Секты Аркот Мудалиар, Гундер и Аркот Веллала классифицируются как передовой класс [1] в Тамил Наду , в то время как другие секты Тулува Веллала классифицируются как другой отсталый класс (OBC) на центральном [2] [3] и уровне штата [ 3] как серийный номер 1 Агамудаяр, включая Тулуву Веллалу. где Тулува Веллала, Агамуди Мудалиар и Агамуди Веллала относятся к отсталому классу (D) в Андхра-Прадеше под названием «Мудхалиар». [4]
Тулува Веллалар [5] [а], также известная как Агамудая Мудальяр [7] [8] или Аркот Мудальяр [9] , — каста, проживающая в северном Тамил Наду , южном Андхра-Прадеше и южной Карнатаке . [10] [11] [12] Изначально они были крупными землевладельцами. [13]
Этимология
Термин Веллалар может быть получен от слова Веллам, означающего воду (наводнение), что указывает на их способность контролировать и хранить воду для целей орошения. [14] Поскольку они мигрировали из региона Тулу древнего Тамилакама (Тамижагам), их называют Тулува Веллалар. [10] [11] [12]
История
Тулува Веллалары являются частью более крупного сообщества Веллалар . Ранняя тамильская традиция гласит, что царь, известный как Адонда Чакраварти, привез большое количество земледельцев (теперь известных как Тулува Веллала ) из районов Тулу , чтобы вернуть лесные земли для возделывания в Тондаймандаламе . [15] Ученый М. Арокиасвами отождествляет Тондаймана Иландирайяна с царем Адондаем Чакраварти, легендарной личностью, которая упоминается в рукописях Маккензи . [16]
Иногда эту миграцию тулува веллалов также относят к более поздним временам Чола , когда хойсала баллалы из Карнатаки заняли части Канчипурама и Тричи . [17]
Демография
Их первоначальной цитаделью в современном Тамил Наду был Тируваннамалай в округе Северный Аркот , город, который служил столицей короля Хойсала Виры Баллалы III в 14 веке. [18] [19]
Тулува Веллалары прогрессивны и процветают [10] в обществе. Они значительно продвинулись в вопросах образования [20] , и сообщество охотно участвует в бизнесе, правительственных и неправительственных учреждениях.
В общине обычно используются титулы Mudaliar [21] и Udayar. Однако в некоторых карманах также присутствуют титулы Naicker, [22] Gounder, Reddy и Pillai.
Известные люди
Валлал Пачайаппа Мудалиар [23] — знаменитый дубаше из Мадраса и основатель Образовательного фонда Пачайаппа.
Ариянатха Мудальяр — делавой (генерал) и главный министр крупнейшего из владений Наяка, основанного вице-королем Виджаянагара, а позднее правителем Мадурая Вишванатхой Наяком (1529–1564).
Сэр Аркот Лакшманасвами Мудальяр , вице-президент Восьмой Всемирной ассамблеи здравоохранения в 1955 году и президент Четырнадцатой Всемирной ассамблеи здравоохранения в 1961 году.
ПУ Шанмугам [7] — бывший министр общественных работ штата Тамилнад.
Аркот Нарраинсвами Мудальяр — филантроп , основатель образовательной благотворительной организации RBANM, благотворительной организации Chattram RBANM и других благотворительных организаций.
^ Сьюзен Бейли отметила, что в целом общины Веллаларов «никогда не были сплоченным сообществом... В восемнадцатом и начале девятнадцатого веков принадлежность Веллала была неопределенной и неопределенной, как и у большинства других южноиндийских кастовых групп. Идентичность Веллала, безусловно, считалась источником престижа, но именно по этой причине существовало множество групп, которые стремились претендовать на статус Веллала для себя». [6]
Цитаты
^ "Министерство அங்கீகாரம் கிடைத்தாலும் 10 ச Он был показан в Нью-Йорке". Dailythanthi.com . 18 июля 2019 г. Получено 6 февраля 2021 г.
^ "ЦЕНТРАЛЬНЫЙ СПИСОК OBC ДЛЯ ШТАТА ТАМИЛНАДУ" (PDF) . www.bcmbcmw.tn.gov.in . Департамент по делам отсталых классов и наиболее отсталых классов и благосостояния меньшинств, Тамил Наду. стр. 1 . Получено 11 марта 2021 г. . Запись № 1
^ ab "Список отсталых классов, утвержденный правительством Тамил Наду". Департамент отсталых классов и большинства отсталых классов и благосостояния меньшинств, Тамил Наду . Получено 6 марта 2021 г. Sl.No 1
↑ Staff Reporter (12 декабря 2016 г.). «Название «Mudaliar» добавлено в список BC (D)». The Hindu . ISSN 0971-751X . Получено 6 февраля 2021 г. .:"Правительство штата решило добавить титул "Mudaliar" в первую строку Sl. No. 39 группы D списка BC по просьбе общины Mudaliar. Это принесет пользу Agamudimudaliar, Agamudivellalar и Agamudimudaliar, включая Thuluva Vellalas."
^ Нилд (1979)
^ Бейли (2004), стр. 411
^ ab "ப உ சண்முகம் பிறந்தநாள் விழா". Динамани . 16 августа 2012 г.
^ "Никогда не делайте этого". Динамалар . 14 мая 2012 года . Проверено 12 ноября 2021 г.
^ Джейкоб Пандиан (1987). Каста, национализм и этническая принадлежность: интерпретация тамильской культурной истории и социального порядка . Популярный Пракашан. п. 115.
^ abc Tañcai Tamil̲p Palkalaik Kal̲akam, Tañcai Tamiḻp Palkalaik Kaḻakam (1994). Glimpses of Tamil Civilization. Статьи из University Quarterly, Tamil Civilization . https://archive.org/details/dli.jZY9lup2kZl6TuXGlZQdjZU6kuUy/page/142/mode/1up?q=Vel. Tamil University. стр. 142. Тулува Веллала — процветающая и прогрессивная каста в Тамил Наду, которая мигрировала из Тулу Наду в Тамил Наду в древние времена.{{cite book}}: Внешняя ссылка в |others=( помощь )
^ ab Anthony R. Walker (1994). New Place, Old Ways, Essays on Indian Society and Culture in Modern Singapore . Hindustan Publishing Corporation. стр. 200. Названия этих четырех основных подразделений Веллалар: Тондаймандалам (жители страны Паллава), Солиян (страны Кола), Пандья (из древнего королевства Пандья) и Конку (из страны Конку). Каждое из этих четырех больших подразделений далее делится по территориальному признаку. Например, Тулува — это ветвь Тондаймандалам Веллалар, происходящая из страны Тулу.
^ AB MD Рагхаван. Тамильская культура на Цейлоне: общее введение . Калаи Нилаям, 1971. с. 130. Тондаймандалам Веллалас подразделяются на тулувас, первоначально проживающих в стране Тулу.
^ Раджадурай, СВ; Гита, В. (2004). «Ответ Джону Харриссу». В Вятте, Эндрю; Завос, Джон (ред.). Децентрализация индийской нации . Рутледж. п. 115. ИСБН978-1-13576-169-1.
^ Кришнасвами Ранаганатан Ханумантан. Неприкасаемость: историческое исследование до 1500 г. н. э.: со специальной ссылкой на Тамил Наду . Koodal Publishers. стр. 101.
^ М. Арокиасвами (1954). Ранняя история бассейна Веллар с особым упором на ируккувелей Кодумбалура. Исследование происхождения и ранней истории Веллалы . Амудха Нилаям. п. 72.
↑ Труды и протоколы Всеиндийской восточной конференции . 1964.
^ Индия. Офис регистратора (1962). Перепись населения Индии, 1961. Менеджер по публикациям. стр. xxii.
^ А. Кришнасвами (профессор истории) (1975). Темы южноиндийской истории с древнейших времен до 1565 г. н. э . Стр. 212.
^ "3". Перепись населения Индии 1961 г. (на тамильском языке). Том 9. Округ Северный Аркот. Мадрас: Директор канцелярских товаров и печати, Мадрас. 1961. С. 31.
^ Судебные постановления AP. «Doctypes».
^ Словарь названий каст, округ Северный Аркот, 1951 г.
^ "Валлал Пачайаппа | Колледж Пачайаппы" . pachaiyappascollege.edu.in . Проверено 13 ноября 2021 г.
Бейли, Сьюзен (2004) [1989]. Святые, богини и короли: мусульмане и христиане в южноиндийском обществе, 1700-1900. Cambridge University Press. ISBN978-0-52189-103-5.
Нилд, Сьюзен М. (1979). «Колониальный урбанизм: развитие города Мадрас в восемнадцатом и девятнадцатом веках». Современные азиатские исследования . 13 (2): 217–246. doi :10.1017/S0026749X00008301. JSTOR 312124. S2CID 144309252.