Обещание мира во всем мире

Документ Веры Бахаи 1985 года
Местонахождение Всемирного Дома Справедливости

Обещание мира во всем мире — это документ, подготовленный Всемирным Домом Справедливости Веры Бахаи воктябре 1985 года по случаю Международного года мира . [1] В нем излагаются основные предпосылки для установления мира во всем мире , а также препятствия, мешающие ему. По состоянию на январь 1988 года мирное заявление было представлено 198 главам государств, 75 напрямую и 123 косвенно. Заявление было переведено на 76 языков, и, по оценкам, от одного до двух миллионов копий были распространены среди людей по всему миру. Некоторые подробности по странам были перечислены на 9 страницах выпуска Bahaʼí News за февраль 1988 года . [2]

Краткое содержание

В документе Всемирный Дом Справедливости утверждает, что мир во всем мире не только возможен, но и неизбежен, и впервые в истории человечества он стал достижимым. Однако в документе говорится, что нынешняя международная система управления несовершенна и неспособна искоренить угрозы войны, терроризма, анархии и экономической нестабильности. Усугубляет проблему широко распространенное убеждение, что люди по своей природе враждебны и агрессивны, и что эти недостатки делают долгосрочный глобальный мир и стабильность неустойчивыми.

В заявлении представлен противоположный аргумент о том, что человеческая раса развивалась и взрослела на протяжении всей своей истории, что люди по своей природе духовны и являются творением Бога. В результате они способны построить цивилизацию и создать мирный мир, если решат это сделать. Всемирный Дом Справедливости утверждает, что мир невозможен без религии, и цитирует Бахауллу, основателя Веры Бахаи. «Религия — величайшее из всех средств для установления порядка в мире и мирного довольства всех, кто в нем обитает».

Всемирный Дом Справедливости утверждает, что источником религиозных раздоров являются не сами религии, а небрежность человечества и «навязывание ошибочных толкований». Эти толкования отделили веру от разума, а науку от религии. Отвергнув религию как не имеющую значения, общества по всему миру приняли множество идеологий, которые не смогли служить и поддерживать интересы человечества в целом.

Мир не может быть достигнут просто путем запрета определенных видов оружия, разрешения определенных конфликтов или подписания новых договоров. Это требует совершенно нового уровня обязательств. В заявлении утверждается, что необходимо принять новую структуру, основанную на нескольких всеобъемлющих принципах и подлинной заинтересованности в создании мирного и справедливого мира. Основные проблемы, которые необходимо решить, включают:

  • Расизм и дискриминация по признаку расы, пола и религиозных убеждений
  • Необычайное неравенство между богатыми и бедными
  • Необузданный национализм
  • Религиозная рознь
  • Неравенство между мужчинами и женщинами
  • Отсутствие возможностей получения образования для многих людей во всем мире
  • Фундаментальное отсутствие общения между народами. Принятие международного вспомогательного языка во многом способствовало бы решению этой проблемы и требует самого неотложного внимания. [3]

Всемирный Дом Справедливости продолжает говорить, что мир должен быть основан на понимании того, что человечество по сути является одной человеческой семьей. Затем он призывает лидеров мира собраться и обсудить эту проблему, заручиться полной поддержкой Организации Объединенных Наций и добровольным согласием всех людей на этот процесс обсуждения.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Смит, Питер (2000). «Обещание мира во всем мире – заявление о мире». Краткая энциклопедия веры бахаи . Оксфорд: Oneworld Publications. стр. 277. ISBN 978-1-85168-184-6.
  2. ^ «Обещание мира во всем мире». Bahaʼí News . № 683. Февраль 1988 г. стр.  2–11 . ISSN  0195-9212.
  3. ^ «Обещание мира во всем мире». Bahai.org . Октябрь 1985 г. Получено 4 января 2022 г.

Дальнейшее чтение

  • Баратта, Джозеф Престон (октябрь 1989 г.). «Международная история мирового федералистского движения». Peace & Change . 14 (4): 372– 403. doi :10.1111/j.1468-0130.1989.tb00134.x.
  • Биггер, Стивен (1997). «Глобальное видение бахаи». Журнал убеждений и ценностей: исследования религии и образования . 18 (3): 181– 191. doi :10.1080/1361767970180205.
  • Кларк-Хабиби, Сара (январь 2005 г.). «Трансформация мировоззрений: случай образования ради мира в Боснии и Герцеговине». Журнал трансформационного образования . 3 (1): 33– 56. doi :10.1177/1541344604270238.
  • Крэндалл, Кристиан С. (2003). «Идеология и светские теории стигмы: оправдание стигматизации». В Heatherton, Тодд Ф. (ред.). Социальная психология стигмы (иллюстрированное, переизданное издание). Guilford Press. стр.  126–150 . ISBN 9781572309425.
  • Жерве, Мари (2004). «Учебная программа Бахаи по образованию в области мира». Журнал образования в области мира . 1 (2): 205–224 . doi :10.1080/1740020042000253758.
  • Хеллер, Венди М.; Махмуди, Хода (1995). «Альтруизм и экстенсивность в религии бахаи». В . Олинер, Перл М.; Олинер, Перл; Олинер, Сэмюэл П.; и др. (ред.). Принятие Другого: Философские, психологические и исторические перспективы альтруизма. NYU Press. стр.  420–432 . ISBN 9780814761908.
  • Нельсон, Дороти В. (1993–1994). «Введение в влияние гендера в федеральных судах: Заключительный отчет Целевой группы по гендерным предубеждениям Девятого округа». South California Law Review . 67 : 731–.
  • Смит, Питер; Муджан Момен (1989). «Вера Бахаи 1957–1988: Обзор современных событий». Религия . 19 (1): 63–91 . doi :10.1016/0048-721X(89)90077-8.
  • Всемирный Дом Справедливости (октябрь 1985 г.). Обещание мира во всем мире.
  • Всемирный Дом Справедливости (январь 2019 г.). Послание о мире во всем мире.
  • Международное сообщество бахаи (1986). Международное сообщество бахаи и мир во всем мире.
  • Исследовательский отдел Всемирного Дома Справедливости (1985). Сборник о мире.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Обещание_мира_во_всем_мире&oldid=1236345329"