драматург Эстер Уоткинс Арнольд оживила необычное существо, похожее на эльфа, в 8-страничной пьесе. Она шутливо окрестила его «Зубной феей», и это мифическое существо обладало способностью летать вокруг, навещая маленьких детей, чтобы собирать их выпавшие (молочные) зубы. [31]