Толпавакутху

Tholpavakoothu ( малаялам : തോൽപാവകൂത്ത്, тамильский : தோல்பாவைக்கூத்து) — форма теневого кукольного театра , которая практикуется в Керале и Тамил Наду , Индия . Он исполняется с использованием кожаных кукол и проводится в храмах или в деревнях в специально построенных театрах. Эта форма искусства особенно популярна в Мадурае и близлежащих районах Мадурая в Тамил Наду , а также в районах Палаккад , Триссур и Малаппурам в Керале. ^[1]

Tholpavaikoothu — это сложное слово из трех тамильских терминов: தோல் ( tōl ) — кожа, பாவை ( pāvai ) — кукла и கூத்து ( kūttu ) — пьеса или драма. Это один из двух традиционных Pavai Koothu, который проводился в южной Индии. Другой — «marappavaikoothu», также называемый bommalattam . Единственное отличие — Bommalattam использует деревянных кукол, а tholpavaikoothu — кожаных. Самое раннее известное упоминание о Pavaikoothu (как bommalattam, так и tholpavaikoothu) содержится в древнем тамильском тексте Thirukkural, датируемом 300 годом н. э. Об этом упоминает 1020-й Курал. В языке представления используются слова тамильского , санскритского и малаяламского языков . Подобно Mudiyettu и Patayani , Tholpavakoothu также является формой искусства, посвященной Бхадракали в Керале. Согласно легенде, Tholpavakoothu был исполнен по просьбе Бхадракали, которая не могла стать свидетелем убийства Раваны , когда она сражалась с демоном Дарикой . Таким образом, когда это представление исполняется в храмах, идол Богини обычно помещается на пьедестал перед ареной, где оно проводится. ^{[2] [3]}

Koothumadam — это отдельная сцена длиной 42 фута, на которой исполняется Tholpavakoothu. На сцене есть экран, кусок белой ткани, за которым держат кукол. Освещение обеспечивается 21 лампой, зажженной в половинках кокосовых орехов или глиняных лампах , расположенных позади кукол, заставляя их тени падать на экран. Лампы размещаются на равном расстоянии на специально сконструированной деревянной балке, называемой vilakku madam . Представление сопровождается декламацией шлок , и исполнители должны выучить более 3000 из них, прежде чем они начнут выступать. Декламация сопровождается такими инструментами, как chenda , maddalam , ezhupara , ilathalam , conch и cherukuzhal . ^{[4] [5] [6]}

Полное представление Tholpavakoothu, включающее все эпизоды Камба Рамаяны, занимает 21 день с девятичасовыми представлениями каждый день и требует от 180 до 200 кукол. Для полного представления требуется до 40 артистов. Ведущий кукловод называется пулавар . Традиционно представления начинаются ночью и продолжаются до рассвета. Шоу начинается с kelikottu и призывания, называемого kalarichinthu . ^[3] Представления проводятся с января по май и во время пурамов . Представление Tholpavakoothu может длиться 7, 14, 21, 41 или 71 день в зависимости от традиции в храме, где оно проводится. Его продолжают проводить в более чем ста храмах по всей Керале. ^[7]

Куклы, используемые в Tholpavakoothu, раньше изготавливались из оленьей кожи , но теперь обычно изготавливаются из козьей кожи . Куклы раскрашиваются растительными красителями , поскольку эти краски долго держатся. Некоторые куклы могут достигать высоты четырех футов. Куклы управляются с помощью двух палок; кукловод держит куклу в одной руке, в то время как ее конечности управляются с помощью более тонкой палки, которую кукловод держит в другой руке. ^{[1] [6]}

Ведущий кукловод обычно является пулаваром , что является почетным званием, которое дается кукловоду, который также является ученым. Пулавары проходят интенсивное обучение кукольному искусству и имеют глубокие познания в малаяламе, тамильском и санскрите. Кукловоды должны изучать Камба Рамаяну и быть начитанными в Ведах и Пуранах , Аюрведе и иметь подготовку в классической музыке. Однако некоторые кукловоды отказываются от классической музыки , поскольку она требует нескольких лет обучения для овладения ею. Кукловоду может потребоваться от 6 до 10 лет строгой подготовки, чтобы полностью овладеть этим искусством и быть в состоянии исполнять его. ^{[2] [4]} КК Рамачандра Пулавар был ведущим кукловодом в Керале. Он родился в традиционной семье с богатым историческим прошлым; он изучал Толпавакутху у своего великого гуру/отца с шести лет.

Толпавакутху, как и многие традиционные формы искусства, столкнулся с угрозой исчезновения из-за появления альтернативных платформ развлечений, таких как телевидение и кино, а также из-за изменения культурных ценностей. Молодое поколение все чаще не принимает эту форму искусства, поскольку она очень требовательна и не приносит много денег. Аудитория этих шоу сократилась даже в сельской местности Кералы. Чтобы справиться с этими социальными изменениями, продолжительность многих представлений была резко сокращена. Тематически кукловоды начали вводить современные и светские темы, чтобы привлечь молодежь. В последние годы были представлены такие темы, как драка , общинная дружба и истории из борьбы за свободу Индии . Представления больше не ограничиваются только храмами, но также проводятся в светских местах, таких как колледжи и на Международном кинофестивале Кералы . ^{[5] [8] [9] [10]}

• Ноккувидья павакали

На Викискладе есть медиафайлы по теме Толпавакутху .

• tholpavakoothu.in (Tholpavakoothu - уникальная пьеса театра теней)
• puppetry.org.in (Толпава Куту - Домашняя страница памяти покойного Гуру Кришнана Кутти Пулавара)
• tholpavakoothu.org (Тхолпава Куту - Кукольный спектакль теней Кералы, Индия (в архиве))