Свет в лесу

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  «Свет в лесу» – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( декабрь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Первое издание
Автор	Конрад Рихтер
Язык	Английский
Жанр	Совершеннолетие
Издатель	Альфред А. Кнопф
Дата публикации	15 мая 1953 г. [1]
Место публикации	Соединенные Штаты
Страницы	179
OCLC	56570540

«Свет в лесу» — роман, впервые опубликованный в 1953 году американским писателем Конрадом Рихтером . Хотя это художественное произведение и в основном в нем фигурируют вымышленные персонажи, роман включает в себя исторические личности и основан на исторических фактах, относящихся к середине 1700-х годов в колониальной Америке .

В 1958 году по мотивам романа был снят одноименный художественный фильм Walt Disney Productions , в главных ролях Фесс Паркер , Джоанн Дрю , Джеймс МакАртур и Уэнделл Кори . Заглавную песню написали Лоуренс Эдвард Уоткин , Пол Дж. Смит и Хейзел («Джил») Джордж.

«Свет в лесу» — это история борьбы белого мальчика Джона Батлера, который в детстве был взят в плен индейцами ленни-ленапе в Пенсильвании и ассимилирован.

История начинается осенью 1764 года. Джон Батлер, примерно пятнадцати лет от роду, жил с ленни-ленапе в Огайо с тех пор, как одиннадцать лет назад был взят в плен. Его приемный отец-ленапе, Куйлога, переименовал его в Истинного Сына. Он ассимилируется и принимается этой общиной как чистокровный ленапе. Вместе с другими индейскими группами ленапе заключают мирный договор с британскими войсками. Договор требовал, чтобы индейцы вернули всех белых пленников. Истинный Сын не хотел уезжать, поскольку он был полностью ассимилирован и считал себя ленапе; он презирал белое общество. Он пытается покончить жизнь самоубийством, чтобы освободиться от белых, но ему это не удается. В сопровождении молодого солдата Дела Харди Истинного Сына доставляют в Форт-Питт , где его встречает Гарри Батлер, его кровный отец. Харди сопровождает Батлеров в их дом в городке Пакстон, недалеко от современного Гаррисберга .

Вернувшись в дом отца, Тру Сон отказывается признавать своего кровного отца, продолжает носить индейскую одежду и притворяется, что больше не понимает английский. Его младший брат Горди заинтригован его индейскими обычаями, и Тру Сон начинает к нему привязываться. Позже Тру Сон вступает в жаркий спор со своим дядей Уилсом. Уилс обвиняет индейцев в скальпировании детей, что Тру Сон отрицает. Уилс настолько разгневан тем, что он воспринимает как неуважение молодого человека, что он дает пощечину Тру Сону.

Той весной у True Son развивается неопознанная болезнь. Его физическая болезнь усугубляется разочарованием от того, что никто из его семьи ленапе не пытался связаться с ним с тех пор, как он был вынужден пойти к Батлерам. Он воодушевлен, узнав, что двое индейцев спрашивали о нем в магазине Уилса. Тем вечером он выскальзывает из дома Батлера и обнаруживает своего кузена ленапе, Half Arrow, неподалёку. Их воссоединение омрачается известием о том, что люди из магазина Уилса застрелили и скальпировали их друга, Little Crane.

Мальчики противостоят Уилсу, сбивают его с ног и снимают с него скальп. Они убегают из города в лес и направляются на запад, чтобы вернуться к ленапе. Их люди злы из-за убийства Маленького Журавля, и в конце концов племя объявляет войну белым. Они нападают на несколько небольших деревень и снимают скальпы с поселенцев. Тру Сын видит несколько детских скальпов среди остальных и встревожен, узнав, что индейцы убивали не только взрослых, но и детей.

True Son используется как приманка, чтобы заманить группу поселенцев в засаду, но он выдает план, когда видит среди них ребенка, который напоминает ему Горди. Ленапе в ярости и планируют сжечь True Son на костре в ритуальной пытке. Его приемный отец Cuyloga убеждает других членов группы изгнать его сына. Cuyloga говорит True Son, что он больше не индеец, что он будет считаться белым врагом, если когда-либо снова увидит его на индейской территории, и что он (Cuyloga) больше не отец True Son. Cuyloga сопровождает True Son к белой дороге, где они расстаются.

True Son (Джон Кэмерон Батлер) — главный герой истории. Он был похищен ленапе из дома своей семьи в Пенсильвании. Усыновленный семьей ленапе, он ассимилировался в их культуру, проходя годы традиционных уроков силы и терпения, с тактикой огня и ледяной воды, пока ему не исполнилось пятнадцать лет. В этом возрасте он был вынужден по договору между ленапе и Великобританией вернуться к своей родной матери.

Cuyloga — приемный отец True Son, индеец, который считал, что мальчик стал культурно ленапе. Его жена усыновила мальчика, который затем считался членом ее клана , поскольку у ленапе была матрилинейная система родства . Cuyloga описывается как самый мудрый и сильный отец. Он тот, кто взял мальчика в плен во время набега.

Del Hardy — молодой колониальный солдат, который должен обеспечить возвращение True Son в его родную семью. Он также является переводчиком, говорящим на языке ленапе. Как и True Son, Del провел часть своей юности среди ленапе. Хотя он недоверчиво относится к индейцам как к группе, он сочувствует True Son. Он позволяет своим товарищам-ленапе сопровождать юношу на части пути к его белой семье.

Half Arrow — любимый кузен Ленапе Истинного Сына. Он сопровождает его в Форт Питт . Позже он отправляется в Пакстон в поисках Истинного Сына. Вместе они возвращаются в деревню Ленапе в Огайо.

Дядя Уилс (Уилсон Оуэнс) — белый дядя Тру Сына по материнской линии. Он хорошо известен как член Paxton Boys , группы, печально известной тем, что вырезала группу дружелюбных индейцев Саскуэханнок , также известных как Конестога или Конестого, во время пограничных конфликтов после того, как поселенцы подверглись нападению других индейцев. Тру Сын ненавидит Уилса за то, что тот принял участие в резне. Уилс считает, что Тру Сыну промыли мозги ленапе, и ему больше нельзя доверять как белому человеку.

Хотя «Свет в лесу» — исторический роман, он основан на нескольких исторических лицах, местах, ситуациях и событиях. Река Тускаравас , где находилась деревня ленапе Тру Сына, протекает через северо-восточный Огайо . Она впадает в реку Уолхондинг, образуя реку Маскингам около Кошоктона . («Развилки Маскингама» часто упоминаются в романе.) Маскингам, в свою очередь, впадает в реку Огайо около Мариетты, штат Огайо . Форт Питт , позже переименованный в Питтсбург, стоял в месте слияния рек Аллегейни и Мононгахела . Будучи британским фортом, он заменил французский форт Дюкен в 1758 году во время Франко-индейской войны, которую британцы выиграли в 1763 году.

Harris' Ferry находился в районе, где True Son и его группа пересекли Саскуэханну. Город Гаррисберг развился на этом месте. Форт Хантер теперь работает как музей истории к северу от города. В какой-то момент чернокожий раб рассказывает True Son и Gordie о горах Kittatinny, Second и Stony (или Short). Они созданы по образцу гор Blue, Second и Third к северу от современного Гаррисберга. В повествовании дается точное описание скалистого гребня Third Mountain.

Название местности ленапе, Пештанк или Пакстон, упоминается в округе Дофин в Верхнем , Среднем и Нижнем Пакстоне , а также в районе Пакстана . Однако «тауншип Пакстон», упомянутый в романе, когда-то включал в себя всю территорию, кроме самой южной части современного округа Дофин, а также часть современного округа Ливан . Когда в повествовании говорится о «двух тауншипах», вторым, скорее всего, подразумевается Дерри , к югу от Пакстона.

Джон Элдер (1706–1792), известный как «Сражающийся пастор», стал пастором пресвитерианской церкви Пэкстона , расположенной в современном Пэкстанге, в 1738 году. Церковь была основана в 1732 году. Нынешнее строение, построенное в 1740 году, является старейшей пресвитерианской церковью, которая все еще используется в Пенсильвании. Она была построена к моменту событий, изображенных в «Свете в лесу» . Протестантская шотландско-ирландская семья Элдера была из графства Антрим , Ирландия, и он был выпускником Эдинбургского университета , Шотландия. Джон последовал за своим отцом Робертом в Северную Америку примерно в 1735 году. В романе Элдер упоминается как пастор «церкви Дерри». Хотя некорпоративный город Херши в тауншипе Дерри ранее был известен как церковь Дерри, пасторство старейшины в церкви в Пэкстанге не вызывает сомнений.

Элдер также был лидером Paxton Boys , пограничной группы мстителей , сформированной для защиты белых поселенцев от нападения индейцев. Paxton Boys, пожалуй, наиболее известны тем, что устроили резню группы индейцев конестога, которые были помещены под защитное заключение в тюрьму в Ланкастере . Резня была совершена в качестве мести за нападение на белых поселенцев совершенно другой группы индейцев.

Генри Буке (1719–1765) был видным офицером британской армии во время Франко-индейской войны и войны Понтиака . Осенью 1764 года, после Франко-индейской войны, он стал командующим форта Питт. В октябре того же года его армия достигла Тускараваса, места расположения вымышленной деревни Тру Сына. Представители нескольких индейских групп пришли к нему просить мира. Возвращение белых пленников, описанное в « Свете в лесу», было травмирующим опытом для многих, особенно для тех, кто был усыновлен и ассимилирован в молодом возрасте. Они не знали других семей и образа жизни, кроме как у ленапе. Многие такие бывшие пленники в конечном итоге вернулись в свои индейские семьи, а многие другие вообще не были обменены. Однако Буке вернул около 200 бывших пленников в европейско-американские поселения на Востоке. Буке внезапно умер вскоре после событий, описанных в романе.

• Пресвитерианская церковь Пэкстона
• «Стоуни-Маунтин, гора Херндон и Пик-Хилл: Конрад Рихтер о литературном ландшафте долины Саскуэханна в Центральной Пенсильвании»