Мыслительный коллектив , термин, придуманный в немецком языке как « Denkkollektiv » польским и израильским врачом Людвиком Флеком , представляет собой сообщество исследователей, которые совместно взаимодействуют в целях производства или разработки знаний, используя общую структуру культурных обычаев и приобретения знаний. [1] В работе Флека (1935) Флек определил научное производство знаний как прежде всего социальный процесс, который зависит от предыдущих открытий и практик таким образом, что ограничивает и обуславливает новые идеи и концепции. Он назвал эту общую коллекцию уже существующих знаний « Denkstil » или стилем мышления и сформулировал сравнительную эпистемологию науки, используя эти две идеи.
Людвик Флек , польский и израильский врач и биолог, работавший в 20 веке, разработал идею создания научного знания как прежде всего социальной практики, зависящей от культурных и исторических практик, в которых оказываются исследователи. Он развил эту идею с помощью серии примеров в эссе 1935 года Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache , вместе с книгой с тем же названием, однако его идеи оставались в значительной степени незамеченными до тех пор, пока Томас Кун не открыл их заново в 1960-х годах. [2] [a] В тексте Флек использует идентификацию сифилиса в конце 1800-х и начале 1900-х годов как пример научного факта, который был в высшей степени обусловлен историческим и социальным контекстом, в котором он был обнаружен.Флек сравнивает утверждение о том, что научный факт был установлен, с утверждением типа «кто-то что-то узнаёт», утверждением, которое бессмысленно без дальнейшего контекста. Он продолжает пример, утверждая, что так же, как предложение «Город А расположен слева от города В» является неполным без наблюдательной системы отсчёта, такой как «кому-то, кто идёт по дороге из города С в город В», так и научное открытие является неполным без рассмотрения социальных практик, которые его обусловливают. [4]
Целью Флека в этом обсуждении было поместить открытие новых научных фактов, форму эпистемологического познания, в более обширную среду знаний, которая их охватывает. Он продвигает идею «Denkkollektiv» (коллектива) — принцип, согласно которому любое открытие является взаимодействием по крайней мере трех вещей, а именно открытого явления, первооткрывателя и существующего пула знаний, из которого они черпают. Взаимодействуя социально в процессе производства знаний, исследователи создают общие концепции и практики, которые они используют для обсуждения и дебатов по идеям и открытиям друг друга. [5] [6] Эти общие концепции и практики обеспечивают общий язык науки, в рамках которого они могут общаться, и, следовательно, ограничивают возможности мышления, которые могут иметь исследователи. Под влиянием определенного «стиля мышления», общих концепций и практик, упомянутых ранее, сообщество исследователей «разделяет общие атрибуты проблем и суждений, рассматриваемых как очевидные, общие методы получения знаний и соглашается в определении бессмысленных вопросов». [7] В рамках этой концепции производства научного знания идеи, концепции и теории этих исследователей постоянно обусловлены их нынешним «стилем мышления» и не могут рассматриваться независимо от него.
В результате своей формулировки стиля мышления и концепций коллективного мышления Флек попытался поместить отдельного научного исследователя в систему индивидов, которые компрометируют сообщество взаимодействующих исследователей. С этой целью он утверждал, что единственный вклад индивида в производство нового знания заключается в определении результатов, которые следуют из установленных концептуальных предпосылок. Как он утверждает, «предпосылки соответствуют активным связям и составляют ту часть познания, которая принадлежит коллективу». [4] Установление научного знания как такового является результатом связей между концепциями и идеями, которые закладываются сообществом исследователей, закладывая основу, из которой отдельные исследователи могут делать свои выводы. Так же, как футболист добивается небольшого прогресса в игре без своего взаимодействия в сотрудничающей команде, отдельный исследователь теряется без коллективного мышления, которое формирует его подход к научной практике. Расширяя эту аналогию, идеи и концепции обмениваются между индивидами в коллективном мышлении, как пасы в футбольном матче, каждый раз приобретая новые направления и меняя импульс. Принимая во внимание более широкий коллектив и стиль практики, научные открытия можно рассматривать как коллективные социальные продукты, находящиеся под влиянием конкретной среды, которая их окружает. [ необходима цитата ]
Это первый английский перевод Флека (1935)