Автор | Илер Беллок |
---|---|
Язык | Английский |
Издатель | Т. Нельсон и сыновья |
Дата публикации | 1911 |
Место публикации | Великобритания |
Тип носителя | Печать |
«Четыре человека: Фарраго » — роман Хилера Беллока 1911 года , в котором описывается 140-километровое (90 миль) пешее путешествие по английскому графству Сассекс от Робертсбриджа на востоке до Хартинга на западе. Как «светское паломничество» по Сассексу, книга имеет параллели с его более ранней работой, религиозным паломничеством его автобиографической книги «Путь в Рим» (1902). «Четыре человека» описывают четырёх персонажей: меня , Седую Бороду , Поэта и Моряка , каждый из которых является аспектом личности Беллока, поскольку они путешествуют в полуреальной, полувымышленной аллегории жизни. [1] [2] Подзаголовок « a Farrago », что означает «запутанная смесь», [3] содержит ряд анекдотов, песен, размышлений и разного рода. Книга также является данью уважения Беллока «этому Эдему, который по-прежнему остается Сассексом» [4] и передает «любовь Беллока к земле его родной земли» Сассекса. [5]
Начиная с 29 октября 1902 года, персонажи отправляются из таверны The George Inn в Робертсбридже, где Беллок был постоянным клиентом. [6] Из Робертсбриджа персонажи идут через различные публичные дома, через Хитфилд , Акфилд , Ардингли , Эшерст и Эмберли в Саут-Хартинг. История происходит в течение пяти непрерывных дней с 29 октября 1902 года по 2 ноября. В западном христианском календаре период достигает кульминации в Хэллоуин или канун Дня всех святых (31 октября), День всех святых или День всех святых (1 ноября) и День всех усопших (2 ноября).
Книга содержит различные стихи и песни, включая West Sussex Drinking Song . [7] Беллок также был любителем песен Сассекса [8] и писал тексты песен. Джозеф Пирс утверждает, что Беллок «знал каждый дюйм пути» и «очевидно, прошел большую часть маршрута в разное время, даже если он никогда не проходил весь маршрут за один раз». [5]
Беллок предполагал назвать книгу «Графство Сассекс». [5] В 1909 году Беллок сказал Морису Барингу , что три персонажа, кроме «Я сам», на самом деле являются сверхъестественными существами: поэт, моряк и сам Седая Борода: они оказываются сверхъестественными существами только тогда, когда попадают в деревню Лисс , которая находится прямо за границей Хэмпшира. [5]
Каждый день в «Четырех мужчинах» представлен в отдельной главе.
Робертсбридж
Из Робертсбриджа в Ардингли через Брайтлинг , Хитфилд , Акфилд и Флетчинг .
Из Ардингли в Эшерст через лес Святого Леонарда , Нижний Бидинг Кауфолд и Хенфилд.
Эшерст куда-то на запад от Саттона через Стейнинг , Вашингтон , Сторрингтон , Эмберли , Хоутон , Бигнор и Саттон .
К западу от Саттона до Хартинга через Трейфорд
Рецензия, написанная Робертом С. Холлидеем в New York Times в 1913 году, положительна, он называет книгу «очаровательным томом». [9] С. Крейтон Манделл и Г. К. Честертон описали работу как «серьёзную и глубокую, наполненную эмоциями». [10] Честертон также написал, что «в современных книгах мало речей лучше, чем разговоры в «Четырёх мужчинах ». [11] Тим Рич утверждал, что Беллок чрезмерно негативно относится к будущему Сассекса, говоря, что Беллок проецирует свой собственный пессимизм на землю, вместо того чтобы восхвалять её потенциал. [12] В 2010 году историк культуры Питер Брэндон назвал «Четырёх мужчин » «самой страстной и оригинальной книгой о Сассексе, когда-либо написанной». [13]
Беллок написал «Четырех мужчин» во времена великих социальных перемен в Сассексе, когда образ жизни, который оставался неизменным на протяжении столетий, менялся, а индивидуальность «Старого Сассекса» заменялась общенациональной однородностью. [14] Беллок адресует начало книги непосредственно Сассексу, как если бы это был человек, «который, как и все сотворенное, должен был увядать». [14] Предсказывая, что Сассексу суждено было потерять свой исторический характер, Беллок изложил то, что он видел до того, как он был забыт и стал другим, «его люди никогда больше не будут такими, какими они были». [13]
В конце 19-го и начале 20-го веков произошла внезапная утрата самобытной речевой модели Сассекса , фольклора и обычаев, во многом из-за прибытия городских новичков, которые плохо знали или не симпатизировали этим традициям. [15] Беллок осуждал невежественных городских новичков, которые произносили название рыночного города около его дома как «Хор-шам» вместо того, что было известно на протяжении столетий как «Хорс-хэм». [15]
Беллок сравнил «этот Эдем, который все еще является Сассексом» с «рабством, которому подвергаются люди в промышленных районах». [13] Он видел, как Лондон и капиталистическое общество проникают в Сассекс, и он осуждал то, что он считал городами «лондонского типа», такими как Хейвордс-Хит и Берджесс-Хилл, где «чем больше человек работал, тем меньше у него было, а если он вообще не работал, он умирал»; [16] Персонажи Беллока изо всех сил стараются избегать этих городов. Обеспокоенный влиянием капитализма на общество, Беллок в следующем году опубликовал «Государство рабов» (1912), в котором он использовал свой опыт жизни с мелкими крестьянами-фермерами в Сассекс-Уилде, чтобы отстаивать свой тезис о наличии демократии владения собственностью, основанной на мелких крестьянских наделах, которые объединят различные социальные классы, [13] которая позже расцвела в дистрибутизме вместе с его собственными поздними работами и работами Г. К. Честертона .
За шумной и причудливой поверхностью скрываются другие ключевые темы: дом, товарищество, [17] быстротечность жизни и присутствие распада. [18]
Работа повлияла на других, включая фолк-музыканта из Сассекса Боба Коппера , который повторил шаги Беллока в 1980-х годах и опубликовал свою работу под названием « Через Сассекс с Беллоком ». Маршрут Беллока был пройден в обратном направлении, с запада на восток в 2010-х годах, преподобным Ником Флинтом, ректором Распера и Колгейта в книге «Осторожный паломник: Прогулка назад с Беллоком » (2014). [19] Флинт также пишет свою книгу о путешествии четырех мужчин, каждый из которых представляет части собственного характера Флинта, в стиле, напоминающем Беллока. Один из персонажей — священник или служитель. [19] Среди других, кто прошел и написал о маршруте Беллока, был журналист Ник Чаннер. [20]
Считается, что «Четверо мужчин» оказали сильное влияние на известную поэму Руперта Брука «Солдат» . [21]
По роману «Четыре мужчины» также была поставлена пьеса, в том числе в качестве фестивальной пьесы для Сассекского фестиваля 1951 года [22] и для фестиваля Брайтон-Фриндж 2010 года [23] .
В сборник «Четыре мужчины» вошли слова песни « Застольная песня Западного Сассекса» , положенной на музыку в 1921 году Айвором Герни . [24]