Террейро Зогбодо Мале Богун Сежа Унде

Храм Кандомбле в Кашуэйре
Zogbodo Male Bogun Seja Unde
Zogbodo Male Bogun Seja Unde, Кашуэйра, Баия, Бразилия
Религия
ПринадлежностьКандомбле
СектаДжедже
Год освящения1858
Расположение
МуниципалитетКашуэйра
СостояниеБаия
СтранаБразилия
Terreiro Zogbodo Male Bogun Seja Unde находится в Бразилии.
Террейро Зогбодо Мале Богун Сежа Унде
Расположение Zogbodo Male Bogun Seja Unde в Бразилии
Географические координаты12°59′49″ю.ш. 38°29′42″з.д. / 12,997081°ю.ш. 38,494881°з.д. / -12,997081; -38,494881
Архитектура
ОсновательЭухения Ана душ Сантуш
Назначенный2011
Номер ссылки1627

Зогбодо Мале Богун Сежа Унде , также известный как Террейро Роса ду Вентура , — это кандомбле террейро (храм) в Кашуэйре , штат Баия , Бразилия . Он был основан в 1858 году и является первым террейро, основанным африканцами происхождения джедже ( эве ). Он расположен в районе Кабула на Руа-де-Сан-Гонсалу-ду-Ретиро, извилистой сельской дороге, связанной с многочисленными террейро Кандомбле. Его возглавляет Алаиде Аугуста да Консейсан, также известная как Алаиде де Ойя. Зогбодо Мале Богун Сежа Унде получил статус наследия Бразильского института национального исторического и художественного наследия (IPHAN) в 2014 году и является первым террейро традиции Чедже, внесенным в список. [1] [2]

История

Входные ворота, Зогбодо Мале Богун Сежа Унде (Terreiro Roça do Ventura)

Zogbodo Male Bogun Seja Unde была основана Марией Луизой Гонсага (Мария Огоренси). Она была «святой дочерью» Людовины Пессоа, центрального религиозного деятеля Джеже Кандомбле. Людовина была выходцем из племени Махи , небольшой этнической группы современного Того . Мария Огоренси, возможно, была инициирована Людовиной на террейро, действовавшей в Фазенде Альтамира, также в Кашуэйре. [3]

Мария Огоренси покинула Фазенда Альтамира, чтобы основать свою собственную террейру, пока Людовина была еще жива. Ее мотивация основать новую террейру неизвестна, но устная традиция Джехе исключает любой тип конфликта или недопонимания. Мария Огоренси основала Zogbodo Male Bogun Seja Unde на земле своего мужа Мануэля Вентуры Эстевеса, от чего и произошло прозвище «Roça do Ventura». Другим прозвищем, родившимся в 19 веке, было «Roça de Baixo», или нижняя ферма, в противовес террейру Фазенда Альтамира, которая была прозвана «Roça de Cima», или верхняя ферма. [2]

Мария Огоренси была посвящена в вуду Бессен и посвятила ему террейро. Людовина Пессоа скончалась в конце 19 века, а террейро в Фазенде Альтамира пришло в упадок из-за возраста его членов или отсутствия руководства. Террейро в Фазенде Альтамира закрылось, и его члены присоединились к Zogbodo Male Bogun Seja Unde, все еще находящейся под руководством Марии Огоренси. [2]

Зогбодо Мале Богун Сежа Унде сохраняет традиции и литургию секты Чедже-Махи в Кандомбле. «Джедже» относится к людям эвеского происхождения, привезенным из Ганы , Того или юго-восточной Нигерии в рабство в Бразилию . Его божества называются водум . Мужской кобель Zogbodo Bogun Seja Unde имеет общую линию с Zoogodô Bogum Malê Rundó , террейро Jeje-Candomblé в Сальвадоре. [2]

Лесной пожар в Кашуэйре в 2009 году уничтожил часть лесов вокруг террейро; однако он пощадил священную растительность и сооружения террейро. [4]

Территория и сооружения

Zogbodo Male Bogun Seja Unde состоит из нескольких небольших зданий на большом участке земли в сельской местности за пределами Кашуэйры. Основная структура — Casas de Hospedagem , которая состоит из oiá , или алтаря; peji , или церемониального зала для собраний; и кухни для приготовления священной пищи. [3]

В террейро также есть Casa dos Antepassados , или дом предков; Fonte de Oxum , или фонтан, посвященный божеству Ошуну ; посо, или мост. У священных деревьев установлены алтари, посвященные Нане Булуку , Тирири, Огуму Эроке , Авеките, Зогбо, Бессему, Аджузуму, Локо, Баде, Аке и Параре. [3]

Статус наследия

В 2014 году Национальный институт исторического и художественного наследия (IPHAN) присвоил Зогбодо Мале Богун Сея Унде статус объекта культурного наследия. [2]

Ссылки

  1. ^ Giumbelli, Emerson (2014). «Пересоставление нации. Концепции и эффекты сохранения наследия в религиозных вселенных». Vibrant: Virtual Brazilian Anthropology . 11 (2): 442– 469. doi : 10.1590/S1809-43412014000200015. hdl : 10183/166217 . ISSN  1809-4341.
  2. ^ abcde «Aprovado tombamento de Terreiro Roça do Ventura, de Cachoeira (BA)» (на португальском языке). Институт исторического наследия и национального искусства. 04.12.2014 . Проверено 12 декабря 2017 г.
  3. ^ abc «Cachoeira – Terreiro Zogbodo Male Bogun Seja Unde» (на португальском языке). iPatrimonio. 2024 . Проверено 24 февраля 2024 г.
  4. ^ Кардозо, Жари (14 октября 2009 г.). «КАНДОМБЛЕ ДЕ КАШОЭЙРА ПЕДЕ АТЕНСАН». Тард (на португальском языке). Сальвадор, Баия . Проверено 12 декабря 2017 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Terreiro_Zogbodo_Male_Bogun_Seja_Unde&oldid=1223260956"