Невинный (фильм 1986 года)

«Невинный» (араб. البرئ, произносится: Алпари') — египетский художественный фильм, вышедший на экраны 15 августа 1986 года, в главных ролях снялись Ахмед Заки , Гамиль Ратиб и Махмуд Абдель Азиз .

В 2005 году министр культуры Фарук Хосни , что было редким шагом для региона с жесткой цензурой , согласился впервые показать фильм без купюр, спустя 19 лет после его производства и выпуска с серьезными правками (включая удаление спорной концовки), которых потребовали министры внутренних дел ( Ахмед Рушди ), обороны ( Абд аль-Халим Абу-Газала ) и культуры (Ахмед Абдель Максуд Хейкал) в то время. Показ 2005 года состоялся на Каирском международном кинофестивале в честь недавно умершего Заки. Обе песни в фильме исполнены и написаны Аммаром Эль Шереем , а слова написаны поэтом Абдель Рахманом эль-Абнуди .

• Ахмед Заки (Ахмед Сабаа эль-Лил)
• Махмуд Абдель Азиз (полковник Тауфик Шаркас)
• Мамдух Абдель-Алим (Хусейн Вахдан)
• Эльхам Шахин (Навара)
• Гамиль Ратиб (заключенный геолог)
• Салах Кабиль (Рашад Овайс, писатель-заключенный)
• Хассан Хосни (офицер)
• Ахмед Ратеб (заключенный)
• Нахед Самир (мать Ахмеда)
• Хосни Абдельджалил (Абу Бакр Бассиуни)
• Абдулла Хефни (Абд эль-Сабур, брат Ахмеда)
• Хасан аль-Ямани (деревенский шейх )
• Гариб Махмуд (мэр)
• Абдо Аль Вазир (пассажир автобуса)
• Самир Вахид
• Бадр Нофал
• Шауки Шамех
• Алея Абдель Монейм
• Васила Хусейн
• Абдельгавад Метвалли
• Махмуд Аль Ираки
• Сами Атая
• Ахмед Або Обея
• Сами Камел

Ахмед Сабе Эль Лейл (Ахмед Заки), молодой фермер, борющийся за выживание, показан в фильме, отбывающим свой призывной год. В результате его меткой стрельбы его выбирают тюремным охранником. В тюрьме он сталкивается с политическими заключенными, с которыми обращаются бесчеловечно. Он выполняет приказы пытать и унижать заключенных и даже совершать казни. В эту тюрьму привозят грузовики, полные студентов университета, которые участвовали в хлебных бунтах 1977 года , среди них его старый друг из деревни Хусейн Вахдан. Через Хусейна молодой охранник узнает, насколько деспотичным и коррумпированным является правительство, ^[1] и Ахмед отказывается пытать Хусейна. В финальной сцене, подвергнутой цензуре в Египте, Ахмед открывает беспорядочный огонь по офицерам и сослуживцам, пока его не застреливают, когда подъезжает новый грузовик, полный бунтующих студентов. ^[2]

Он живет со своей матерью и умственно отсталым братом Абдом аль-Сабуром. Ахмед ничего не знает о мире за пределами своей деревни, где его бедность не позволила ему получить образование . Для него нация — это простая концепция, его единственная родина и страна — его поле и канал, в котором он охлаждается от жары, в то время как его враги — это те, кого он может видеть, а его единственное развлечение — это бакалейщик, где собирается деревенская молодежь, чтобы поболтать и поиздеваться над доверчивыми (включая его самого). Единственный молодой человек с университетским образованием в деревне, Хусейн Вахдан ( Мамдух Абдель-Алим ), сочувствует Ахмеду и не дает другим молодым людям зайти слишком далеко в своих издевательствах, в конечном итоге поощряя его поступить на военную службу.

Когда Ахмеда призывают, он не понимает, что означает воинская повинность или куда он идет, поэтому Хусейн объясняет, что армия защищает страну от врагов нации, сбивая Ахмеда с толку, который спрашивает: «Какие враги есть у нашей страны [т. е. деревни]?» Позже неграмотный новобранец проходит медицинское обследование, а также тесты на культурные и научные знания. Помещенный в конец класса, он назначается охранять изолированный центр содержания под стражей для политических заключенных в пустыне. Там его обучают слепо подчиняться приказам, даже если они противоречат логике.

Начальник тюрьмы — полковник Тауфик Шаркас ( Махмуд Абдель Азиз ), офицер, который живет двойной жизнью: добрый джентльмен для своих близких и жестокий палач для своих подопечных. Покупая рождественский подарок для своей дочери, он выбирает прекрасную гитару вместо фигурок солдата и вора. Он великодушен с дорожным полицейским , который выписывает штраф его машине за парковку в запрещенном месте. Однако он становится чудовищным в своей роли охранника концлагеря, издевающегося над заключенными, чтобы произвести впечатление на начальство. Ахмед видит, как заключенных заставляют есть хлеб с земли, держа руки за спиной, на что Тауфик отвечает: «Это враги родины».

Среди задержанных — писатель Рашад Овайс (Салах Кабиль) и профессор геологии ( Гамиль Ратиб ). Наивный, простой Ахмед возражает против того, чтобы армия кормила заключенных, и жадно охраняет их, работая над тем, чтобы пресечь любые попытки побега, в то же время равнодушный к жестокому обращению, свидетелем которого он становится. В его глазах жестокость оправдана достижением цели — убить врагов, чтобы солдаты могли вернуться домой. Когда приезжает инспекционная комиссия, с заключенными покорно обращаются лучше, строят библиотеку и футбольное поле для ассоциации, чтобы завершить Потемкинскую деревню .

Ней символизирует то единственное, что не дает функционеру этой системы стать машиной жестокости. Ахмед любит играть на нем, но ему приказывают выбросить его, когда его ловят, и он падает с сторожевой вышки на землю. Так заканчивается первый акт фильма, а второй начинается с того, что задержанные поют а капелла песню на слова Абделя Рахмана эль-Абнуди «أغني بدموعي لضحكة الأوطان» («Я пою со слезами на глазах ради смеха родины»). Во втором акте Рашад Овайс пытается уйти, но его жадно преследует Ахмед, который в конечном итоге душит Рашада до смерти, пока задержанные скандируют «Ты ничего не понимаешь». Однако Ахмед верит, что он очищает страну от врагов и за свой героизм будет вознагражден отпуском в свою деревню и званием капрала .

В кульминации фильма группа студентов университета приходит в тюрьму в качестве наказания за свою активность, и Ахмед готовится избить их. Он обнаруживает, что среди студентов находится не кто иной, как Хусейн Вахдан. Ахмед не подчиняется приказу, вставая живым щитом против кнута для человека, который, как он настаивает, не может быть «врагом родины». Хусейн умирает на руках Ахмеда от укуса змеи , когда его друг понимает, что он не сражается с настоящими врагами Египта. После того, как в его глазах мелькает осознание, он сопровождает причитания задержанных на своем самодельном ней, держа в другой руке свой пулемет . Когда машины везут больше заключенных, он поднимает пулемет и кричит, конец для зрителей в момент освобождения, но за этим следует в режиссерской версии, когда он стреляет в своих начальников (один из которых стреляет в ответ и убивает его), а также в задержанных, стучащих в двери грузовиков, требуя свободы.

Актер Ахмед Заки настоял на том, чтобы Махмуд Абдель Азиз бросал ему в тюремной камере настоящих ядовитых змей , чтобы вызвать страхи с помощью метода актерской игры . Заки сказал: «У меня была настоящая фобия змей, и я старался избегать их вообще, но это был незабываемый опыт».

Когда Вахид Хамед писал сценарий, он с самого начала имел в виду Заки на роль Ахмеда Сабаа эль-Лила. Сначала Заки отказался, так как не чувствовал, что сможет это сделать, но Самира Ахмед купила его и по иронии судьбы выбрала его на главную роль. Хамед пережил инцидент, который вдохновил его на создание фильма, во время египетских хлебных бунтов 1977 года .

Среди наиболее неправдоподобных сцен была та, в которой Шаркас верхом на лошади и Сабаа пешком преследуют грузовик Рашада.

В начале фильма, чтобы успокоить цензоров, вставлена ​​оговорка, в которой говорится следующее: «Факты, изложенные в этом фильме, не отражают текущую ситуацию».

В фильме использованы две песни, исполненные и написанные Аммаром Эль Шереем .

Некоторые критики считают, что сценарий включал сцены в сельской местности с Ахмедом, чтобы сделать его действия оправданными. С другой стороны, очеловечивание персонажа Махмуда Абдель Азиза за пределами его роли надзирателя не повлияло и не оправдало его жестокость в стенах. Другие назвали исполнение Заки его лучшим, поскольку он никогда не отклоняется слишком далеко от уровня наивности, которого требует роль. Вместо того, чтобы растягиваться, чтобы сыграть персонажа, звезда, кажется, достигает части своей личности глубоко внутри, которая неукрощена цивилизацией.

Некоторые критики считают, что фильм не подошел к своим серьезным темам с чувствительностью. Традиционное повествование потерялось среди пронзительной мелодрамы, случайного насилия и политического агитпропа . Следовательно, сценарий фильма можно считать слабым, несмотря на смелые идеи, которые его поддерживают. ^[3]

• Страница IMDb
• Страница Кинопоиска
• Страница Letterboxd
• Видео YouTube удаленной концовки

• Список египетских фильмов