люди Теннета

Народ теннет (в ранних языковых исследованиях [1] именуемый «теннет») — южносуданец. Их язык иногда называют нгаарит. Традиционные танцы теннет делятся на следующие категории: лалу, ньялилия, лодук и т. д.

Большинство теннетов, как сообщается, двуязычны. Они говорят на языках соседних общин. Они граничат с Лопитом на востоке и западе, Пари на северо-западе, Большим Пибором и Бором на севере, и Топосой и Лааримом на северо-востоке. Тем не менее, они сохранили сильную этническую идентичность и сопротивлялись поглощению соседними общинами, сохраняя свою культуру и язык. Они все еще используют теннет.

Территория проживания Теннет состоит из пятнадцати (15) деревень на севере Торита в Восточной Экватории . Население Теннет оценивается в 30 000 человек. ^[1]

Древняя история народа теннетов тесно связана с более широкой историей южного Судана. В частности, теннеты рассказывают о том, как они когда-то были частью более крупной группы, которая теперь известна как мурле, дидинга и лаарим (бойя), а также другие члены юго-западной сурмской языковой семьи.

Древняя история связывает эти охотничьи отряды с тем, что они закололи ориби, но после того, как приготовили его, выпили бульон сами, а не отдали его старейшинам, как это принято. И из-за этого возникло разногласие, и в конце концов они разошлись, разделившись на четыре меньшие группы.

Люди Теннет пережили периоды конфликтов и перемещений, часто из-за политической нестабильности и насилия в регионе. Несмотря на эти проблемы, Теннет были стойкими и продолжали сохранять свою культурную идентичность.

С другой стороны, древняя история народа теннетов гласит, что теннеты научились обработке железа у народа бари[4], а во время гражданских войн в Судане кузнечное дело пошло на убыль.

Южный Судан (nd). Официальный сайт Южного Судана. https://www.southsudanonline.com/

Tennet — это нило-сахарский , восточно-суданский , сурмский язык. Он имеет несколько особенностей, общих для других сурмских языков: имплозивные согласные , множественные стратегии обозначения чисел у существительных, ^{[2] [3]} выраженная система именительного падежа, ^[4] и порядок VSO , но вопросительные слова в конце предложения. ^[5]

Народ Теннета практикует подсечное земледелие . Они выращивают сорго в основном на равнинах ниже деревень, но также возделывают поля на склонах гор. Они разводят крупный рогатый скот, который является основной мерой богатства и используется в качестве калыма , а также охотятся, ловят рыбу и разводят коз и овец. Однако они в первую очередь зависят от сорго, а засуха может вызвать острую нехватку продовольствия.

Сообщества Теннет управляются правящим возрастным составом, называемым Мачиги Луч (это слово означает правителей и владельцев земли). ^[6] Члены Мачиги Луч — это молодые люди, которые достаточно взрослые, чтобы участвовать в военных действиях (угон скота и защита деревни). Они принимают решения, но они также несут ответственность перед вышедшими на пенсию Мачиги Луч, старейшинами. Новая группа Мачиги Луч инициируется примерно каждые двенадцать лет.

Музыка Теннета пентатоническая, что называется «Ругумон» . В деревнях распространены резные флейты, а во время танцев используются барабаны.

• Аренсен, Джонатан Э. 1992. Мыши — это люди: язык и общество среди мурле Судана . Издание Международного музея культур, 27. Даллас: Международный музей культур.
• Аренсен, Джонатан, Ники де Йонг, Скотт Рэндал, Питер Ансет. 1997. «Вопросительные предложения в сурмских языках и универсалии Гринберга», Отдельные статьи по изучению суданских языков 7:71–90. Найроби: Летний институт лингвистики.
• Аренсен, Джонатан Э. 1998. «Категоризация мурлов» в книге Геррита Диммендала и Марко Ласта (ред.), Surmic Languages ​​and Cultures . 181–218. Кёльн: Рюдигер Кёппе Верлаг.
• Диммендал, Геррит. 1989. «О смерти языка в Восточной Африке», в Дориан, Нэнси С. (ред.), Исследование устаревания: Исследования сокращения и смерти языка ( Исследования социальных и культурных основ языка 7 .) Кембридж: Издательство Кембриджского университета
• Рэндал, Скотт. 1995. «Именная морфология в Теннете», магистерская диссертация, Техасский университет в Арлингтоне.
• Рэндал, Скотт. 2000. «Происхождение эргативного строя Теннета», Отдельные статьи по изучению суданских языков . 8:67-80. Найроби: Летний институт лингвистики.
• Такер, Арчибальд Н. и Маргарет А. Брайан. 1956. Небантуйские языки северо-восточной Африки . «Справочник по африканским языкам, 3». Лондон: Oxford University Press для Международного африканского института.

• Информация об этнологе на Теннете
• В центре внимания – юг: факты о штате Восточная Экватория – Sudan Vision Daily .
• Южный Судан: смена караула – информационное агентство Interpress Source .