Отплытие на Киферу

Картина Антуана Ватто

«Отплытие на Киферу» (версия Лувра): многие комментаторы отмечают, что на картине изображено отплытие с острова Кифера , места рождения Венеры , что символизирует временный характер человеческого счастья.

«Посадка на Цитеру» («L'embarquement pour Cythère») — картина французского художника Жана-Антуана Ватто .

Она также известна как «Путешествие на Киферу» и «Паломничество на остров Кифера» . [1] Ватто представил эту работу в Королевскую академию живописи и скульптуры в качестве своей приемной работы в 1717 году. [2] Сейчас картина находится в Лувре , Париж. Вторая версия работы, иногда называемая «Паломничество на Киферу» , чтобы ее отличить, была написана Ватто около 1718 или 1719 года [3] и находится во дворце Шарлоттенбург , Берлин. Они усовершенствовали гораздо более простое изображение, написанное Ватто в 1709 или 1710 году, которое сейчас находится во Франкфурте.

Предмет

«Паломничество на Киферу» — это приукрашенное повторение более ранней картины Ватто, демонстрирующее легкомыслие и чувственность живописи рококо . (ок. 1718-19, Берлин)

На картине изображен « галантный праздник » — любовное празднество или вечеринка, устраиваемая французской аристократией после смерти Людовика XIV , которую обычно рассматривают как период легкомыслия, удовольствий и покоя после мрачных последних лет предыдущего правления.

Работа прославляет любовь, с множеством купидонов, летающих вокруг пар и подталкивающих их ближе друг к другу, а также статуей Венеры (богини любви). На переднем плане три пары влюбленных. В то время как пара справа от статуи все еще занята своим страстным свиданием, другая пара поднимается, чтобы последовать за третьей парой вниз по холму, хотя женщина третьей пары с любовью оглядывается на священную рощу богини. У подножия холма еще несколько счастливых пар готовятся сесть на золотую лодку слева. С его легкими и тонкими мазками туманный пейзаж на заднем плане не дает никаких подсказок о времени года или о том, рассвет это или сумерки.

Часто отмечалось, что, несмотря на название, люди на острове, кажется, скорее уезжают, чем прибывают, тем более, что они уже разбились на пары. Многие историки искусства придумали множество интерпретаций аллегории путешествия на остров любви. Сам Ватто намеренно не дал ответа.

В древнем мире Кифера , один из греческих островов, считался местом рождения Венеры, богини любви. Таким образом, остров стал священным для богини и любви. Однако сюжет Киферы мог быть вдохновлен некоторыми операми 17-го века или иллюстрацией к второстепенной пьесе. В пьесе Флорана Картона (Данкура) « Три кузена » девушка, одетая как паломница, выходит из кордебалета и приглашает публику присоединиться к ней в путешествии на остров, где каждый встретит своего идеального партнера. В «Актерах Комеди Франсез» Ватто (ок. 1711 г. или позже) теперь, как полагают, содержатся портреты актеров этой пьесы.

История

Ранняя версия во Франкфурте, 1709-10 гг.

Около 1710 года Ватто написал свою первую, более буквальную версию сюжета, которая, тем не менее, имеет композиционное сходство с картиной из Лувра. Эта работа сейчас находится в Städtische Galerie в Städelschen Kunstinstitut во Франкфурте-на-Майне .

Когда Ватто был принят в члены Академии в 1714 году, от него ожидалось представить обычную приемную часть . Хотя ему была предоставлена ​​необычная свобода в выборе сюжета для его картины, его неспособность представить работу вызвала несколько выговоров. [4] Тем временем Ватто работал над многочисленными частными заказами, которые приносила ему его растущая репутация. Наконец, в январе 1717 года Академия призвала Ватто к ответу, и в августе того же года он представил свою картину, которая была быстро написана за предыдущие восемь месяцев. [5]

Картина заставила Академию придумать для нее новую классификацию, поскольку тема была настолько поразительной и новой. Это привело к появлению fête galantes (изящных празднеств или развлечений на открытом воздухе), жанра, впоследствии практикуемого подражателями Ватто, такими как Жан-Батист Патер и Николя Ланкре . Хотя создание новой категории признало Ватто как создателя жанра, оно также помешало ему быть признанным как историческим живописцем , высшим классом живописцев и единственным, из которого были набраны профессора академии. Шарль-Антуан Куапель, сын ее тогдашнего директора, позже сказал: «Очаровательные картины этого любезного художника были бы плохим руководством для того, кто хотел бы написать Деяния апостолов». [6] [7]

Популярность

Внешние видео
значок видеоАнтуан Ватто, Паломничество на Киферу, 1717, Smarthistory

Спустя годы после смерти Ватто его искусство вышло из моды. Во время Французской революции , примерно через восемьдесят лет после того, как работа была написана, его изображения пышно поставленных пасторальных эскапад ассоциировались со старыми днями монархии и легкомысленной аристократии. Эта конкретная работа, которая поступила в коллекцию Лувра в 1795 году, использовалась студентами-художниками в качестве мишени для стрельбы; в отчете Пьера-Ноласка Бержере (1782–1863) описывается, как студенты-художники бросали в нее хлебные шарики. [8] [9] В начале 19 века куратор Лувра был вынужден поместить ее на хранение до 1816 года, чтобы защитить картину от разгневанных протестующих. Только в 1830-х годах Ватто и рококо вернулись в моду.

Производные работы

В 1904 году Клод Дебюсси написал пьесу для фортепиано соло под названием « L'isle joyeuse », которая, возможно, была вдохновлена ​​картиной; красочное и блестящее фортепианное письмо изображает экстаз влюбленных. [10] Четыре десятилетия спустя соотечественник Дебюсси Франсис Пуленк написал живую пьесу для двух фортепиано, которая взяла название картины в качестве названия: «L'Embarquement pour Cythere».

На экране

« Секреты галантного праздника». Le pèlerinage à l'ile de Cythère , фильм Алена Жобера из цикла «Палитры» (1995).

Ссылки

  1. ^ В 2022 году Лувр использовал последнюю ( Le Pèlerinage à l'ile de Cythère ) для своей картины.
  2. ^ Хамфри Уайн и Энни Скоттес-Де Вамбреши. «Ватто» в Grove Art Online . oxfordartonline.com Oxford University Press . Получено 8 февраля 2014 г.
  3. ^ Гетлейн, Марк (2005). Жизнь Гилберта с искусством (7-е изд.). Нью-Йорк: McGraw-Hill. С. 87. ISBN 0072859342.
  4. ^ Грасселли и др. 1984, с. 396.
  5. ^ Грасселли и др. 1984, стр. 398–399.
  6. ^ Куапель, Шарль Антуан (1732). Disours sur la peinture, prononcez dans les conférences de l'Académie Royale de peinture et скульптура (на французском языке). Париж: Пи Джей Мариетт. п. 14. Wateau eut trouvé dans le Vatican peu d'études à faire convenables à son специфического жанра, и les tableauxcharmans de ce gracieux peintreguideroient mal quiconque voudroit peindre les Actes des Apôtres.
  7. ^ Вайн, Хамфри; Скоттес-Де Вамбреши, Энни (1996). «Ватто». В Тернер, Джейн (ред.). Словарь искусств . Т. 32. Нью-Йорк: Grove's Dictionaries. С. 913–921. ISBN 1-884446-00-0– через Интернет-архив.Также доступно на Oxford Art Online (требуется подписка).
  8. ^ Бержере, Пьер-Ноласк (1848). Lettres d'un Artist... Париж: Chez l'auteur. п. 334 — через Интернет-архив .
  9. ^ Грасселли и др. 1984, стр. 397–398.
  10. ^ Шмитц, Э. Роберт (1950), Фортепианные произведения Клода Дебюсси , Торонто: Dover, стр. 94, LCCN  66-20423

Дальнейшее чтение

  • Camesasca, Ettore, ed. (1971). Полное собрание картин Ватто . Классика великого мирового искусства. Введение Джона Сандерленда. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс. С. 116–117, 120. ISBN 0810955253. OCLC  143069 – через Интернет-архив . Кат. номера 168, 185.{{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
  • Коуарт, Джорджия (сентябрь 2001 г.). «Паломничество на Киферу» Ватто и подрывная утопия оперы-балета». The Art Bulletin . 83 (3): 461–478. doi :10.2307/3177238. JSTOR  3177238.
  • Эйдельберг, Мартин (июль 2021 г.). «Ле Пелеринаж на острове Ситер». Ватто Абеседарио . Архивировано из оригинала 5 июля 2021 года . Проверено 6 июля 2021 г.
  • Грасселли, Маргарет Морган; Розенберг, Пьер и Парамантье, Николь (1984). Ватто, 1684–1721; Национальная художественная галерея, 17 июня – 23 сентября 1984 г.; Galeries Nationales du Grand Palais, Париж, 23 октября 1984 г. – 28 января 1985 г.; Замок Шарлоттенбург, Берлин, 22 февраля – 26 мая 1985 г. Вашингтон: Национальная галерея искусств. ISBN 0-89468-074-9. OCLC  557740787 – через архив Национальной галереи искусств.
  • d'Harcourt, Claire (2004). Шедевры крупным планом: Западная живопись с 14 по 20 века . Сан-Франциско: Chronicle. С. 30–31, 36–37.
  • Янсон, Х. У.; Янсон, Энтони Ф. (2004). История искусства: Западная традиция (пересмотренное 6-е изд.). Нью-Джерси: Pearson-Prentice Hall. С. 626–627.
  • Леви, Майкл (май 1961 г.). «Истинная тема отплытия Ватто на Киферу». The Burlington Magazine . 103 (698): 180–185. JSTOR  873302.
  • Мосби, Дьюи Ф. (весна 1974 г.). «Отправление на остров Кифера» Клода Жилло и его связь с Ватто». Master Drawings . 12 (1): 49–56, 102–103. JSTOR  1553223.
  • Вальтер, Инго Ф., ред. (1999). Шедевры западного искусства: История искусства в 900 отдельных исследованиях от готики до наших дней . Кельн, Лондон и др.: Taschen. стр. 349. ISBN 3-8228-7031-5– через Интернет-архив.
  • Зачек, Иэн (2006). « Паломничество на Киферу ». В Фартинг, Стивен (ред.). 1001 картина, которую вы должны увидеть, прежде чем умрете . Лондон: Квинтет. С. 292.
  • Zeri, Federico (2000) [впервые опубликовано на итальянском языке в 1998]. Ватто: Посадка на Киферу . Сто картин. Ричмонд-Хилл, Онтарио: NDE Pub. ISBN 1553210182. OCLC  48003550 – через Интернет-архив.
  • История, тема и анализ «Отправление на Киферу»
  • Лувр: Паломничество на Киферу
  • Веб-галерея искусств: Паломничество на Киферу
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Посадка_на_Китеру&oldid=1239716750"