Тауб
Ближневосточный халат с длинными рукавами
Тауб
Даб
ТипХалат
МатериалТкань полиэстер , шерсть или хлопок
Место происхожденияАравийский полуостров , Левант , Северная Африка

Сауб (альтернативно пишется как тобе , тауб или тоб ) [ a] [b] — это унисекс-одежда, традиционно носимая в арабском мире . Это длинное платье с длинными рукавами и длиной до щиколотки , которое имеет региональные различия в названии и стиле. [1] Его можно носить в официальной или неофициальной обстановке, в зависимости от социальных и культурных норм; сауб — это основная официальная одежда для мужчин в арабских государствах Персидского залива . [2] За пределами арабского мира эта одежда была принята в ряде регионов с мусульманским большинством , особенно на Индийском субконтиненте , где ее обычно называют джубба [ 3] [4] [5] и часто носят те, кто считает ее сунной (то есть чем-то, что практиковал, говорил или соблюдал Мухаммед , пророк-основатель ислама ) из-за ее скромного внешнего вида. [6]

Этимология

Арабские мужчины в дишдашах в Салале, Оман , 2006 год.

Слово thawb (ثَوْب) — это стандартное арабское слово, означающее «платье» или «одеяние». Оно также романизируется как thobe или thaub или thob. [7]

Название по местности

Оманские мужчины в дишдашах на Международной книжной ярмарке в Маскате, 2017 г.
Регион/странаЯзыкОсновной
Саудовская Аравия , Йемен , Бахрейн , Катар , ПалестинаХиджазский арабский , йеменский арабский , недждийский арабский , бахрейнский арабский , палестинский арабскийThawb/Thōb (ثوب)
Левант , Ирак , Кувейт , Оман , Хузестан , Йемен ( Хадрамаут )Хадрами арабский , левантийский арабский , месопотамский арабский , оманский арабский , кувейтский арабский , ахвази арабскийДишдаша (دِشْدَاشَة)
Объединенные Арабские Эмираты , Марокко , Алжир , Тунис , Ливия , Юго-Восточная АзияЭмиратский арабский , марокканский арабский , алжирский арабский , тунисский арабский , ливийский арабскийКандура (كَنْدُورَة) / Гандура (قَنْدُورَة)

История

Сауб восходит к приходу ислама в арабский мир примерно в 600 году нашей эры. Это было платье с длинными или короткими рукавами, которое носили поверх камиса, нижнего белья, как мужчины, так и женщины. Слово thawb в то время было общим термином для одежды и ткани, потому что большинство видов одежды представляли собой просто куски ткани, или шикка. Между 700 и 800 годами нашей эры сауб надушивали и вышивали по краям поэзией, чтобы отпраздновать такие праздники, как персидский Новый год. В 900 году нашей эры в Египте евнухи носили сауб в качестве погребальных саванов, поскольку они верили, что он дарует благословения. Примерно в 1000 году нашей эры сауб был широко распространен в Аравии как основная одежда. К 1300-м годам появились версии сауба для каждого сезона и для особых случаев для обоих полов. Хотя существует скудная информация о фактических покроях халата, рукопись тринадцатого века из Ирака показывает рисунки женщин в облегающих платьях, которые отличались от ранее распространенных саубов с широкими рукавами. Картины в Египте периода мамлюков показывают женщин, полностью или частично покрытых этим халатом. В это время сауб также стал короче из-за модной тенденции на более высокие подолы и рукава до локтя. К концу 1800-х годов палестинские женщины переняли сауб с иностранными узорами и цветочными узорами. [8]

Региональные различия

Сауб обычно носят мужчины на Аравийском полуострове . Обычно он изготавливается из полиэфирной ткани , но также могут использоваться более тяжелые материалы, такие как овечья шерсть , особенно в холодном климате Леванта. [9] Стиль сауба различается в зависимости от региона. В Ираке , Кувейте , Леванте и Омане наиболее распространенным словом для обозначения одежды является дишдашах ; в Объединенных Арабских Эмиратах и ​​Магрибе используется слово кандура . В Пакистане и других частях субконтинента его часто называют «джубба» и разрабатывают в богато украшенном стиле в соответствии с местными традициями. [10]

Арабские государства Персидского залива

В странах Персидского залива тобы обычно изготавливаются из полимерной ткани белого или бежевого цвета, а цветные шерстяные тобы носят в зимние месяцы. [11] Тобы обычно носят мужчины, они считаются символами национальной и культурной идентичности и подходят для официальных мероприятий и религиозных церемоний. В последние годы тобы стали популярным предметом моды, и многие модельеры добавляют свои собственные современные штрихи к традиционной одежде. [12]

В некоторых странах Персидского залива рукава и воротники thawb могут быть усилены, чтобы придать более официальный вид, могут быть добавлены передние карманы и вышивка, а пуговицы на планках могут быть закрыты, открыты или заменены молниями. [13] В ОАЭ и Омане мужские тобы не имеют воротника, используют застежки-лягушки в качестве застежек на планках и включают кисточки ; [14] в Омане кисточки, как правило, короткие, а в ОАЭ кисточки доходят до талии. [15] [16]

Судан

Суданская женщина в традиционном саубе, 2009 г.

В Судане термин тобе используется для обозначения верхней женской одежды. [1] В своей книге « Ночной Хартум: мода и политика тела в имперском Судане » [17] историк культуры Мари Грейс Браун объяснила: «Означая «рулон ткани», тобе представляет собой прямоугольный отрезок ткани, обычно шириной два метра и длиной от четырех до семи метров. Его носят как верхнюю одежду , когда женщины находятся вне своих домов или в компании неродственных мужчин. Истоки тобе восходят к концу восемнадцатого века, когда преуспевающие торговцы в Дарфуре одевали своих жен и дочерей в большие полосы тонкого импортного льна , муслина и шелка в знак своего богатства и престижа». [18] В контексте городской культуры в Судане с 1930-х годов в моду вошли новые и часто красочные стили тобе , поскольку суданские женщины «выражали свои растущие возможности и желания через моду». [19]

Палестина

Традиционная длинная туника палестинской женщины также называется thawb (или thob , ثوب) и обычно считается национальным палестинским платьем . [20] Она богато расшита узорами татриз , причем разные цвета и узоры обозначают различные аспекты социального положения владелицы и, что наиболее важно, ее уникальную деревню, город или поселок. [21]

Культурное значение

Иногда сауб носят с биштом ( بِشْت ), также известным в других частях Аравийского полуострова как мишлах ( مِشْلَح ) или ʿabāʾ ( عَبَاء ), что означает «плащ». Обычно его носят на торжественных мероприятиях или должностные лица. Бишт обычно носят религиозные священнослужители, но его также могут носить на свадьбах, праздниках Ид и похоронах. Он может указывать на богатство и королевскую власть или иногда на религиозную позицию. Первоначально он был изготовлен в Сирии, Ираке и Иордании, и его обычно носят на Аравийском полуострове, в Иордании, Сирии и некоторых частях южного Ирака.

По словам Х. Р. П. Диксона , [22] бедуинские женщины устанавливали ярко окрашенный тауб на шесте перед палаткой, чтобы приветствовать путника или важную персону, приезжающую в гости. [1]

Рашида Тлаиб , демократ , член Палаты представителей США от Мичигана и первая палестинско-американская женщина, избранная в этот орган, надела тауб на церемонию приведения к присяге 3 января 2019 года. [23] Это вдохновило ряд палестинских и палестинско-американских женщин поделиться фотографиями в социальных сетях с хэштегом #TweetYourThobe. [24] Как и гутра , тауб также был популярен во время чемпионата мира по футболу FIFA 2022 в Катаре . [25]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Арабский : ثَوْب , букв.  'одежда'
  2. ^ также называется дишдаша ( دِشْدَاشَة ) и кандура ( كَنْدُورَة ) в разновидностях арабского языка.

Ссылки

  1. ^ abc Кэмпбелл, Кей Харди; Корман, Лила (март–апрель 2016 г.). «Платье, которое крадет ваше сердце». Aramco World . 67 (2): 24– 25.
  2. ^ «Саудовцы поручили зарубежным чиновникам носить национальную одежду». Arabian Business . 14 июля 2016 г. Получено 13 сентября 2023 г.
  3. ^ «Какой была одежда Пророка Мухаммеда?». Islam QA . 29 августа 2012 г.
  4. ^ "Хирка". Britannica .
  5. ^ «Путешествие суфизма в Индию». Times of India .
  6. ^ «Является ли Джубба сунной? (Дарул Улум Беоданд)» . Дарул Ифта, Дарул Улум Деобанд .
  7. ^ admin (2023-02-02). "Все, что вам нужно знать о Тобе | Энциклопедия Тобе". Al-Aniq . Получено 2023-11-18 .
  8. ^ Стиллман, Норман (2022). Арабская одежда, краткая история: от зари ислама до современности . BRILL. ISBN 978-90-04-49162-5.
  9. ^ Йироусек, Шарлотта (2004). «Исламская одежда». Искусство, дизайн и визуальное мышление . Шарлотта Йироусек . Получено 25 мая 2019 г.
  10. ^ "Тобы и Джуббы со всего мира". AZAARYA . 2024-11-13 . Получено 2024-11-13 .
  11. ^ Назакат, Умэр. «Полиэстер против хлопковых тобов». newarabia .
  12. ^ Мартинес, Айса (2017). «Национальная мужская одежда Омана: демонстрация личного вкуса, утверждение национальной идентичности». Ars Orientalis . 47 : 303–332 .
  13. ^ Аль-Тауб. «Почему ближневосточный тауб удобен и должен быть в каждом гардеробе». AlThawb.co.uk .
  14. ^ Thobe Company. «Эмиратские Тобесы: Символ богатого культурного наследия ОАЭ». thobecompany.com .
  15. ^ Thobe Company. «Эмиратские Тобы: Символ богатого культурного наследия ОАЭ». thobecompany.com .
  16. ^ Мартинес, Айса (2017). «Национальная мужская одежда Омана: демонстрация личного вкуса, утверждение национальной идентичности». Ars Orientalis . 47 : 303–332 .
  17. ^ Браун, Мари Грейс (2017). Хартум в ночной моде и политика тела в имперском Судане. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN 978-1-5036-0152-9. OCLC  1113341178.
  18. ^ Stanford University Press. "Начните читать Khartoum at Night | Marie Grace Brown". sup.org . Получено 29.06.2021 .
  19. ^ «'Khartoum at Night' рассматривает историю Судана через моду». Исторический факультет Канзасского университета . Канзасский университет. 9 августа 2017 г. Архивировано из оригинала 30 мая 2020 г. . Получено 25 мая 2019 г. . выразили свои растущие возможности и желания через моду.
  20. ^ Кассис, Рим (2023). Мы — палестинцы: праздник культуры и традиций . Studio Press. ISBN 978-1800783287.
  21. ^ Дебре, Изабель (12 февраля 2019 г.). «Знаменитый палестинский халат становится новым политическим символом». AP News . Получено 25 мая 2019 г.
  22. ^ Диксон, ХРП (2015). Араб пустыни: взгляд на жизнь бадавинов в Кувейте и Саудовской Аравии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge. OCLC  919302946.
  23. ^ Дженнингс, Ребекка (4 января 2018 г.). «Тобе Рашиды Тлаиб и хиджаб Ильхан Омар творят историю Конгресса». Vox .
  24. ^ Зрарик, Карен (3 января 2018 г.). «Когда Рашида Тлаиб приняла присягу, палестино-американцы ответили хэштегом #TweetYourThobe». The New York Times .
  25. ^ Дебре, Изабель (5 декабря 2022 г.). «С модой на Гутру болельщики чемпионата мира ищут приключений в одежде». The Arab Weekly . Получено 30 ноября 2024 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thawb&oldid=1268448226"