Тагьямин
| Тагьямин | |
|---|---|
 Скульптура Тагьямина в положении вождя натов в пагоде Швезигон в языческом королевстве . [ 1 ] [2] [3] | |
| Транслитерация санскрита | Шакрадж |
| Принадлежность | дева , нат , буддизм в Мьянме , бирманская народная религия |
| Обитель | Амаравати , столица Индралоки (мира Индры) в Сварге , [4] Траястримша (Небеса 33-х), гора Меру |
| Оружие | Ваджра ( Удар молнии ), Астра , Васави Шакти |
| Символы | Ваджра , сеть Индры |
| Устанавливать | Айравата ( Белый слон ), Уччайхшравас ( Белая лошадь ) |
| Тексты | дева , нат , буддизм в Мьянме , бирманская народная религия , джатаки , эпосы |
| Консорт | Суджа |
| Эквиваленты | |
| греческий | Зевс |
| норвежский | Тор |
| Роман | Юпитер |
| славянский | Перун |
Тагьямин ( бирманский : သိကြားမင်း , произносится [ðədʑámɪ́ɰ̃] ; от санскрита ၐကြ Шакра ) — нат (божество) высшего ранга в традиционной бирманской буддийской вере. Считающийся царем Небес , [5] он является бирманской адаптацией индуистского божества Индры . [6] [7] [8]
Этимология
Тхагьямин ( သိကြားမင်း ) происходит от комбинации санскритского слова « Шакра » (शक्र; синоним Индры ) и бирманского слова «Мин» ( မင်း ; общий титул, означающий Господь/Царь). [9] Он также известен под прозвищем «У Магха» ( ဦးမာဃ ), происходящим от его досуществующего имени. [10]
Описание
Тагьямина часто изображают держащим в одной руке раковину , а в другой — мухобойку из хвоста яка , сидящим или стоящим на трехголовом белом слоне ( Айравате ). Его описывают как правителя небесного царства Траястримша ( တာဝတိံသာ ).
Он был назначен верховным божеством официального пантеона 37 ахтет нат (အထက်နတ်, верхние божества) королем Анаврахтой в 11 веке, в попытке упорядочить анимистические и индуистские практики среди населения и объединить эти практики с буддизмом Тхеравады . Он единственный нат в официальном пантеоне, который не претерпел внезапной и насильственной смерти, называемой «сырой» смертью (အစိမ်းသေ).
Согласно бирманскому традиционному фольклору, каждый год в первый день Тинджана (бирманский новый год) Тагьямин посещает землю, будучи невидимым. Там он наблюдает за каждым человеком: записывает имена хороших людей в золотую книгу, а имена злодеев — в книгу из собачьей кожи. На третий день Тинджана он возвращается на небеса.
Галерея
- Изображение царя богов Тагьямина
- Тагиамин в пагоде Шведагон
Смотрите также
Аналоги Тагьямина в других азиатских культурах
- Ханеуллим , корейский аналог
- Индра , индуистский аналог
- Нефритовый император , китайский и даосский аналог
- Шакра , буддийский аналог
- Ульген / Кормуста Тенгри , тюрко - монгольский аналог
Ссылки
- ^ "Мьянма 29.10.2016 - 15.11.2016".
- ^ "Король Бирмы. Фотографии и изображения высокого разрешения - Alamy".
- ^ «Языческий период».
- ^ Далал, Рошен (2014). Индуизм: алфавитный путеводитель. Penguin Books. ISBN 9788184752779.
- ^ Дэвид Эймер, Саймон Ричард (2017). Lonely Planet Myanmar Travel Guide . Lonely Planet. стр. 34. ISBN 9781787010697.
- ^ Кумар, Рави (2014). Индуистское возрождение в Индонезии . Суручи Пракашан. п. 77. ИСБН 9789381500477.
- ^ ဦး, စံသာအောင် (1979). Буддийское искусство древнего Аракана . Янгон, Бирма: До-пил-пил. п. 65.
- ^ Сингер, Ноэль Ф. (2008). Вайшали и индианизация Аракана . Дели, Индия: APH Publishing. стр. 147. ISBN 9788131304051.
- ↑ Мьянма-английский официальный словарь . Янгон, Бирма: Департамент Мьянманской языковой комиссии . 1993. С. 495.
- ^ «Буддийские легенды, II. 7. Как Магха стал Саккой». www.ancient-buddhist-texts.net . Проверено 9 августа 2021 г.
 | Эта статья, касающаяся мифа или легенды из Азии, является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее. |
