Качество милосердия не напрягается. Оно падает, как мягкий дождь с небес На место внизу. Оно дважды благословенно: Оно благословляет того, кто дает, и того, кто берет. Оно могущественнее всего в могущественнейшем; оно подходит Престолонаследованному монарху лучше, чем его корона. Его скипетр показывает силу временной власти, Атрибут благоговения и величия, В котором восседает страх и ужас королей; Но милосердие выше этого скипетрного правления. Оно восседает на престоле в сердцах королей; Это атрибут Самого Бога; И земная власть тогда проявляется как Божья , Когда милосердие приправляет справедливость. Поэтому, еврей, Хотя справедливость и будет твоим ходатайством, учти это: Что в ходе справедливости никто из нас Не увидит спасения. Мы молим о милосердии, И эта же молитва учит нас всех совершать Дела милосердия. Я говорил так много, Чтобы смягчить справедливость твоего иска, Которому, если ты последуешь, этот строгий суд Венеции Должен будет вынести приговор против тамошнего купца.
Порция, переодетая молодым адвокатом Бальтазаром, умоляет Шейлока о пощаде после путешествия из вымышленного города Бельмонт в Венецию. [2] Милосердие и прощение — повторяющиеся темы у Шекспира. [3] По словам Теодора Мерона, Шекспир представил милосердие как качество, ценное для самых могущественных людей в обществе. [4]
Гарольд Фиш утверждал, что слова из Второзакония 32:2: «Мое учение прольется, как дождь, моя речь прольется, как роса, как мелкий дождь на нежную траву и как ливни на зелень», были отражены в первых словах речи: «Качество милосердия не напрягается. / Оно падает, как мягкий дождь с небес / На место внизу». [5]
Миллер, Малкольм (2000–2001). «Музыкальный банкет: Десятый Лондонский международный еврейский музыкальный фестиваль (11 июня – 13 июля 2000 г.)». Musica Judaica . 15 . Американское общество еврейской музыки: 111– 118. ISSN 0147-7536. JSTOR 23687774.
Ньюман, Луис Э. (1987). «Качество милосердия: об обязанности прощать в иудейской традиции». Журнал религиозной этики . 15 (2). Blackwell Publishing : 155– 172. eISSN 1467-9795. ISSN 0384-9694. JSTOR 40015064.