Теодор С. Райт | |
---|---|
Рожденный | 1797 |
Умер | 1847 (49–50 лет) |
Теодор Седжвик Райт (1797–1847), иногда Теодор Седжвик Райт , был афроамериканским аболиционистом и служителем , который действовал в Нью-Йорке, где он возглавлял Первую цветную пресвитерианскую церковь в качестве ее второго пастора. Он был первым афроамериканцем, поступившим в Принстонскую теологическую семинарию (и любую другую теологическую семинарию Соединенных Штатов), которую он окончил в 1828 или 1829 году. [1] В 1833 году он стал одним из основателей Американского общества борьбы с рабством , межрасовой группы, в которую входили Сэмюэл Корниш , черный пресвитерианин , и многие конгрегационалисты , и служил в ее исполнительном комитете до 1840 года.
Райт основал и помог развить Американское общество борьбы с рабством , Объединенное миссионерское общество и Американскую миссионерскую ассоциацию . Райт был видным активистом, и, внося вклад в эти организации, часто выступал с речами и был успешен в своих начинаниях, внося большой вклад в движение борьбы с рабством. В возрасте 50 лет Райт умер от возможного истощения. Он был влиятельным человеком, который был увлечен развитием молодежи, первоклассным образованием, распространением Евангелия и отменой рабства.
Теодор Седжвик Райт родился около 1797 года у свободных родителей в Провиденсе, Род-Айленд. Считается, что он переехал в Нью-Йорк со своей семьей, где посещал African Free School . [2] В возрасте 28 лет он был принят в Американский институт высшего образования, став вторым цветным человеком, когда-либо принятым в этот институт.
С помощью губернатора ДеВитта Клинтона и Артура Таппана из Нью-Йоркского общества освобождения , а также людей из Принстонской теологической семинарии , Райт получил помощь в учебе в аспирантуре семинарии. [2] Он описал свое время в семинарии как «темный и мрачный период» [3] для расовых отношений, в котором белые преподаватели и студенты были объединены вокруг усилий Американского общества колонизации по перемещению свободных черных и порабощенных черных американцев в Либерию . Когда Джон Браун Рассвурм в Freedom's Journal боролся с профессором Райта Арчибальдом Александром , поддерживающим колонизацию, Райт сказал, что «единые взгляды и намерения цветных людей были объявлены, и нация пробудилась, как от сна». [3] В 1829 году Райт стал первым афроамериканцем, окончившим семинарию, и первым, кто завершил теологическое обучение в любой семинарии в Соединенных Штатах. [2]
До 1833 года Райт был назначен вторым священником Первой цветной пресвитерианской церкви Нью-Йорка и служил там до конца своей жизни. (Позже она стала известна как пресвитерианская церковь Шило, а преемницей теперь является пресвитерианская церковь Св. Иакова в Гарлеме . [4] ) Он последовал за основателем, Сэмюэлем Корнишем .
В 1833 году Райт стал одним из основателей Американского общества борьбы с рабством , в котором были представители разных рас и руководство. Он проработал в исполнительном комитете до 1840 года. В том же году он ушел с другими умеренными членами, включая Артура и Льюиса Таппана, и помог основать Американское и зарубежное общество борьбы с рабством . Они не согласились с некоторыми предложениями Уильяма Ллойда Гаррисона , включая его настойчивое желание, чтобы женщины занимали руководящие должности. [2]
В 1837 году на национальном съезде цветных Райт выступил против резолюции, защищающей самооборону чернокожих, как «нехристианскую». Райт поддерживал деятельность других черных общин в штате; например, в 1837 году он выступил на церемонии открытия Первой свободной церкви Скенектади , первой черной церкви в городе, и похвалил ее за основание школы для детей. [5]
В течение многих лет Райт работал кондуктором на подземной железной дороге в Нью-Йорке и использовал свой дом на 235 W. Broadway в качестве станции. [6] Он служил в Нью-Йоркском комитете бдительности, созданном для того, чтобы попытаться помочь беглым рабам избежать ловцов рабов и воспрепятствовать их возвращению на Юг. [6]
К 1843 году Райт изменил свои взгляды на насильственное восстание, направленное на отмену рабства. На Национальном съезде негров того года в Буффало он поддержал призыв Генри Хайленда Гарнета к восстанию рабов. Его предложение [ необходимо дальнейшее объяснение ] было отклонено Фредериком Дугласом и отклонено членами съезда с небольшим перевесом. [2]
В 1837 году Райт женился на Адалин Т. Терпин из Нью-Рошель, штат Нью-Йорк . 25 марта 1847 года Теодор Седжвик Райт умер в Нью-Йорке.
Единственная работа в формате книги о Райте — магистерская диссертация 2005 года в Принстонской теологической семинарии, написанная Дэниелом Полом Моррисоном. Названная « Теодор Седжвик Райт (1794-1847): Ранний аболиционист Принстонской теологической семинарии», диссертация реконструирует биографию человека и предлагает взгляд на борьбу Райта с преподавательским составом Принстонской семинарии и Американским колонизационным обществом , которое поддерживал весь преподавательский состав. [7] Работа Моррисона была процитирована в работе Джеймса Х. Мурхеда 2012 года «Принстонская теологическая семинария в американской религии и культуре».
В октябре 2021 года в рамках «многолетнего плана действий по покаянию за [свои] исторические связи с рабством» Принстонская теологическая семинария переименовала свою библиотеку в Библиотеку Теодора Седжвика Райта. [8]