Автор | Уиллард Ван Орман Куайн |
---|---|
Язык | Английский |
Предмет | Эпистемология |
Опубликовано | 1974 |
Место публикации | Соединенные Штаты |
Тип носителя | Печать |
«Корни референции» — книга философа Уилларда Ван Ормана Куайна , изданная в 1974 году , в которой автор развивает свои ранние концепции о непостижимости референции и исследует проблемы традиционного эмпиризма , выступая за натурализованную эпистемологию, основанную на холизме . [1]
Первоначально проект Куайна был разработан в 1970 году как расширение идей, представленных в книге «Слово и объект » (1960) об усвоении языка . [2]
Книга разделена на три раздела, по одному на каждую из трех лекций Пола Каруса, которые он первоначально прочитал в 1971 году на конференции Американской философской ассоциации . Эти три лекции были затем переработаны и расширены для книги, с введением Нельсона Гудмена .
Первый раздел называется «Восприятие и обучение», и он суммирует психологию восприятия и обучения . Второй раздел называется «Внедрение в язык», и он касается овеществления , которое движется от элементарного к полноценному посредством использования относительного предложения с его относительным местоимением и вспомогательными местоимениями. Эти местоимения затем повторяются как связанные переменные квантификаций. Третий раздел, «Ссылка на объекты», рассматривает свойства , классы и числа . Он приходит к выводу, что утверждение о том, что истина не может возникнуть из ошибочных доказательств , является генетическим заблуждением .
Куайн заинтересован в объяснении « психогенеза референции», конструируя, как чувственное восприятие переходит от способности описывать конкретные объекты к абстрактным объектам через ряд все более сложных способов ссылки на вещи. После сенсорного получения входных данных из физического мира, кто-то, приобретающий язык, должен научиться формировать « предложения наблюдения , разговоры о телах, сложные предложения , квантификаторы , числа , пока воображаемый человек не получит схему, не намного менее сложную, чем наша собственная». [3] По словам автора Гэри Кемпа, Куайн «уточняет утверждения и задачи эпистемологии , чтобы сделать хорошее на основе основного утверждения, что все знания вытекают из опыта». [4] Поскольку это было создано для лекций Каруса , Куайн излагает свою онтологическую позицию в «восхитительно расслабленном, добродушном стиле». [5]