Город Любви

Основной автор этой статьи, по-видимому, тесно связан с ее темой. Возможно, потребуется очистка для соответствия политике Википедии в отношении контента, в частности нейтральной точки зрения . Пожалуйста, обсудите это подробнее на странице обсуждения . ( Октябрь 2022 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

Эта статья почти полностью состоит из краткого содержания сюжета . Пожалуйста, помогите улучшить статью, добавив больше реального контекста . ( Октябрь 2022 ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

Война

Обложка индийского издания
Автор	Рими Б. Чаттерджи
Художник обложки	Пинаки Де
Язык	Английский
Жанр	Художественная литература
Издатель	Пингвин Индия
Дата публикации	2007
Место публикации	Индия
Тип носителя	Печать (роман)
Страницы	325
ISBN	978-0-14-310381-3
OCLC	190842805
Класс LC	MLCS 2007/00664 (П) PR9499.3.C4653
Предшествовал	Красный сигнал

Город любви (2007) — роман Рими Б. Чаттерджи, действие которого происходит в Азии XVI века на фоне торговли пряностями , пиратства и подъема различных мистических религиозных культов . В нем прослеживаются жизни четырех персонажей, каждый из которых ищет духовное и материальное удовлетворение, воплощенное в идее «города любви». Книга вошла в шорт-лист премии Vodafone Crossword Book Award 2007.

Город Любви начинается с осады Малакки португальцами в 1510 году . Фернандо Альменара — кастильский торговец, захваченный в плен во время первой неудачной осады Малакки. У Фернандо есть секрет: он бежит от инквизиции во Флоренции за свою причастность к каббалистическому сообществу, а вторжение Священного Альянса во Флоренцию в 1509 году означало смерть для него и его друзей. Во время осады его похищает Дауд Сулейман ибн Шамс аль Басри, проницательный молодой арабский врач и пират, обосновавшийся в Читтагонге . Фернандо присоединяется к кораблю Дауда, «Шаан-и-Дария», с командой из беглецов и ренегатов со всего известного мира, и прибывает в их родной порт.

Чанду Садашива — сын жреца- шиваита , сосланного из Гаура, Западная Бенгалия, в глушь сельского Читтагонга. Его отец Бхайравдас полон решимости превратить его в могущественного тантрического воина против иностранных загрязнителей его земли, но у Чанду другие планы. Он формирует тайную привязанность к Баджже, девушке из племени на восемь лет старше его, которая становится его тайным образцом для подражания и идеалом. Все рушится, когда Баджжа просит отца Чанду посвятить ее в Тантру, но он пытается соблазнить ее, и она сбегает. Горько разочарованная, она клянется найти просветление или умереть, постясь на месте кремации. Отчаянно больная после недель голодания, она спасена мудрой женщиной Дхумавати, которая берет на себя ее обучение.

Сначала банда пиратов Фернандо преуспевает в своей превосходной пиратской гавани, но затем в Читтагонг приходят португальцы и меняют правила своими пушками и жестокими методами. Пиратская банда распадается, Фернандо убегает от агентов инквизиции и влюбляется в Баджу в глубине леса. Баджу обучает буддийской тантре Сахаджия Дхумавати, в то время как Фернандо обучается христианской каббале, и вместе они с Баджей учат друг друга любви и преданию.

Тем временем тринадцатилетний Чанду и его отец отправились в Гаур, чтобы начать формальное обучение Чанду, но по дороге они попали в засаду, Бхайравдас был убит, а Чанду ранен в горло и продан в рабство. Дауд, который путешествовал со странствующим суфием, спасает и исцеляет его. Чанду, временно потерявший дар речи, отдается в ученики кузнецу и берет имя Калкету, потеряв свое брахманическое наследие. Он становится опытным суфийским каввалом или певцом преданных песен.

Баджа теперь бродит по сельской местности, обучая других тантриков своей мудрости в тайных местах, но она разочаровывается в том, как Дхумавати относится к своим последователям. Наконец, Дхумавати убеждает ее принять участие в тантрическом ритуале, который включает в себя убийство ребенка, и в отвращении она отказывается от жизни гуру и исчезает, чтобы искать свою собственную истину. Фернандо подавлен, и он возвращается в Читтагонг, где соглашается вернуться в Амстердам со старым товарищем по кораблю и присоединиться к Семье Любви .

На фоне вторжений Шер-шаха Сури и Хумаюна в Бенгалию (1538–1540) Чанду отправляется на поиски Баджи и находит ее пасущей свиней на вершине пустынной горы в Ассаме . Они говорят обо всем, что с ними произошло, ложатся и занимаются любовью.

Первая часть книги посвящена торговле специями из Антверпена в Индонезию , величайшей сети товаров и идей, которую когда-либо знал мир, и борьбе за господство в Читтагонге между Бенгалией , Трипурой и Араканом и Португальской империей. В этом культурном котле устоявшиеся индуистские и буддийские тантрические, вайшнавские и племенные традиции встречаются с трехвековым вторжением ислама и зарождением контактов с Западом.

• Рой, Сумана (6 января 2008 г.). "Неоднозначное путешествие". Литературное обозрение. The Hindu . Архивировано из оригинала 2008-01-07.
• «Paperback Pickings: Inside the temple of the mind». Мнение. The Telegraph (Индия) . 30 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 2016-03-04.
• Ратна, Калпиш (3 декабря 2007 г.). «Фантастическое путешествие». Индостан Таймс .
• Чаттерджи, Мадхусри (13 июля 2008 г.). «Пряность и духовность». The Sunday Tribune .
• Кумар, С. Нанда (10 февраля 2008 г.). «Отправляемся в историю». Deccan Herald . Архивировано из оригинала 2008-02-13.
• Лал, Ранджит (15 февраля 2008 г.). "Tales of the hore". Sahara Time . Архивировано из оригинала 24-04-2008.