Рики Родригес
Сын лидера культа, совершившего убийство-самоубийство
Рики Родригес
Родригес, около 2000 г.
Рожденный
Дэвид Мозес Зерби

( 1975-01-25 )25 января 1975 г.
Тенерифе , Канарские острова , Испания
Умер9 января 2005 г. (2005-01-09)(29 лет)
Блайт , Калифорния , США
Национальностьамериканский
Другие именаДэйвид
Род занятийРыбак, электрик
ИзвестныйСын лидера культа, совершившего убийство-самоубийство
Супруг
Эликсия Мунумель
​
( м.  1999 )
Родители

Ричард Питер Родригес (настоящее имя Дэвид Мозес Зерби ; 25 января 1975 г. — 9 января 2005 г.) был сыном лидера религиозного культа под названием «Семья» , ранее известного как «Дети Бога» (COG), который убил одну из своих детских сексуальных обидчиц , Анджелу М. Смит, а затем покончил жизнь самоубийством .

В детстве Родригес, его мать Карен Зерби и приемный отец Дэвид Берг , оба из которых были лидерами Семьи, путешествовали по всему миру, чтобы обращать последователей. Берг верил, что Родригес был призван стать пророком во время библейского Конца времен . С юных лет Родригес воспитывался в среде с сильным сексуальным насилием и подвергался сексуальному насилию и изнасилованию со стороны многочисленных людей, включая группу взрослых «нянь», как описано в опубликованном Семьей документе под названием «Книга Давидито».

Несмотря на то, что Родригес покинул «Семью» и нашел брак, он с трудом приспособился к жизни вне культа и искал мести за свое насилие. Он оставил жену в Такоме , штат Вашингтон , и путешествовал по США в попытке найти Зерби. Узнав, что его бывшая няня Анджела М. Смит находится в Тусоне , штат Аризона , он останавливался у знакомых там, пока не поселился в квартире. 7 января 2005 года он записал видео, в котором сказал, что ему нужно отомстить за насилие в «Семье», включая его собственное, намекая на убийство. На следующий день Родригес пригласил Смит к себе в квартиру, где он убил ее, перерезав ей горло и ударив ножом, прежде чем поехать в Блайт , штат Калифорния , где он покончил жизнь самоубийством.

Семья призвала своих членов игнорировать сообщения СМИ о Родригесе и Смите, а представитель группы заявил, что сообщения не показали Смита как жертву. Исследователи сочувствовали гневу Родригеса по отношению к членам Семьи, но считали, что его агрессия и окончательное убийство Смита были неоправданными. Другой бывший член посчитал это, среди других самоубийств в группе, одним из худших моментов в истории Семьи и отметил, что рассказы Родригеса подтверждаются историями других жертв насилия. Специалист по культам Рик Алан Росс описал его самоубийство как отражение многих членов культа, которые пострадали в «одном из самых ужасных оскорбительных и разрушительных культов в американской истории». [1]

Ранний период жизни

Ричард П. Родригес [2] родился 25 января 1975 года в Тенерифе , Канарские острова , Испания, под именем Дэвид Мозес Зерби. Его матерью была Карен Зерби , духовный лидер религиозного культа « Дети Бога» (COG), а отцом — испанский официант в отеле по имени Карлос, которого Зерби « Флирт Фишинг » — практика, при которой женщины-члены культа занимались сексом с мужчинами, чтобы привлечь потенциальных новообращенных. [3] Родригес был неофициально усыновлен Дэвидом Бергом , основателем группы и мужем Зерби, и получил прозвище «Давидито» и часто упоминался как «принц». [4] Юридическое имя Родригеса менялось несколько раз, пока он путешествовал по миру с Бергом и Зерби в качестве миссионеров; однако официального усыновления Бергом так и не произошло, и его воспитанием занимались молодые женщины из группы, известные как «няни». Эти «няньки» часто подвергали молодого Родригеса сексуальному насилию, и такое насилие было задокументировано и позже собрано в книгу под названием «История Давидито». [3] [4] Он также воспитывался вместе с Течи, дочерью Зерби. [5]

2 мая 1978 года Берг заявил в публикации, что Родригес и Зерби однажды будут иметь силу «вызывать огонь с Небес и пожирать своих врагов». Он также предсказал, что они оба будут убиты и воскрешены из мертвых «3 1⁄ дня » спустя, [6] и Родригес продолжит направлять последователей как пророк во время библейского Конца Времен . [7] [4] Многие, кто знал Родригеса, говорили, что он стал застенчивым и неловким в окружении членов группы, потому что его статус предполагаемого пророка делал его заметным. [3]

Сексуальное насилие и последствия

Сексуальное насилие над Родригесом по указанию лидеров COG началось, когда он был еще малышом. Пока он рос в COG, Родригес часто подвергался воздействию взрослых, занимающихся сексуальными отношениями в доме Берга в рамках сексуального «обмена» членов группы. [3] Когда ему было десять месяцев, Зерби и Берг попросили Сару, одну из нянь Родригеса, начать создавать документ под названием «Книга Давидито» (также называемую «История Давидито»). Книга содержит описания взрослых, сексуально домогавшихся ребенка Родригеса, описывая это насилие в «праздничном» тоне. [4] Большая часть этого материала ранее была разослана членам в виде брошюр, называемых письмами Давидито . [8] [9]

762-страничный документ включал фотографии Родригеса с обнаженными девочками-подростками и присутствовавшими во время оргий группы . [10] [11] [12] Одна из его нянь, Анджела М. Смит, которая также была личным секретарем Зерби, [6] была включена в фотографии, [2] на одной из которых она расстегивает его брюки; фотография подписана «Раздевание ... для Сью!» (Смит). [3] [10] Материал также содержал подписи и текст, написанные Бергом, комментирующим ситуацию в сексуальной манере. [7] Позже Берг приказал удалить «Давидито» и подобные документы, которые были созданы, или удалить ссылки на секс, [3] но бывшие члены смогли установить его существование, распространив материал по электронной почте. [4]

Дэвида Келли, которая жила с Бергом с 13 лет, сказала, что Родригес подвергался сексуальному насилию «со стороны всех взрослых женщин. По крайней мере, большинства из них», включая Зерби. [13] Согласно статье в Los Angeles Times , Берг, как сообщается, занимался сексом с многочисленными женщинами из группы; в попытке подготовить Родригеса сделать то же самое, когда он станет лидером, его отправили на «подростковую подготовку», в ходе которой он занимался сексом с несколькими девушками-подростками старшего возраста каждый день. [3]

В 1986 году COG, которая теперь называлась The Family (действительно с 1978 года [8] ), запретила секс взрослых с несовершеннолетними ( т. е. изнасилование) вместе с Flirty Fishing. [3] Берг умерла в 1994 году, и Зерби вместе со своим тогдашним мужем Питером Амстердамом взяли на себя полное руководство культом. [2] [14] Британский суд во главе с лордом-судьей Уордом вынес вердикт в ходе расследования, связанного с судебным процессом 1995 года, заявив, что книга Davidito была примером пропаганды педофилии Бергом внутри группы, и что руководство считало ее руководством по отношениям взрослых и детей. [15] [16] Амстердам, по распоряжению Уорда, дистанцировал The Family от трудов Берга о воспитании детей. [17]

Взрослая жизнь

Отъезд из семьи

В 1996 году, в возрасте 21 года, Родригес переехал в семейный дом в Будапеште , Венгрия, где он встретил свою девушку Эликсию Мунумель, которая вернулась с ним в дом Зерби в Порту , Португалия, и жила с ним там. В 1999 году пара сказала Зерби, что они едут в поместье Семьи в Мексике, но вместо этого Мунумель отправился в Англию, а Родригес отправился в Соединенные Штаты. [3] Родригес остановился в некоммерческой благотворительной штаб-квартире The Family Care Foundation в Дулзуре , Сан-Диего , Калифорния . [18] Он продал машину, которую ему подарил Зерби, чтобы Мунумель мог встретиться с ним в Такоме , Вашингтон . [3] Родригес и Мунумель поженились в доме священника. [3] По словам Мунумела, они боролись с финансами и опытом во внешнем мире и переехали в дешёвую квартиру. Родригес устроился работать на рыболовное судно на Аляске , начал брать уроки боевых искусств с применением ножей и проводил время на стрельбище, пытаясь получить разрешение на ношение оружия. [3]

Негодование по отношению к лидерам семьи

Согласно The Family, Родригес официально покинул культ, чтобы продолжить свое образование, и он оставался в хороших отношениях с ним. [2] [19] Однако, по словам Мунумел, когда они впервые встретились в Будапеште, Родригес начал сомневаться в учении Берга, которое заметно противоречило Библии , и выразил ей свое разочарование по поводу группы в целом. [3] Она сказала, что он слышал истории от бывших членов и испытывал чувство вины из-за своего положения будущего лидера The Family, которое, по его мнению, способствовало насилию над другими детьми. [20] Подруга Родригеса Селеста Джонс также сказала, что он злился, потому что в The Family не было справедливости для задержания насильников, и что он делал вид, что не злится на членов группы; однако, по словам Tucson Citizen , Родригес стал более красноречивым примерно в то время, когда он начал общаться с бывшими членами. [21]

В 2002 году Родригес сделал пост на сайте «Moving On», обвинив Берга в жестоком обращении с его собственными дочерьми и внучкой на Филиппинах, и описав Зерби как апатичного и жестокого по отношению к своим детям. [4] [22] Он также упоминал свое подростковое обучение в большинстве своих постов на сайте. [23] Бывший участник Сара Мартин, которая переписывалась с Родригесом через сайт, сказала, что он нес этот огромный груз на своих плечах, так и не смог смириться с пророчеством Давидито и чувствовал, что ему нужно положить конец жестокому обращению с Зерби. [3] Родригес также сказал, что думал о самоубийстве с тех пор, как начал свое подростковое обучение, и надеялся, что злое наследие лидеров группы умрет вместе с The Family. В похожем посте 2004 года он сказал, что понял, что не может двигаться дальше, потому что первые 25 лет моей жизни всегда будут преследовать меня, в конце своего поста он попросил тех, кому нечего терять, таких как я, помочь ему с планом мести. [2] Родригес также рассказал своему учителю боевых искусств Кевину Шмитту, что в прошлом он подумывал об убийстве членов «Семьи». [3] Друг Родригеса, бывший член Дэниел Натан Розелле, посоветовал обратиться в суд, но его больше всего беспокоили поиски Зерби и Амстердама. [2]

Поиски Зерби, убийство Анджелы Смит и самоубийство

Местонахождение Зерби и других членов Семьи было изолировано, а их имена держались в секрете под псевдонимами . Родригес, по словам Мунумел, потратил годы, пытаясь найти Зерби и его сводную сестру Течи, которую он хотел вывести из Семьи. [4] Летом 2004 года Родригес покинул Мунумел. [3] Позже они оба расстались, но, по ее словам, продолжали общаться «каждый день». [24] [20] Родригес отправился в Сан-Диего, где встретился с Мартином лично.

Родригес узнал, что Смит работал в совете директоров The Family Care Foundation и был членом Elderhaven, дома престарелых в Тусоне , штат Аризона , которым управляли бабушка и дедушка Родригеса. Согласно заявлению, сделанному позже Мунумелем, Родригес также узнал, что Зерби и Течи собирались навестить его бабушку и дедушку в Элдерхейвене на Рождество 2003 года. [4] [3] Впоследствии он приехал в Тусон и прожил месяц в семье своей тети, Розмари Канспедос. [3] Он получил работу электрика, никогда не разглашая подробности своей прежней жизни своему боссу или жене. [25] [3]

Незадолго до 2005 года Родригес переехал в квартиру на северной стороне Тусона. [26] 7 января того же года Родригес записал видеозапись, на которой он обсуждал свои мысли о самоубийстве и свое желание отомстить, описывая себя как мстителя . [4] Он показал множество оружия, включая пистолет Glock 23 , нож KA-BAR , дрель , паяльник и клейкую ленту, часть из которых он планировал использовать для пыток . Родригес конкретно назвал Зерби своей целью, заявив, что если он не найдет ее до своей смерти, он продолжит охоту на нее в следующей жизни, или кто-то другой подхватит факел. [6] Родригес намекнул на Смит как на человека, которого он намеревался убить, и предсказал, что его предстоящие действия приведут к конфликту с правоохранительными органами, но настаивал, что не намеревался причинить вред правоохранительным органам. [6] [2] После записи видео Родригес позвонил Селесте Джонс и рассказал ей о своих мыслях о самоубийстве. Она призвала его дать показания в судебном деле и сказала, что «все будет воспринято серьезно». Он ответил, что не верит ей. [20] [4] Родригес отправил копии видео Мунумелю, двум членам своей семьи и Мартину. [1]

На следующий день Родригес пригласил Смит на ужин в свою квартиру. После того, как она приехала, Родригес нанес ей несколько ножевых ранений в руку, а затем перерезал ей горло. [6] Затем Родригес покинул свою квартиру и поехал в Блайт , Калифорния , куда прибыл в полночь. [7] Он снял номер в мотеле и начал звонить членам своей семьи в Лейквуд, Вашингтон , сообщая им о теле в своей квартире. [27] [28] Затем Родригес заехал на парковку около 14-й авеню, [27] позвонил Мунумел, сказал ей, что убил Смит, и попросил ее вызвать полицию. Он также сказал Мунумел, что убил Смита, чтобы отомстить за свою сестру Течи и тех, кто все еще был в Семье, а не за себя. Он сказал, что Смит «не понимала, что она сделала неправильно», когда она умирала. [7] [4] Родригес назвал убийство «самым тяжелым делом, которое я когда-либо делал в своей жизни», и сказал, что это не заставило его чувствовать себя лучше. [29] Мунумель утверждает, что Родригес умолял ее совершить самоубийство вместе с ним, затем попрощался с ней и повесил трубку. [20] Примерно в 2 часа ночи [28] Родригес выстрелил себе в голову из пистолета. [1] [21]

Расследование и мемориал

В 8 утра [28] сотрудник ирригационного округа Пало-Верде обнаружил тело Родригеса в его машине и связался с местной полицией. Детектив, проводивший расследование, думал, что Родригес просто покончил с собой, но ответил на звонок Мунумель на мобильный телефон Родригес и узнал об убийстве от нее. [3] Затем полиция Блайта уведомила сотрудников полицейского управления Тусона о теле Смита в квартире Родригес. [26] Помимо своего видео, Родригес не оставил предсмертной записки . [28] Детектив-сержант Марк Фуллер, который отвечал за расследование убийства, предположил, что Родригес убила Смит, потому что она была ответственна за его насилие; но из-за скудных подробностей о ее участии в его детстве власти изначально не могли установить настоящий мотив. [21] По данным полиции, не было никаких доказательств того, что Смит подвергалась пыткам с целью получения информации о местонахождении Зерби. [29] Представитель полиции Тусона сержант. Карлос Вальдес сказал, что Смит умерла незадолго до того, как ее тело было извлечено [26] , и что Родригес уехал в Блайт за двенадцать часов до этого. [28] Имя Смит при рождении было Сьюзен Джой Каутен; смена имени задержала бы уведомление семьи о ее смерти, если бы у нее не было с собой мобильного телефона, по которому она получила свое настоящее имя. [3]

Мемориал Родригеса состоялся в Сан-Диего 26 марта 2005 года. В своей панегирике Мунумель сказала, что хотя Родригес «выбрал путь, который никто не мог разделить с ним», он знал, что она его любит. На службе присутствовало более 100 человек, которые ранее были связаны с Семьей. [30]

Реакция на убийство–самоубийство

Исследователи, бывшие участники и аутсайдеры

Мужчина средних лет с лысеющими светло-русыми волосами, белой бородой и в очках стоит возле микрофона в сером костюме и узорчатом галстуке.
Канадский профессор социологии Стивен А. Кент размышлял о том, почему Родригес решился на убийство Смита. По его мнению, это произошло из-за отсутствия справедливости в отношении его жестокого обращения.

Стивен А. Кент , профессор кафедры социологии в Университете Альберты , сказал, что, хотя Родригес был неоправдан в убийстве, «можно понять его разочарование и ярость», потому что «он и другие из того поколения» никогда не видели справедливости или решимости «после всех злоупотреблений, которым они подверглись». [31] Рик Алан Росс , исследователь культов, который брал интервью у многих бывших членов «Семьи», отметил, что Родригес отражает множество самоубийств тех, кто перенес «огромное количество боли» от пребывания в «одном из самых ужасных оскорбительных и разрушительных культов в американской истории». [1] Дон Латтин , журналист и автор, который провел два года, изучая мотивы убийства Родригеса, опубликовал книгу под названием Jesus Freaks . Он считал, что Родригес был «бомбой замедленного действия», ожидающей своего часа, потому что он проявлял агрессивные наклонности и выражал вину за насилие над другими жертвами. По словам Латтина, бывшие члены были еще больше разочарованы тем, что насилие не было учтено, потому что «существует срок давности . Многое из этого произошло давным-давно за пределами США людьми, которые постоянно меняли свои имена... Так что даже жертвы, сами дети, часто не знают, кто их насиловал». [13]

Розелле был в трауре после смерти Родригеса и сожалел, что произошло убийство-самоубийство. Он выразил свое разочарование отсутствием поддержки жертв сексуального насилия культа до убийства и считал, что «единственный способ заставить кого-либо слушать» истории о насилии — это «умереть Рику и Анджеле». [2] Он также сказал, что самоубийство Родригеса увеличило общее количество самоубийств в его группе сверстников до 30, [32] но что он считает насилие Родригеса одним из худших случаев в истории Семьи. [24] Джон ЛаМаттери, бывший лидер второго поколения, сказал, что смерть Родригеса была «монументальным событием» в истории Семьи и предсказал, что группа «раскрутит ее», пытаясь проигнорировать неисполнившиеся пророчества и попытаться «снять ущерб». [21] Он также считал, что Родригес убил Смита, потому что не мог найти Зерби. [7]

После смерти Родригеса бывшие члены «Семьи» сделали похожие заявления о насилии. [33] Например, Джулиана Буринг , сестра Селесты Джонс и соавтор книги « Not Without My Sister » (в которой подробно описывается опыт их семьи в культе), упомянула, что большинство детей, с которыми она и такие люди, как Родригес, росли в культе, подвергались сексуальному насилию. Она сопереживала ярости, которую он чувствовал, особенно когда у него не было «завершения» и «возмещения» за это. [34]

Многочисленные участники сайта "Moving On" выразили свою обеспокоенность инцидентом. Редакторы сайта описали ситуацию как "ужасную трагедию, и мы искренне надеемся, что она никогда не повторится". [1] Сотрудники Palo Alto's Restoration Hardware, где работала Смит, вспоминали ее как доброго человека; ее начальник заявил: "В Анджеле не было ничего жуткого". [1] Некоммерческий фонд Safe Passage Foundation был создан частично в результате самоубийства Родригес с целью защитить несовершеннолетних от "организаций с высоким спросом" и предоставить им поддержку и ресурсы для выхода из этих групп. [35]

Семья

В служебной записке Зерби сообщил последователям The Family, что репортеры пытались «выставить Рики героем и образцом для подражания», а не преступником. [11] В другой записке, которая была отправлена ​​примерно 12 000 подписчикам, Амстердам призвал последователей игнорировать сообщения СМИ и интернет-новости об убийстве-самоубийстве и сказал, что Родригес был «побежден врагом и силами тьмы», и что Зерби — «самый милый, самый любящий человек, которого я знаю». Он также сказал, что люди «эксплуатируют эту трагедию», чтобы навредить ему, Зерби и The Family в попытке «разрушить нашу работу для Господа». [21] Течи заявила в письме, что она была «глубоко встревожена», узнав о смерти Родригеса, и что он не был злым человеком, когда она его знала. [7] Мемориальный сайт Рики Родригеса (RickyRodriguez.com), которым управляла Семья, включал «никогда ранее не публиковавшиеся фотографии» Зерби и «послания от Иисуса». [19] Сайт не был обновлен и больше не существует.

Клэр Боровик, представительница The Family, сказала, что обе смерти были трагичными, но что сообщения СМИ изображали Смит как преступника, а Родригес как жертву. Она сказала, что Смит никогда не была няней Родригеса, а только навещала его, и что The Family оказала ему «достаточную финансовую и эмоциональную поддержку», когда он захотел стать независимым. [36] Боровик также сравнила воспитание Родригеса с воспитанием в « нудистской колонии» и процитировала ученых, которые утверждают, что сексуальные практики, подобные практикам The Family, не вредят детям. [4] Что касается пророчества «Давидито», Боровик сказала, что The Family «знала, что Давидито не исполняет это пророчество», потому что пророчества группы всегда «зависели от выбора мужчины». [6] Боровик также сказала, что бывшие члены, которых она назвала отступниками , не смогли повернуть Родригес в «позитивном направлении» и хотели «нанести ущерб нашему движению». [4] Она раскритиковала книгу Латтина за «неточности, заблуждения и ошибочные выводы», а также за «поверхностное исследование». [13]

В СМИ

  • Эпизод «Cult Killer» британского документального сериала Cutting Edge рассказывает историю Родригеса, предшествовавшую убийству. [37]
  • Книга Латтина «Иисус-фрики: правдивая история убийства и безумия на евангельском краю» рассказывает события жизни Родригеса в повествовательной обстановке. [34]
  • Документальный фильм HBO «Дети Бога: Потерянные и найденные», рассказывающий о «Семье» и снятый бывшим участником Ноа Томпсоном, включает в себя кадры из видео Родригеса. [38]
  • «Секты», 19-й эпизод 15-го сезона сериала «Закон и порядок » , в некоторой степени основан на романе Рики Родригеса и «Дети Бога».

Ссылки

  1. ^ abcdef Акерман, Элиз; Во, Ким (18 января 2005 г.). «Группа, убийство женщины из Пенсильвании переплетены». Mercury News .
  2. ^ abcdefgh Стаммер, Ларри Б. (17 января 2005 г.). «Группа Fringe в центре смерти». Los Angeles Times .
  3. ^ abcdefghijklmnopqrstu Леливелд, Нита; Прингл, Пол; Стаммер, Ларри Б. (13 марта 2005 г.). «Молодой «пророк» не может победить демонов своего прошлого». Los Angeles Times .
  4. ^ abcdefghijklm Гудстейн, Лори (15 января 2005 г.). «Убийства и самоубийства возрождают заявления о жестоком обращении с детьми в культе». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 26 ноября 2020 г.
  5. ^ Эк, Аманда Ван (2007). «Взросление в современных сектантских движениях: анализ сегрегированной социализации» (PDF) . ProQuest : 41. Получено 14 февраля 2021 г.
  6. ^ abcdef Латтин, Дон (20 января 2005 г.). «На пленке сын «пророка» объявляет войну матери». Хроники Сан-Франциско .
  7. ^ abcdef "Месть религиозной секте". ABC News . 31 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 5 февраля 2007 г. Получено 26.11.2020 г.
  8. ^ ab Rusnell, Charles (29 апреля 1995 г.). "Fearing The Family" (Боясь семьи) . Edmonton Journal . стр. 18.
  9. ^ Эк, Аманда Ван (2007). «Взросление в современных сектантских движениях: анализ сегрегированной социализации» (PDF) . ProQuest : 122. Получено 14 февраля 2021 г.
  10. ^ ab Бакстер, Сара (23 января 2005 г.). «Месть сына культу свободной любви». The Times .
  11. ^ ab Harris, Paul (23 января 2005 г.). «Мессия секс-культа превращается в убийцу». The Observer . Архивировано из оригинала 1 ноября 2005 г. Получено 24 января 2021 г.
  12. ^ Malisow, Craig (17 ноября 2005 г.). «Сказки на ночь». Houston Press . Получено 11 февраля 2021 г.
  13. ^ abc Шадлер, Джей; Йиу, Карсон (2 ноября 2007 г.). «Трагическое наследие детей Бога». ABC News . Получено 30 января 2021 г. .
  14. ^ Тибель, Дэвид Л.; Морлок, Блейк (11 января 2005 г.). «Полицейское расследование связей между жертвой и убийцей». Tucson Citizen . Архивировано из оригинала 11 января 2007 г. Получено 24 января 2021 г.
  15. ^ Рейн, Сьюзен; Кент, Стивен А. (6 сентября 2019 г.). «Подготовка детей к сексуальному насилию в религиозных условиях: уникальные характеристики и отдельные примеры». Агрессия и агрессивное поведение (48): 187 . Получено 14 февраля 2021 г.
  16. ^ Эк, Аманда Ван (2007). «Взросление в современных сектантских движениях: анализ сегрегированной социализации» (PDF) . ProQuest : 139. Получено 14 февраля 2021 г.
  17. ^ Эк, Аманда Ван (2007). «Взросление в современных сектантских движениях: анализ сегрегированной социализации» (PDF) . ProQuest : 133, 139. Получено 14 февраля 2021 г.
  18. ^ Лэттин, Дон (6 февраля 2005 г.). «Документы IRS показывают связи между благотворительностью и секс-культом — освобожденный от налогов фонд, собирающий деньги на проекты по всему миру, отрицает связи с сектой». San Francisco Chronicle . Получено 29 января 2021 г.
  19. ^ ab Pallack, Becky (18 марта 2005 г.). «Секта, связанная с январским убийством, запускает мемориальные веб-сайты для жертвы и убийцы». Arizona Daily Star .
  20. ^ abcd Богган, Стив (9 февраля 2005 г.). «После моей матери мне нужна только одна пуля для себя». The Times .
  21. ^ abcde Морлок, Блейк; Тейбел, Дэвид Л. (12 января 2005 г.). «Подозреваемый в убийстве, самоубийца, возведенный культом в лидеры». Tucson Citizen . Архивировано из оригинала 8 февраля 2007 г.
  22. ^ Эк, Аманда Ван (2007). «Взросление в современных сектантских движениях: анализ сегрегированной социализации» (PDF) . ProQuest : 124. Получено 14 февраля 2021 г.
  23. ^ Фокс, Бен (26 января 2005 г.). «Убийство–самоубийство привлекает новое внимание к секте» . The Cincinnati Enquirer . стр. 8. Получено 26 ноября 2020 г.
  24. ^ ab Pallack, Becky (12 января 2005 г.). «Друзья Стаббера обвиняют десятилетия насилия в сексуальном культе». Arizona Daily Star .
  25. ^ Фокс, Бен (25 января 2005 г.). «Убийство-самоубийство в пустыне возобновляет пристальное внимание к общинной церкви». Casper Star-Tribune . Архивировано из оригинала 10 февраля 2021 г. . Получено 10 февраля 2021 г. .
  26. ^ abc Mackey, Aaron (11 января 2005 г.). «Самоубийство в Калифорнии приводит к местному трупу». Arizona Daily Star .[ мертвая ссылка ‍ ]
  27. ^ ab Bachman, Marty (январь 2005 г.). «Самоубийство/убийство, связанное с культом». Palo Verde Valley Times .
  28. ^ abcde Teibel, David L. (10 января 2005 г.). «Полиция назвала имя женщины, убитой в квартире в центре Тусона». Tucson Citizen .
  29. ^ ab Morrison, Keith (19 августа 2005 г.). «Послание из загробного мира». NBC News . Получено 22 января 2021 г.
  30. ^ «Люди, воспитанные в сексуальном культе, собираются на поминки». CBS News 8. 26 марта 2005 г. Архивировано из оригинала 14 декабря 2005 г. Получено 23 января 2021 г.
  31. ^ Латтин, Дон (11 января 2005 г.). «Дело об убийстве-самоубийстве в пустынном евангелическом секс-культе». San Francisco Chronicle . Архивировано из оригинала 8 марта 2005 г. Получено 24 января 2021 г.
  32. ↑ Powell, Bonnie Azab (16 сентября 2005 г.). «Случайный активист: рожденный в «Семье», переведенный студент Дэниел Розелл надеется найти новое сообщество в Калифорнийском университете в Беркли». Новости Калифорнийского университета в Беркли . Архивировано из оригинала 17 сентября 2005 г. Получено 24 января 2021 г.
  33. ↑ Гудстейн, Лори (15 января 2005 г.). «Культовый „принц“ теряет контроль». The Sun Herald . Архивировано из оригинала 17 февраля 2005 г. Получено 24 января 2021 г.
  34. ^ ab Innes, Stephanie (11 ноября 2007 г.). «Новая книга называет культовые практики безумием». Arizona Daily Star . Архивировано из оригинала 23 января 2021 г. Получено 26 ноября 2020 г.
  35. ^ «Помощь в изгнании культа из человека». The Irish Times . 21 марта 2005 г. Архивировано из оригинала 25 января 2021 г. Получено 24 января 2005 г.
  36. ↑ Паллак, Бекки (13 января 2005 г.). «Секта опровергает обвинения в убийстве». Arizona Daily Star .
  37. ↑ Чатер, Дэвид (21 августа 2006 г.). «Руководство по просмотру — Cutting Edge: Cult Killer». London Times .
  38. ^ Макнамара, Мэри (5 сентября 2007 г.). «Культ был его несчастным домом». Los Angeles Times . Архивировано из оригинала 21 октября 2020 г. Получено 30 января 2021 г.
  • Видео и статья: Месть религиозной секте. Молодой человек совершает убийство и самоубийство. Что вдохновило на эту экстремальную месть? (2007), ABC News , сюжет 20/20 .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ricky_Rodriguez&oldid=1271105713"