Эмигрант | |
---|---|
Режиссер | Юсеф Шахин |
Написано | Рафик Ас-Саббан Юсеф Шахин |
В главных ролях | Халед Эль-Набави Ханан Торк Махмуд Хемида Юсра Сафия Эль-Эмари |
Даты выпуска |
|
Страны | Египет, Франция |
Язык | египетский арабский |
Эмигрант ( египетский арабский : المهاجر , транслит . Al Mohager) — египетский фильм 1994 года режиссёра Юсефа Шахина . Фильм входит в сотню лучших египетских фильмов. [1]
Выход этого фильма, который в общих чертах основан на истории библейского Иосифа , вызвал бурю протестов, поскольку ислам запрещает визуальное изображение религиозных деятелей. [2] И это несмотря на то, что Шахин изменил имена всех персонажей и лишил историю всех ее сверхъестественных и чудесных элементов. Иосиф становится Рамом, Иаков становится Адамом, Потифар становится Амихар, а жена Потифара, не названная по имени в Библии, становится Симихит, верховной жрицей культа Амона . Иосиф продвигается не из-за чудесной способности получать и толковать сны, а из-за своих личных заслуг. [3]
После получения всех необходимых разрешений от цензурных органов фильм успешно демонстрировался в египетском кино, пока судебный процесс, инициированный фундаменталистским исламским адвокатом, не привел к временному запрету. После годового судебного разбирательства Шахин выиграл дело, но столкнулся со вторым запретом в результате судебного процесса, инициированного христианским адвокатом, который возражал против многочисленных отклонений фильма от библейского повествования. [4]
В этом фильме молодой Рам — мыслитель, выросший в примитивном и суеверном обществе, ненавидимый своими братьями и подозреваемый в колдовстве. Недовольный кочевым образом жизни своей семьи, он мечтает отправиться в Египет , чтобы изучать сельское хозяйство . Предупрежденный своими знаниями о погоде, он спасает стада семьи от разрушительной песчаной бури и умудряется убедить отца отпустить его в Египет. Его старшие братья путешествуют с ним, но на причале они связывают его, вырубают и бросают в трюм лодки, отправляющейся в Египет. Когда он просыпается, его обнаруживает семья владельца лодки, которая намеревается продать его в рабство. Они дают Раму понять, что эта продажа станет для него возможностью поступить на службу к могущественной семье, поскольку человек, которому они хотят его продать, Озир, является помощником Амихара, военного главы Фив. Рам активно участвует в торгах, чтобы получить максимально возможную цену за свою покупку. Однако его первые месяцы в качестве раба стали разочарованием, поскольку ему поручили помогать в мумификации тел, а не изучать сельское хозяйство. Рам не боится выражать свое презрение к египетской одержимости смертью и сохранением своих смертных останков и подтверждает свою веру в единого Бога и бессмертие души независимо от тела. Амихар впечатлен честностью Рама, испытывает личную симпатию к молодому человеку и дает Раму шанс превратить бесплодный участок земли в рабочую ферму. Благодаря сочетанию упорного труда, хорошего наставничества и немного удачи Раму удается добиться успеха в этом начинании. [2] [3]
Рам оказывается втянутым в переплетение сексуальных, политических и религиозных интриг. Отношения Рама с Симихит и Амихар гораздо сложнее, чем в библейской версии истории. Амихар — евнух , бывший охранник гарема. Его брак с Симихит, бывшей принцессой побежденной нации, был сначала просто политическим маневром, но позже он стал глубоко заботиться о ней. Рам привлекает внимание Симихит. Как и в Библии, когда Симихит поймана после того, как она делала заигрывания с Рамом, она пытается скрыть свои следы, обвиняя Рама в попытке изнасилования . Амихар не обязательно верит ей. Он спрашивает Рама, что случилось, но Рам стойко защищает честь Симихит, не оставляя Амихар иного выбора, кроме как бросить его в тюрьму. Симихит глубоко тронута готовностью Рама принять тюрьму, но не раскрыть ее попытку измены, и смягчается в своих обвинениях, признаваясь в правде. После освобождения Рама он оказывается вовлечённым в борьбу за власть между богатыми последователями Амона, главы традиционного египетского пантеона , и угнетёнными последователями Атона , бога монотеистической атонистской ереси . Хотя Симихит является жрицей Амона, она тайно обратилась в культ Атона. На протяжении всех этих неурядиц Рам яростно предан как Симихит, так и Амихар, и его преданность вознаграждается его освобождением из рабства. В последующие годы он поднимается в статусе, женится на египетской женщине и становится доверенным советником фараона. Наступает сильный голод, и братья Иосифа появляются и просят еды. Рам играет со своими братьями, прежде чем раскрыть свою личность, и они примиряются. Фильм заканчивается тем, что Рам и его семья возвращаются на родину и воссоединяются со своим отцом. [2] [3]
Фильм длится 128 минут, включает симфоническую партитуру Мохамеда Нуха и миксы декораций и натурных съемок с несколькими спецэффектами от Excalibur. Рамзес Марзук работал оператором, Рашида Абдель-Салам выступила в качестве редактора фильма, Хамед Хемдан обеспечил художественное руководство, Нахед Насралла занималась дизайном костюмов, Доминик Эннекен отвечал за звук, Валид Ауни поставил хореографию, а Ахмед Кассем выступил в качестве помощника режиссера.