Памятник Виктору Лоусону | |
Расположение | Чикаго , округ Кук , Иллинойс , США |
---|---|
Построено | 1931 |
Скульптор | Лорадо Тафт |
Архитектурный стиль | Возрождение готики [1] |
Часть | Кладбище Грейсленд (ID00001628) |
Назначенный CP | 18 января 2001 г. |
Крестоносец , также известный как памятник Виктору Лоусону , — мемориал, установленный на могиле чикагского издателя газеты Виктора Лоусона . Он находится на историческом кладбище Грейсленд в Чикаго и был спроектирован американским скульптором Лорадо Тафтом в 1931 году.
The Crusader был создан в 1931 году Лорадо Тафтом . [2] На историческом кладбище Грейсленд в Чикаго это памятник, призванный увековечить память Виктора Ф. Лоусона (1850–1925), издателя Chicago Daily News . [2] Chicago Daily News была основана Мелвиллом Э. Стоуном , Перси Мегги и Уильямом Догерти в 1875 году. [3] В июле 1876 года Лоусон вложил деньги в издание, которое находилось в затруднительном положении, и стал его бизнес-менеджером. К 1890-м годам тираж газеты достиг 200 000 человек. Лоусон оставался связанным с газетой до 1925 года. [4] The Crusader был заказан братом Виктора Лоусона, Айвером Лоусоном. [5]
Крестоносец — средневековый рыцарь, символизирующий характер Виктора Лоусона. [2] Высота статуи составляет более тринадцати футов. Она была вырезана из цельного куска темного гранита, предоставленного компанией Henry C. Smalley Granite Company из Куинси, штат Массачусетс. Затем гранит был тщательно отполирован. [6] Рыцарь с большим мечом и щитом был образом, который Тафт размышлял годами; он использовал его во многих работах, помимо «Крестоносца» . [7] Первоначальная модель «Крестоносца» была сделана из глины. [7]
В отличие от более ранних работ Тафта, «Крестоносец » подчеркивает свою «чистую массу», чему способствует отсутствие реалистичных деталей в скульптуре. [7] Памятник не носит имени Лоусона, но имеет надпись, которая гласит: «Превыше всего истина приносит победу», [2] цитата из 1 Ездры 3:12. [8] Стилистически памятник Лоусону относится к готическому возрождению . [1] «Крестоносец» описывается как «прекрасный пример позднего стиля Тафта, в котором он смешал буквальный реализм и аллегорию ». [9]