Старая дева фотографируется | |
---|---|
Режиссер | Эдвин С. Портер |
Распространяется | Эдисон Мануфактуринг Компани |
Дата выпуска |
|
Продолжительность работы | 1:15 |
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | Английский |
«Старая дева, которая фотографируется» — немой короткометражный фильм 1901 года, снятый Эдвином С. Портером в сотрудничестве с Джорджем С. Флемингом . В комедийном фильме изображена непривлекательная старушка (которую играет известный водевильный пародист Гилберт Сарони ), которая приходит в фотостудию, чтобы ее сфотографировали, и уничтожает все оборудование силой своего уродства.
Киноэкспонент мог бы совместить этот фильм с другим фильмом Портера 1901 года, «Старая дева в гостиной» (также известным как «Старая дева в конном экипаже »), который был просто кадром Сарони в роли старой девы, которая возбужденно разговаривала и делала смешные выражения лица. По словам Чарльза Массера в «До Nickelodeon », «предполагалось, что старая дева была занята рассказом о своих приключениях в фотогалерее. Таким образом, если бы экспонент хотел, он мог бы объединить эти два однокадровых фильма, чтобы создать более сложную тему». [2]
В фильме старая дева находится в фотостудии, на которой висит вывеска с надписью «Ваша фотография сделана, пока вы ждете». Фотограф выходит из гостиной, и женщина смотрит на коллекцию фотографий на стене. Пока она смотрит на них, фотографии падают на пол, пугая ее. Затем она смотрит на часы на стене; стрелки начинают бешено вращаться, а затем часы присоединяются к фотографиям на полу. Неустрашимая старая дева прихорашивается перед зеркалом, которое трескается. Когда фотограф возвращается, он расстроен, увидев беспорядок в своей студии, но он усаживает женщину и готовится сделать ее снимок. Когда она смотрит в объектив, камера взрывается дождем пыли, комично пугая старую девицу. [3]
В книге «Увиденный секс: возникновение современной сексуальности в Америке » Шэрон Ульман пишет: «[Выражение лица старой девы] обладает поразительной разрушительной силой... Для современных глаз оно выглядит как старая шутка, и, без сомнения, она также была знакома в 1901 году. Эта знакомость — именно тот механизм, с помощью которого мы можем идентифицировать женщину как сексуальную — или, в данном случае, асексуальную — икону». [4]