Der Rat der Götter | |
---|---|
Режиссер | Курт Мэтциг |
Написано | Фридрих Вольф , Филипп Гехт |
Произведено | Адольф Фишер |
В главных ролях | Фриц Тилльманн |
Кинематография | Фридл Бен-Грунд |
Отредактировано | Ильза Фойгт |
Музыка от | Ганс Эйслер |
Производственная компания | |
Распространяется | Фильм Прогресс |
Дата выпуска |
|
Продолжительность работы | 107 минут |
Страна | Восточная Германия |
Язык | немецкий |
Бюджет | 3 000 000 марок Восточной Германии [1] |
Der Rat der Götter ( Совет богов ) — восточногерманский чёрно-белый фильм режиссёра Курта Метцига . Вышел в прокат в 1950 году.
В начале 1930-х годов доктор Шольц — химик, работающий в IG Farben . Пока он разрабатывает новые виды ракетного топлива и газ, который он считает пестицидом, его корпоративные начальники поддерживают Адольфа Гитлера в его стремлении к господству над Германией, а впоследствии и над всей Европой. Генеральный директор Маух и его коллеги-менеджеры, которые в шутку называют себя «советом богов», ловко используют Вторую мировую войну , чтобы заработать состояние, снабжая Третий рейх и — через свой картель со Standard Oil — западных союзников. Шольц, боясь потерять свое положение, закрывает глаза, даже когда понимает, для чего используется разработанный им газ. На протяжении всей войны американские бомбардировщики не уничтожают заводы IG Farben, поскольку на них оказывают давление партнеры компании в Соединенных Штатах, требуя оставить ее инфраструктуру нетронутой. После окончания войны американцы оправдывают большинство директоров по обвинениям в преступлениях против человечности и тайно используют их опыт для производства химического оружия для потенциального использования против Советского Союза. После того, как взрыв на химическом заводе уносит жизни сотен людей, Шольц, который теперь является коммунистом, не может молчать. Он публикует правду о деятельности IG Farben во время войны, предупреждая, что они планируют еще одну войну, чтобы заработать больше денег. Возле штаб-квартиры фирмы проходит огромная демонстрация. Американский генерал, руководящий менеджерами, предлагает разогнать их танками, но Маух отказывается, опасаясь реакции толпы. Демонстрация превращается в первомайский митинг.
Фридрих Вольф и его советский соавтор Филипп Гехт начали писать сценарий летом 1948 года, вскоре после окончания суда над IG Farben . Они использовали множество оригинальных документов суда, но в основном опирались на книгу Рихарда Сасули IG Farben . Другим событием, повлиявшим на их работу, стал взрыв, уничтоживший химический завод BASF в Людвигсхафене и приведший к гибели 280 человек 28 июля 1948 года, который был объединен в концовку сюжета. [2] Позже Вольф рассказывал, что название «Совет богов» было навеяно божественным собранием, которое завершило «Одиссею»: директора IG Farben были «богами», которые управляли делами, в то время как простые смертные истекали кровью и умирали на поле, как в гомеровском мифе. По словам автора, его работа заключалась в том, чтобы «раскрыть «богов» и махинации за кулисами». [3] Он также был полон решимости дискредитировать старые элиты Германии, как из-за личных убеждений, так и из-за идеологических требований Социалистической единой партии. [4]
Персонажи в истории Вольфа были смоделированы по образцу реальных директоров IG Farben, и даже их имена звучали очень похоже: главный злодей фильма, тайный советник Маух, был основан на Карле Краухе . [2] Вольф сам искал режиссера для создания фильма и в конечном итоге выбрал Курта Метцига. Сын автора, Конрад Вольф , был помощником режиссера. [3] Работа над «Советом богов » длилась два года. [5] Позже Метциг утверждал, что фильм был снят как «документальный художественный фильм»: хотя персонажи были в основном вымышленными, он был основан на реальных событиях. Он утверждал, что рассматривал судебный процесс над IG Farben, который проводился только США, как начало разлада между военными союзниками и, в какой-то степени, даже холодной войны, и пытался изобразить его именно так в фильме. [6]
Съемки проходили на фоне эскалации Холодной войны. В 1949 году Политбюро Социалистической единой партии создало Комиссию ДЕФА для непосредственного надзора за всеми фильмами, произведенными в Восточной Германии, после того как обнаружило, что фильмы, снятые в 1946-7 годах, «не содержат заявлений по вопросам общества». «Совет» был первым «массовым пропагандистским фильмом» Восточной Германии. [7] Мётциг, который в то время снял несколько социально критических картин и получил выговор от политического истеблишмента, обратился к созданию более политически приятных работ. «Совет богов » был «задуман как пропагандистская суперпродукция», а его стиль был вдохновлен сталинскими эпосами Михаила Чиаурели . [8] Он был официально посвящен «всем миролюбивым людям мира» и призван был показать, как «IG Farben были зачинщиками войны». [9]
Основные съемки проходили в Галле-ан-дер-Заале . Для съемок массовых сцен было задействовано около 500 статистов. Хотя генеральный директор ДЕФА Зепп Шваб требовал, чтобы фильм был в стиле социалистического реализма, в картине был показан только один простой рабочий — дядя Карл, которого сыграл Альберт Грабе. [10] Отсутствие героев из рабочего класса не понравилось СЕПГ, и секретарь Центрального комитета СЕПГ по прессе и агитации Герман Аксен раскритиковал «Совет богов» за «чрезмерное подчеркивание роли капиталистов». [11]
На фильм было продано 5 347 261 билетов в Восточной Германии. [12] Фильм получил специальный Почетный диплом на Международном кинофестивале в Карловых Варах 1950 года . [13] 8 октября 1950 года Метциг, Вольф, оператор Фридл Бен-Грунд и художник-постановщик Вилли Шиллер были награждены Национальной премией 1-й степени за работу над фильмом. [14]
Совет богов был высоко оценен СЕПГ и определен ею как «самый важный фильм» 1950 года; [15] в резолюции политбюро говорилось, что он «соответствует стандартам, требуемым демократическим общественным мнением нашей страны». [11] Хотя премьера состоялась в Западном Берлине, [16] и западногерманский дистрибьютор пытался приобрести его, он не был выпущен в Федеративной Республике Германии, где он был запрещен как коммунистическая пропаганда. [17] Советский журнал «Искусство кино» утверждал, что военные коменданты трех оккупационных секторов Западного Берлина зарегистрировали официальную жалобу Советам, утверждая, что картина оказала такое влияние на общественность, что подрывает их авторитет. [1] Айвор Монтегю , который смотрел ее в Восточной Германии, получил копию к себе домой в Лондон 22 июня 1951 года. [18]
В современной рецензии на фильм западногерманский журналист Курт Рисс написал, что «почти все в нем — обман». [17] Католическая кинослужба Федеративной Республики назвала его «заслуживающей внимания политической драмой, созданной DEFA, финал которой завершается сценой, достойной движения за мир в стиле Москвы». [19] В 1961 году американские критики Скотт Макдональд и Амос Фогель назвали его «жестким пропагандистским фильмом», но также и «самой важной восточногерманской картиной, созданной на сегодняшний день». [20] В 1977 году киноведы Миера и Антонин Лием также утверждали, что это была «пропаганда». [8]
Дэвид Каут отметил, что « Совет богов» был первой картиной, которая «полностью охватила идеологическую вражду холодной войны», и что она пыталась продемонстрировать, что помимо своего военного сотрудничества, IG Farben, Standard Oil и господствующие в них капиталисты готовили новую войну. [1] Александр Стефан указал, что это был первый фильм, «выразивший антикапиталистические экономические позиции» и направивший их против Америки. [21] Даниэла Берган разделяла эту точку зрения, написав, что фильм утверждал, что капиталистические экономические структуры привели ко Второй мировой войне и что они остались нетронутыми как в Соединенных Штатах, так и в Западной Германии. [22] Бернд Штёвер утверждал, что фильм был частью пропагандистской кампании, проводимой правительством Восточной Германии на ранних этапах холодной войны, послание которой состояло не только в том, что капитализм агрессивен по своей природе, но и в том, что постнацистские магнаты Федеративной Республики планировали возобновить «великий крестовый поход Гитлера против социализма» в ближайшем будущем с помощью своих западных союзников. [23] Ральф Шенк писал, что американский представитель был изображен как «скрытый фашист», стремящийся вести новую войну против Советского Союза. [24]
Урсула Хойкенкамп отметила, что изображение главного героя, доктора Шольца, и главного антагониста, Мауха, было типичным для коммунистического кино: первый был всего лишь незначительной частью огромной компании, которая не могла прекратить разрабатывать химикаты, даже когда поняла, что они используются для отравления миллионов людей газом, и стала свободной только тогда, когда приняла социализм; последний был заинтересован только в прибыли, независимо от того, откуда поступали деньги. Она также написала, что фильм был последним, изображавшим ужасы Второй мировой войны с точки зрения пассивных жертв; с этого момента восточногерманское кино сосредоточилось на активном сопротивлении антифашистов. [25]
В интервью 2006 года Курт Метциг сказал Маркусу Вольфу , что он по-прежнему считает этот фильм важной работой, а не одной из тех, о создании которых он сожалеет. [3]