Автор | Максим Горький |
---|---|
Оригинальное название | Жизнь Климы Самгина |
Язык | Русский |
Жанр | Философский роман , роман воспитания , модернистский роман , исторический роман |
Издатель | Издательство "Книга" |
Дата публикации | 1927 – 1931 ; 1937 |
Место публикации | Италия / Германия / Советский Союз |
Опубликовано на английском языке | 1930–1938 |
Жизнь Клима Самгина ( рус . Жизнь Клима Самгина , романизировано : Жизнь Клима Самгина ) — четырёхтомный роман Максима Горького, написанный с 1925 года до его смерти в 1936 году. Это самое амбициозное произведение Горького, призванное изобразить «все классы, все течения, все тенденции, всю адскую суету прошлого века и все бури двадцатого века». [1] В нём прослеживается упадок русской интеллигенции с начала 1870-х годов и убийства Александра II до революции 1917 года , увиденный глазами Клима Самгина, типичного мелкобуржуазного интеллигента. Четвертая и последняя часть незакончена и резко обрывается с началом Февральской революции , хотя, как видно из черновиков и фрагментов Горького, возвращение Ленина в Россию в апреле 1917 года и смерть Самгина могли быть задуманы как возможная концовка. [2]
Роман получил противоречивую репутацию у критиков, хотя позже его описали как заметное произведение литературы XX века. На английском языке четыре тома были опубликованы в 1930-х годах под названиями Bystander , The Magnet , Other Fires и The Specter ; вся книга была названа Forty Years: The Life of Clim Samghin , «тетралогия романов».
Сам Горький считал книгу посланием будущим поколениям (как он говорил, «старым она не понравится, а молодым не поймет») и называл ее «единственной хорошей своей книгой» [3]. Однако в литературной критике она имеет противоречивую репутацию: некоторые считают ее типичным произведением социалистического реализма с ее «скукой» и «двумерностью» персонажей [4] , а также «излишней тенденциозностью»; другие считают ее одним из важнейших произведений русской литературы XX века (некоторые критики видят в ней модернистское произведение ). [5] [6] [7] [8] [9]
Иосиф Сталин неохотно отнесся к роману. Милован Джилас цитирует его слова, сказанные в 1948 году:
Я указал, что считаю величайшим произведением [Горького] — и по методу, и по глубине картины русской революции — « Жизнь Клима Самгина» . Но Сталин не согласился, избежав темы метода. «Нет, лучшие его вещи — это то, что он написал раньше: «Город Окуров» , его рассказы и «Фома Гордеев» . А что касается картины русской революции у Клима Самгина , то там очень мало революции и только один большевик — как его звали: Лютиков? Лютов?»
Я поправил его: «Кутузов-Лютов — это совсем другой персонаж».
Сталин заключил: «Да, Кутузов! Революция изображена однобоко, и притом недостаточно; да и с литературной точки зрения его ранние произведения лучше» [10] .
Отзывы о романе, данные современниками Горького, были неоднозначными. Например, критик -белоэмигрант Глеб Струве сказал, что все части романа страдают от композиционных проблем. [11] С другой стороны, Борис Пастернак после прочтения первой части был «поражён акцентом Горького на решающей роли интеллигенции в революции, его пониманием её широкого национального характера, выходящего за рамки кастовых и классовых различий». [12] Кроме того, в письме к Горькому Пастернак отметил его поэтические особенности (см. ниже) и дал благоприятную оценку роману, поскольку он был близок его собственным взглядам на современный эпос. [13] Он также похвалил сложность романа, поскольку она «заставляла читателя прилагать усилия, чтобы следить за ростом и развитием Самгина». [11]
Марк Слоним , также критик-белокожий, в 1958 году описал книгу как «художественную неудачу», «фрагментарное и бесформенное произведение» [14] , в то время как Андрей Синявский написал диссертацию о романе, в которой, придерживаясь стандартов «политического сознания», требуемых советскими диссертациями, он также защищал стиль Горького и описывал поэтику романа и его формальные элементы, включая его полифонию , что было нехарактерно для советской критики творчества Горького. [11]
После того, как первый том вышел на английском языке в 1930 году, отзывы были неоднозначными. VQR раскритиковал роман за «игнорирование требований реальности характера» и сравнил его с «Анной Вероникой» Герберта Уэллса , поскольку Уэллс также «не имеет художественной общности с романистом как художником», поскольку Горький «озабочен представлением «молодого интеллектуала» дореволюционного периода... и всеми проблемами, которые он предполагает, так же как « Анна Вероника» — это очерк типа, а не индивидуальная история молодой женщины-бунтарки». [15] С другой стороны, Александр Каун оставил благоприятный отзыв в Saturday Review и написал, что это не исторический роман, а «непосредственная» и «калейдоскопическая» «панорама», которая представляет «дискомфорт современных россиян, которые жили в хаосе неоправданно затянувшегося периода бури и натиска». [16]
Роман был высоко оценен Брайаном Говардом . «Проницательность Горького в параличе обреченного интеллектуала» привлекла его, и в своей рецензии на роман в 1938 году он назвал Самгина, главного героя, «столь универсальным и столь современным», «почти идеально репрезентативным интеллектуалом нашего времени», в котором Горький «столь тщательно» «исследовал всю интеллектуальную и историческую панораму, которую он создал». «Горький[й] намеревался разоблачить паралич, который поражает большинство интеллектуалов, когда они осознают, что система, в которой они живут, обречена», — писал Говард, «и он преуспел в этом так хорошо, что [роман], кажется, включает портреты очень многих людей, которых знаешь». [17]
Ричард Фриборн писал в 1985 году:
Как революционная эпопея, «Жизнь Клима Самгина» Горького имеет достоинство ущербного литературного памятника... своей незавершенностью и бесформенностью. Но достоинство произведения в том, что даже в своей неудаче оно требует уважения, и это достоинство обусловлено поддерживающей болтливостью стольких десятков персонажей... так что оно буквально, кажется, воссоздает в своей какофонической манере картину русской интеллектуальной истории до 1917 года... [2]
Благосклонные критики ценят роман за его лаконичный, экспериментальный и эклектичный стиль, сочетающий в себе различные культурные традиции и литературные стили. [1] Также отмечается, что в отличие от предыдущих произведений Горького, известных своим традиционным стилем реалистического романа, Клим Самгин отличается поэтикой, близкой русскому авангарду . [18] Ричард Фриборн также находит роман примечательным своей полифонией , созданной «многогранным, многоголосым калейдоскопом социальных типов», «разговорчивостью стольких десятков персонажей». Как он также говорит, Горький представляет русскую жизнь «как доминируемую искателями идентичности, которые создают зеркальные отражения друг друга, которые являются дубликатами или двойниками в вымышленной реплике истории». [2]
Борис Пастернак писал, что роман замечателен пространством, осыпанным «движущимися красками», запруженным «нагромождением подробностей», «сущностью истории, которая заключается в химическом возрождении каждого из ее моментов» и переданной «с силой внушения» [13] .
«Жизнь Клима Самгина» , несмотря на трактовку официальной советской критикой как произведение социалистического реализма , некоторыми критиками находит во многом схожим с такими модернистскими шедеврами, как «Волшебная гора » Томаса Манна (1924) и «Человек без свойств» Роберта Музиля ( 1930–1943). Например, французский критик Филипп Шарден в своем исследовании «Роман об опасной совести» анализирует «Самгина» в серии из девяти произведений, включая известные модернистские романы. [5] Немецкий исследователь Армин Книгге также находит его во многом схожим с модернистскими романами из исследования Шардена, такими как «Совесть Зенона» (1923), «В поисках утраченного времени» (1913–1927), «Волшебная гора» и «Человек без свойств» . [7] В некоторых исследованиях, например, П. Чиони и Ральфа Шредера, роман Горького прямо определяется как модернистское произведение и «отрицательный эпос», свойственный, по мнению Шредера, Манну, Джойсу и Прусту . Шредер пишет: «В «Самгине» Горький воплощает специфически модернистскую тему противоречия между постбуржуазной действительностью и догматической добуржуазной картиной мира, а также вытекающее из этого модернистское разрушение этой картины. Вот почему идейно-художественный комплекс « Самгина» включает в себя не только пародию на историю молодого человека XIX века , но и отрицательный эпос ». [5] [9]
Михаил Бахтин и Георгий Гачев видели в «Жизни Клима Самгина» карнавальное произведение, «выражение... внутреннего карнавала». Бахтин говорил, что «там, может быть, и не так много праздничности и радости, но все же – перед нами парад масок... Нет отдельных лиц». [19]
Одной из причин неприятия романа Сталиным (см. выше) была малая роль большевиков в романе. Большевики представлены группой второстепенных персонажей во главе со Степаном Кутузовым. Согласно официальной советской критике, изображавшей Горького как «основателя социалистического реализма», Кутузов является главным положительным персонажем, «носителем истинных научных взглядов и пропагандистом великой правды XX века», и он выступает против буржуазного индивидуализма Самгина. [3] Современные критики считают, что изображение Горьким Революции довольно амбивалентно, и позитивность Кутузова подвергается сомнению. Ричард Фриборн и Александра Смит также рассматривают Кутузова как положительного персонажа и носителя «героизма труженика, ремесленника революции», которому Горький симпатизирует в своих попытках повлиять на ход истории. Однако Фриборн отрицает позитивность самой Революции: «Но существенным в любой оценке его амбивалентного, беспристрастного, глубоко скептического взгляда на вещи является парадокс романа в целом... В результате роман требует пристального внимания как антиэпос или как эпос антигероя, подразумевая, что сама революция заслуживает такого же скептического развенчания с точки зрения жизненных ценностей и приоритетов, как и нереволюционный герой». [2] [1]
Положительная роль Кутузова также подвергалась сомнению.
Современник Горького, впоследствии ставший «классиком социалистического реализма», Федор Гладков в письме к Горькому писал, что «характерной «жилкой» 90-х — 1900-х годов был не этот самгинский гамлетизм (был ли мальчик или нет?), и не отвлеченная и беспочвенная кутусовщина, а упрямая, живая, мятежная сила, которую вы изобразили в «Матери ...» Мнение Гладкова было близко к отзывам советских критиков РАПП , которые критиковали роман за отсутствие революционного духа и писали, что Горький «видит мир глазами Самгина» [3] .
Михаил Бахтин говорил, что Горький «отрицательно относился к [Кутузову]»: «Это такой сухой персонаж. Он певец, но его пение лишено чувства. Для него это все формальность. И вообще, он не очень понимает людей». [19]
Армин Книгге отмечает, что, показывая Кутузова глазами Самгина, который не любит Кутузова и дает ему отрицательную характеристику, Горький не только иронически представляет Самгина, но и «также выражает свою солидарность с ним определенным образом». Он также утверждает, что роль Кутузова как революционного лидера «противоречит также и тому, что он редко появляется на переднем плане действия», и что революционный пафос не становится доминирующим духом романа, поскольку, хотя изображено много искренних революционеров, «сообщество революционеров не предстает как мощное движение, не как хорошо организованный авангард такого движения, а скорее как круг верующих и самоотверженных сторонников идеи», которые представляют собой «небольшое меньшинство» в изображенном обществе. [20]
Первый том был переведен Бернардом Гильбертом Герни, переводчиком, чей перевод « Мертвых душ » Николая Гоголя Владимир Набоков позже похвалит как «чрезвычайно прекрасную работу» [21] , и опубликован в 1930 году под названием «Наблюдатель» , в то время как остальные три были переведены театральным критиком Александром Бакши как «Магнит» (том II, опубликован в 1931 году), «Другие огни » (том III, опубликован в 1933 году) и «Призрак» (незаконченный последний четвертый том, опубликован в 1938 году). Вся работа была названа « Сорок лет: жизнь Клима Самгина» и обозначена как «тетралогия романов». После этого перевод Герни и Бакши никогда не переиздавался, и других попыток перевести роман не было; Аарон Лейк Смит писал в Lapham's Quarterly , что «произведения Горького настолько недоступны, что это почти подозрительно, как будто где-то в Вашингтоне, в подвале офиса, до сих пор бряцает оружием старый воин холодной войны... Почему не было переизданий?» [22]
Несмотря на то, что первый том разделен всего на пять длинных глав, а остальная часть романа представляет собой непрерывное повествование, в переводе он разделен на строгие короткие главы.
В 1988 году Виктор Титов экранизировал одноименный телесериал по мотивам романа.