Озорной мальчик | |
---|---|
Режиссер | Дамир Салимов |
Написано | Шухрат Аббосов Александр Наумов |
В главных ролях |
|
Музыка от | Румил Вильданов |
Производственная компания | |
Дата выпуска |
|
Продолжительность работы | 95 минут |
Страны | Узбекская ССР , СССР |
Язык | узбекский |
«Озорник» ( узб . Shum bola, Шум бола ; рус . Ozornik , латиниз . Ozornik ) — узбекский приключенческий комедийно-драматический фильм 1977 года, основанный на одноимённой повести Гафура Гулома . Режиссёром фильма стал Дамир Салимов , а сценарий написали Шухрат Аббосов и Александр Наумов (II). [1] «Шум бола» — один из самых популярных узбекских фильмов, получивший признание как узбекских, так и зарубежных кинокритиков . [2] В фильме снялся Абдураим Абдувахобов в роли Каравоя, десятилетнего мальчика, чей беспокойный характер заставляет его сталкиваться с разными людьми и жизненными ситуациями.
Ташкент , лето 1916 года. Юный Каравай живет со своей овдовевшей матерью и сестрами. Сразу после того, как его отругали за какую-то шалость, его ловят на другой — на том, что он тайком выносил яйца и сало, чтобы организовать «слив на плов ». Каравай прячется от матери и старшей сестры в заброшенном доме, но находит там банду вора Султана. Султан гонится за ним с ножом, и мальчик убегает из города.
В городе, куда Каравой приезжает ночью, местный житель разрешает ему остаться в своем амбаре при условии, что если больной бык начнет умирать, мальчик позовет хозяина и поможет его забить. Каравой умудряется убить быка самостоятельно, но утром обнаруживает, что по ошибке убил осла.
Крестьянин гоняется за Караваем по крышам. Караваем падает в дымоход и застревает в печи -тандыре . На следующий вечер он видит, как жена торговца тусуется со своим любовником. Караваем шантажирует их, чтобы получить немного еды и денег, а затем уходит.
Каравой проводит ночь на рынке. Утром толпа линчевателей обвиняет его в участии в краже. Напуганный Каравой признается во всех возможных и невозможных преступлениях, включая убийство человека, который его сейчас избивает. Толпа смеется и отпускает его.
Каравай устраивается на работу в яблоневый сад, но предупреждает бая (землевладельца), что тот часто лжет . Бай любит издеваться над своими рабочими и бьет их, когда это надоедает. В результате, когда рабочим нужно сообщить ему новости из поместья, никто не хочет идти, и Каравай вызывается добровольцем. Но вместо новостей он рассказывает историю, похожую на « Слугу Маймундуса» : слуги сломали дорогой нож, когда снимали шкуру с любимой гончей бая, которая умерла от переедания мяса любимой лошади бая, которая была убита работой, таская воду для тушения его дома, который загорелся от свечи, зажженной над трупом его маленького сына, упавшего с дерева. В конце концов Каравая выгоняют и расплачиваются гнилыми яблоками.
Каравой продает яблоки на рынке и встречает своего друга Амана, который теперь работает пастухом овец и приглашает Каравая присоединиться. Затем друзья становятся свидетелями необычной сцены: вор Султан обвиняет крестьянина в краже его кошелька. Затем Султан заставляет мальчиков свидетельствовать в его пользу.
В следующей сцене Султан тусуется со своей бандой и хвастается, как на спор он украл кошелек, положил туда свое кольцо, вернул кошелек, вызвал полицию, заставил их арестовать жертву, а затем почувствовал себя таким щедрым, что подкупил полицию, чтобы отпустить крестьянина. Когда Каравой пытается уйти, Султан останавливает его, говоря, что теперь он не может покинуть банду. Но затем банда начинает избивать шарлатана (который все время называет себя «Домла» — учитель медресе ), и мальчики ускользают. Аман винит Каравая в своих несчастьях, и их пути расходятся.
Каравой возвращается в Ташкент. Там он помогает старику нести мешок хлеба. Старик — Хаджи Бобо — управляет притоном для выращивания конопли. Он нанимает Каравая на работу за еду и чаевые. Каравой начинает зарабатывать много денег, ему нравится общаться с клиентами — в основном, с хорошо образованными людьми, хотя и далеко на скользкой дорожке . Но он скучает по своей семье. Понимая, что ему не позволят уйти, он провоцирует Хаджи Бобо уволить его.
После всех злоключений Каравой возвращается домой богатым. Но уже слишком поздно, его мать недавно умерла.
Ряд эпизодов не попали в фильм. Сюда входит жизнь Каравая с дядей сразу после ухода из дома; жизнь с дервишами ; большинство событий с участием Амана: выпас овец, помощь «Домле» с омовением трупа, охрана коровы, разделка указанной коровы и попытка Амана предать Каравая. У книги счастливый конец — мать Каравая жива и здорова, когда он возвращается, в то время как фильм больше отражает биографию Гафура Гулома [ нужна ссылка ] .
Что еще более важно, в фильме отсутствуют внутренние монологи и культурные заметки главного героя. Это затрудняет понимание для зрителей, незнакомых с культурой досоветской Средней Азии. [ по чьему мнению? ] Сцена вокруг тандыра, кажется, длится всего несколько минут, но начинается на рассвете и заканчивается ночью — в книге Каравой рассказывает, что застрял внутри. Обвинения Амана кажутся необоснованными — но в книге он страдает от выходок Каравая и многих недель несчастий, теряя каждую работу. Неясно, как и почему Каравой заставляет чилим взорваться — в книге он положил небольшую фляжку с водой в угли, чтобы спровоцировать Ходжи Бобо уволить его.