Изображение могилы Жаклин де Ферьер

Надгробный памятник Жаклин де Ферьер обычно экспонируется в Галерее средневекового искусства Музея Метрополитен в Нью-Йорке. Памятник изображает французского рыцаря , сэра Жаклин де Ферьера, который был родом из Монтаржи , недалеко от Санса на севере Франции. Памятник датируется 1275-1300 гг. н. э. Он 73+3 ⁄ 4  дюйма (187 см) в длину, 24+5 ⁄ 8 дюйма  (63 см) в ширину и 5 дюймов (13 см) в глубину, вырезанные на плоской известняковой плите, которая теперь имеет деревянную раму. ^[1] Чучела часто заказывались дворянами или их семьями в качестве средства памяти. Обычно их можно было найти покрывающими саркофаги рыцарей или установленными в церкви или около нее, покровителями которой была семья. Хотя надпись на этом чучеле неясна, большинство чучел содержали похожие надписи, которые включали имя и титул, даты рождения и смерти — или приблизительные, связь между датой смерти и известной святой фигурой или днем, а также прошения молитв, которые предлагали прощение тем, кто молился за изображенную душу — в основном попытка создать ощутимую связь между дворянством и божественностью. ^[2]

Возраст и образы этого изображения, как и большинства других изображений этого периода, представляют собой идеалы дворянства в XIII веке, какими они хотели, чтобы их помнили. Для рыцарей было важно, чтобы их помнили как религиозных, имеющих определенный социальный статус и соответствующих представлениям о гендере. Вот почему многие из них изображены вооруженными и в доспехах, с геральдикой и символическими изображениями. Эти изображения были сильно стилизованы и идеализированы и редко представляли то, как выглядел реальный человек, вместо этого изображая то, как должен выглядеть рыцарь. Возраст изображения также был важен. Хотя Жаклин де Феррьер умер в более старшем возрасте, он изображен, как и большинство дворян в этот период, в возрасте около тридцати трех лет. Этот возраст не только представлял собой идеальный возраст рыцарей, но и был предполагаемым возрастом Иисуса Христа, когда он был распят. ^[2]

Кольчуга была выдающейся формой доспехов в 13 веке. Предшественник пластинчатых доспехов , кольчуга защищала своего владельца от противников, обеспечивая при этом подвижность, и была чрезвычайно эффективна против холодного оружия и колющих ударов. ^[3]

Щит был важной частью вооружения рыцаря. В то время как кольчуга обеспечивала защиту от колющих и режущих атак, она давала слабую защиту от сильного тупого удара меча или копья. Длинный, конический щит обеспечивал защиту тела рыцаря от сильных ударов верхом или пешком. [ ^4] Щит также был местом, где рыцари могли обозначить свою преданность или идентичность с помощью геральдики. На щите Жаклена де Феррьера можно увидеть подковы по всей верхней части щита.

Изображенный меч уникален среди других мечей этого периода. «Навершия тринадцатого века в основном имели форму либо диска, либо более или менее заостренного овала... Если в исключительном случае, как, например, у меча на резной надгробной плите Жаклена де Ферьера, можно обнаружить трехлопастное навершие, то это, очевидно, всего лишь фестончатый вариант навершия в форме диска, и он неизменно ассоциируется с гардой из длинных прямых крестовин». [ ^{5] [6]}

Когда оруженосец становился рыцарем, проводилась формальная церемония приветствия новопосвященного рыцаря. Она включала в себя молитвенное бдение всю ночь, опоясывание или подвешивание меча, удар по щеке плоской частью меча старейшиной и вручение шпор . В иконографии шпоры отличали благородных рыцарей от других воинов в доспехах, таких как пехотинцы. ^[7]

Подковы на щите являются примером каламбуров в геральдике. Каламбур кроется в фамилии, Ferrière, которая является производной от farrier , или кузнец, который подковывает лошадей. ^[8]

Животные часто символически включались в изображения в позднем Средневековье . На этом изображении можно увидеть двух собак по бокам от Жаклин де Ферьер. Собака в основном символизировала преданность и верность, давая понять тем, кто видел изображение, что человек, сопровождаемый собаками, был предан и лоялен своей семье, религии и сеньору. ^[9]