Подобно Баллу и внучатому племяннику Баллу, Осии Баллу II , первому президенту колледжа Тафтса , Уиттемор внес вклад в универсалистскую историографию, определив прецеденты универсалистских верований в раннем христианстве. [3] Вместе с Томасом Дж. Сойером из Нью-Йорка он стал соучредителем Универсалистского исторического общества в 1834 году. [4] Эти истории оказали влияние на многих читателей, заставив их считать христиан первых веков универсалистами. [5]
Законодательное собрание Массачусетса
С 1831 по 1836 год Уиттемор был представителем Кембриджа в законодательном собрании Массачусетса , занимая пост председателя комитета, который курировал отмену Конгрегационалистской церкви и Унитарианской церкви , против особого статуса которых выступал Уиттемор, из привилегированного положения, которое им было предоставлено Конституцией Массачусетса . Уиттемор считал, что «никакое гражданское правительство не имеет права принуждать граждан поддерживать какую-либо религиозную систему вообще», и поддерживал призывы к проведению народного референдума об отделении церкви от государства в 1834 году. Результаты этого референдума привели Массачусетс в соответствие с Первой поправкой к Конституции Соединенных Штатов . [6] [7] [8]
Его документы хранятся в библиотеке Гарвардской школы богословия в Кембридже, штат Массачусетс; документы семьи Томаса Уиттемора хранятся в цифровых коллекциях и архивах Университета Тафтса.
Идеи
«Слава Бога и Его Сына Иисуса Христа, проявляющаяся в конечной святости и счастье всех людей, является центральным солнцем Универсализма».
- Томас Уиттемор, Простое руководство к универсализму [9]
Работы
Современная история универсализма 1830 г., пересмотренная версия 1860 г. — дополнение к «Древней истории универсализма» Баллу , охватывающей период с 1500 по 1800 гг.
Простое руководство к универсализму: призвано привести ищущих к вере в доктрину, а верующих — к ее практике 1840 г.
«Универсалисты поддерживают Библию», в журнале «Trumpet and Universalist Magazine» , 19 августа 1848 г. [10]
«Решение Вермонтского съезда» в журнале The Trumpet and Universalist Magazine , 23 сентября [10]
Жизнь преподобного Осии Баллу , 1855 г.
Ранние годы Томаса Уиттемора: автобиография 1860 г.
Комментарий к Откровению Иоанна Богослова 1848 г.
Примечания
^ Пол Финкельман Энциклопедия Соединенных Штатов в девятнадцатом веке 2001 "Томас Уиттемор (1800-1861) Уиттемор был одним из самых ярых защитников универсализма и редактором Trumpet and Universalist'"
^ Биография UUA org. Архивировано 01.10.2010 на Wayback Machine.
^ Уиттемор, Ранние дни Томаса Уиттемора: Автобиография , «растянутая на девять лет; отредактированная в первых двух томах преподобным Осией Баллоу; в части второго и до конца седьмого тома — Осией Баллоу, Осией Баллоу, 2-й и Томасом Уиттемором»
^ Рассел Э. Миллер Большую надежду: первое столетие Универсалистской церкви в 1979 году стало Универсалистским историческим обществом в 1834 году разделяли Томас Дж. Сойер из Нью-Йорка и Томас Уиттемор, редактор Trumpet в Бостоне. По словам Уиттемора, именно Сойер изначально задумал эту идею.
^ Джордж Хантстон Уильямс Американский универсализм: двухсотлетнее историческое эссе (1976), стр. 94
^ Алан Сибург, Томас Дахилл Кембридж о Чарльзе (2001), стр. 26
↑ Принстонская энциклопедия американской политической истории, том 1, под ред. Майкла Казина, Ребекки Эдвардс, Адама Ротмана (2009), «Расформирование конгрегационалистских церквей в Массачусетсе»
^ Стивен Хиггинсон Кларк Политика размежевания в Массачусетсе, 1820-1833 (1965)
^ "Христианский универсализм?". www.auburn.edu . Архивировано из оригинала 16.11.1999.
^ ab Джон Бенедикт Бюшер, Другая сторона спасения: спиритуализм и религиозный опыт девятнадцатого века (2004)