Совет Богов

фильм 1950 года
Der Rat der Götter
РежиссерКурт Мэтциг
НаписаноФридрих Вольф , Филипп Гехт
ПроизведеноАдольф Фишер
В главных роляхФриц Тилльманн
КинематографияФридл Бен-Грунд
ОтредактированоИльза Фойгт
Музыка отГанс Эйслер
Производственная
компания
РаспространяетсяФильм Прогресс
Дата выпуска
  • 1950 ( 1950 )
Продолжительность работы
107 минут
СтранаВосточная Германия
Языкнемецкий
Бюджет3 000 000 марок Восточной Германии [1]

Der Rat der Götter ( Совет богов ) — восточногерманский чёрно-белый фильм режиссёра Курта Метцига . Вышел в прокат в 1950 году.

Сюжет

В начале 1930-х годов доктор Шольц — химик, работающий в IG Farben . Пока он разрабатывает новые виды ракетного топлива и газ, который он считает пестицидом, его корпоративные начальники поддерживают Адольфа Гитлера в его стремлении к господству над Германией, а впоследствии и над всей Европой. Генеральный директор Маух и его коллеги-менеджеры, которые в шутку называют себя «советом богов», ловко используют Вторую мировую войну , чтобы заработать состояние, снабжая Третий рейх и — через свой картель со Standard Oil — западных союзников. Шольц, боясь потерять свое положение, закрывает глаза, даже когда понимает, для чего используется разработанный им газ. На протяжении всей войны американские бомбардировщики не уничтожают заводы IG Farben, поскольку на них оказывают давление партнеры компании в Соединенных Штатах, требуя оставить ее инфраструктуру нетронутой. После окончания войны американцы оправдывают большинство директоров по обвинениям в преступлениях против человечности и тайно используют их опыт для производства химического оружия для потенциального использования против Советского Союза. После того, как взрыв на химическом заводе уносит жизни сотен людей, Шольц, который теперь является коммунистом, не может молчать. Он публикует правду о деятельности IG Farben во время войны, предупреждая, что они планируют еще одну войну, чтобы заработать больше денег. Возле штаб-квартиры фирмы проходит огромная демонстрация. Американский генерал, руководящий менеджерами, предлагает разогнать их танками, но Маух отказывается, опасаясь реакции толпы. Демонстрация превращается в первомайский митинг.

Бросать

  • Пауль Бильдт — тайный советник Маух
  • Ева Пфлуг в роли Мейбл Лоусон
  • Лайя Раки — танцовщица
  • Фриц Тильманн в роли доктора Ганса Шольца
  • Вилли А. Кляйнау в роли мистера Лоусона
  • Ганс-Георг Рудольф в роли Тильгнера
  • Альберт Гарбе в роли дяди Карла
  • Хельмут Хинцельманн в роли Ширрвинда
  • Инге Келлер в роли Эдит Шольц
  • Ивонн Мерин в роли Клаудии Маух
  • Кете Шарф в роли миссис Шольц
  • Херварт Гроссе в роли фон Деккена
  • Теодор Фогелер в роли доктора Хюттенрауха
  • Артур Визнер в роли отца Шольца
  • Карл-Хайнц Дайкерт в роли Дитера Шольца
  • Агнес Виндек в роли миссис Маух
  • Хелен Рихерс — мать Шольца

Производство

Фридрих Вольф и его советский соавтор Филипп Гехт начали писать сценарий летом 1948 года, вскоре после окончания суда над IG Farben . Они использовали множество оригинальных документов суда, но в основном опирались на книгу Рихарда Сасули IG Farben . Другим событием, повлиявшим на их работу, стал взрыв, уничтоживший химический завод BASF в Людвигсхафене и приведший к гибели 280 человек 28 июля 1948 года, который был объединен в концовку сюжета. [2] Позже Вольф рассказывал, что название «Совет богов» было навеяно божественным собранием, которое завершило «Одиссею»: директора IG Farben были «богами», которые управляли делами, в то время как простые смертные истекали кровью и умирали на поле, как в гомеровском мифе. По словам автора, его работа заключалась в том, чтобы «раскрыть «богов» и махинации за кулисами». [3] Он также был полон решимости дискредитировать старые элиты Германии, как из-за личных убеждений, так и из-за идеологических требований Социалистической единой партии. [4]

Персонажи в истории Вольфа были смоделированы по образцу реальных директоров IG Farben, и даже их имена звучали очень похоже: главный злодей фильма, тайный советник Маух, был основан на Карле Краухе . [2] Вольф сам искал режиссера для создания фильма и в конечном итоге выбрал Курта Метцига. Сын автора, Конрад Вольф , был помощником режиссера. [3] Работа над «Советом богов » длилась два года. [5] Позже Метциг утверждал, что фильм был снят как «документальный художественный фильм»: хотя персонажи были в основном вымышленными, он был основан на реальных событиях. Он утверждал, что рассматривал судебный процесс над IG Farben, который проводился только США, как начало разлада между военными союзниками и, в какой-то степени, даже холодной войны, и пытался изобразить его именно так в фильме. [6]

Съемки проходили на фоне эскалации Холодной войны. В 1949 году Политбюро Социалистической единой партии создало Комиссию ДЕФА для непосредственного надзора за всеми фильмами, произведенными в Восточной Германии, после того как обнаружило, что фильмы, снятые в 1946-7 годах, «не содержат заявлений по вопросам общества». «Совет» был первым «массовым пропагандистским фильмом» Восточной Германии. [7] Мётциг, который в то время снял несколько социально критических картин и получил выговор от политического истеблишмента, обратился к созданию более политически приятных работ. «Совет богов » был «задуман как пропагандистская суперпродукция», а его стиль был вдохновлен сталинскими эпосами Михаила Чиаурели . [8] Он был официально посвящен «всем миролюбивым людям мира» и призван был показать, как «IG Farben были зачинщиками войны». [9]

Основные съемки проходили в Галле-ан-дер-Заале . Для съемок массовых сцен было задействовано около 500 статистов. Хотя генеральный директор ДЕФА Зепп Шваб требовал, чтобы фильм был в стиле социалистического реализма, в картине был показан только один простой рабочий — дядя Карл, которого сыграл Альберт Грабе. [10] Отсутствие героев из рабочего класса не понравилось СЕПГ, и секретарь Центрального комитета СЕПГ по прессе и агитации Герман Аксен раскритиковал «Совет богов» за «чрезмерное подчеркивание роли капиталистов». [11]

Прием

На фильм было продано 5 347 261 билетов в Восточной Германии. [12] Фильм получил специальный Почетный диплом на Международном кинофестивале в Карловых Варах 1950 года . [13] 8 октября 1950 года Метциг, Вольф, оператор Фридл Бен-Грунд и художник-постановщик Вилли Шиллер были награждены Национальной премией 1-й степени за работу над фильмом. [14]

Совет богов был высоко оценен СЕПГ и определен ею как «самый важный фильм» 1950 года; [15] в резолюции политбюро говорилось, что он «соответствует стандартам, требуемым демократическим общественным мнением нашей страны». [11] Хотя премьера состоялась в Западном Берлине, [16] и западногерманский дистрибьютор пытался приобрести его, он не был выпущен в Федеративной Республике Германии, где он был запрещен как коммунистическая пропаганда. [17] Советский журнал «Искусство кино» утверждал, что военные коменданты трех оккупационных секторов Западного Берлина зарегистрировали официальную жалобу Советам, утверждая, что картина оказала такое влияние на общественность, что подрывает их авторитет. [1] Айвор Монтегю , который смотрел ее в Восточной Германии, получил копию к себе домой в Лондон 22 июня 1951 года. [18]

В современной рецензии на фильм западногерманский журналист Курт Рисс написал, что «почти все в нем — обман». [17] Католическая кинослужба Федеративной Республики назвала его «заслуживающей внимания политической драмой, созданной DEFA, финал которой завершается сценой, достойной движения за мир в стиле Москвы». [19] В 1961 году американские критики Скотт Макдональд и Амос Фогель назвали его «жестким пропагандистским фильмом», но также и «самой важной восточногерманской картиной, созданной на сегодняшний день». [20] В 1977 году киноведы Миера и Антонин Лием также утверждали, что это была «пропаганда». [8]

Дэвид Каут отметил, что « Совет богов» был первой картиной, которая «полностью охватила идеологическую вражду холодной войны», и что она пыталась продемонстрировать, что помимо своего военного сотрудничества, IG Farben, Standard Oil и господствующие в них капиталисты готовили новую войну. [1] Александр Стефан указал, что это был первый фильм, «выразивший антикапиталистические экономические позиции» и направивший их против Америки. [21] Даниэла Берган разделяла эту точку зрения, написав, что фильм утверждал, что капиталистические экономические структуры привели ко Второй мировой войне и что они остались нетронутыми как в Соединенных Штатах, так и в Западной Германии. [22] Бернд Штёвер утверждал, что фильм был частью пропагандистской кампании, проводимой правительством Восточной Германии на ранних этапах холодной войны, послание которой состояло не только в том, что капитализм агрессивен по своей природе, но и в том, что постнацистские магнаты Федеративной Республики планировали возобновить «великий крестовый поход Гитлера против социализма» в ближайшем будущем с помощью своих западных союзников. [23] Ральф Шенк писал, что американский представитель был изображен как «скрытый фашист», стремящийся вести новую войну против Советского Союза. [24]

Урсула Хойкенкамп отметила, что изображение главного героя, доктора Шольца, и главного антагониста, Мауха, было типичным для коммунистического кино: первый был всего лишь незначительной частью огромной компании, которая не могла прекратить разрабатывать химикаты, даже когда поняла, что они используются для отравления миллионов людей газом, и стала свободной только тогда, когда приняла социализм; последний был заинтересован только в прибыли, независимо от того, откуда поступали деньги. Она также написала, что фильм был последним, изображавшим ужасы Второй мировой войны с точки зрения пассивных жертв; с этого момента восточногерманское кино сосредоточилось на активном сопротивлении антифашистов. [25]

В интервью 2006 года Курт Метциг сказал Маркусу Вольфу , что он по-прежнему считает этот фильм важной работой, а не одной из тех, о создании которых он сожалеет. [3]

Ссылки

  1. ^ abc Дэвид Каут (2003). Дефекты танцора: борьба за культурное превосходство во время холодной войны . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-924908-4.стр. 263–264.
  2. ^ аб Детлеф Каннапин. Антифашизм в фильме ГДР . Папирос Верлаг (1997). ISBN 978-3-89438-142-4 . п. 117. 
  3. ^ abc Маркус Вольф . Интервью с Куртом Метцигом . friedrichwolf.de.
  4. ^ Ахим Энгельберг. In den Abgründen des 20. Jahrhunderts: Wer verloren Hat, kämpfe: 1 . Дитц Верлаг (2007). ISBN 978-3-320-02110-8 . п. 177. 
  5. Статья в Der Spiegel о фильме, 18 мая 1950 г.
  6. ^ Шон Аллан, Джон Сэндфорд. DEFA: Восточногерманское кино, 1946–1992 гг . ISBN 978-1-57181-753-2 . стр. 66–67, 77. 
  7. ^ Сильвия Клетцер. Сатира и машина: Film, Zeitung, Kabarett in der DDR . Бёлау Верлаг (2005). ISBN 978-3-412-15005-1 . п. 28. 
  8. ^ ab Miera Liehm, Antonin J. Liehm. Самое важное искусство: советское и восточноевропейское кино после 1945 года . ISBN 978-0-520-04128-8 . С. 77, 88. 
  9. ^ Джулиана Шольц. Wechselseitige Bezugsrahmen einer "doppelten Bewältigung" des Nationalsozialismus - Der deutsche Spielfilm der Nachkriegszeit als Medium der... Gedächtnisses: Ein historischer Vergleich . Грин Верлаг (2009). ISBN 978-3-640-33588-6 . стр. 145. 
  10. ^ Ингрид Посс. Spur der Filme: Zeitzeugen über die DEFA . ISBN 978-3-86153-401-3 . стр. 76–77. 
  11. ^ аб Дагмар Шиттли. Zwischen Regie und Regime. Die Filmpolitik der SED im Spiegel der DEFA-Produktionen . ISBN 978-3-86153-262-0 . стр. 58–59. 
  12. Список 50 самых кассовых фильмов DEFA.
  13. ^ Der Rat der Götter на сайте Фонда DEFA.
  14. Хроника ДЕФА 1950 года.
  15. ^ Бернд Стёвер. Die Befreiung vom Kommunismus. Американская «политика освобождения» в Кальтен Криге, 1947–1991 гг . Бёлау (2002). ISBN 978-3-412-03002-5 . п. 577. 
  16. ^ Анжана Бакоу. Zwischen Propaganda Und Realpolitik: Die USA Und Der Sowjetisch Besetzte Teil Deutschlands 1945–1955 . Франц Штайнер Верлаг (2003). ISBN 978-3-515-08261-7 . п. 247. 
  17. ^ ab Ганс Гюнтер Пфлаум, Ганс Хельмут Принцлер. Кино в Федеративной Республике Германии: Новый немецкий фильм, истоки и современное положение: с разделом о кинематографе ГДР: справочник . Inter Nationes (1993). ASIN B0006F6CN8. стр. 142.
  18. ^ Берт Хогенкамп. Кино, телевидение и левые, 1950–1970 . Lawrence And Wishart Ltd (2002). ISBN 978-0-85315-905-6 . С. 28. 
  19. Рецензия цитируется на film-zeit.de.
  20. ^ Скотт Макдональд, Амос Фогель. Кино 16: Документы к истории кинообщества . Wide Angle Books (2002). ISBN 978-1-56639-924-1 . стр. 389. 
  21. ^ Александр Стефан. Американизация и антиамериканизм: немецкая встреча с американской культурой после 1945 года . Berghahn Books (2008). ISBN 978-1-57181-673-3 . стр. 154. 
  22. ^ Даниэла Берган. Голливуд за Стеной: кино Восточной Германии . ISBN 978-0-7190-6172-1 . стр. 73. 
  23. ^ Томас Линденбергер, изд. (2006). Massenmedien im Kalten Krieg: Akteure, Bilder, Resonanzen . Бёлау Верлаг. ISBN 978-3-412-23105-7.стр. 54.
  24. ^ Ральф Шенк (редактор). Das zweite Leben der Filmstadt Babelsberg. DEFA-Spieelfilme 1946–1992 . ISBN 978-3-89487-175-8 . п. 60. 
  25. ^ Урсула Хойкенкамп. Schuld und Sühne Kriegserlebnis und Kriegsdeutung in deutschen Medien der Nachkriegszeit (1945–1961) . Родольпи (2001). ISBN 978-90-420-1435-0 . стр. 749, 756. 
  • Der Rat der Götter на IMDb 
  • Оригинальный постер Der Rat der Götter на ostfilm.de.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Совет_Богов&oldid=1260024978"