Индийский национальный конгресс | |
---|---|
Лидер | У.К. Боннерджи [1] Раш Бехари Гош
Р. К. Датт Дадабхай Наороджи Гопал Кришна Гокхале Ферозешах Мехта Махадев Говинд Ранаде П. Р. Найду С. Субраманиан Айер Ананда Чарлу Мадан Мохан Малавия А.О. Хьюм Уильям Веддерберн |
Основатель | А.О. Хьюм [2] |
Основан | 1885 ( 1885 ) |
Растворился | 1907 ( 1907 ) |
Предшествовал | Общество землевладельцев |
Преемник | Убежденные националисты |
Газета | Дхарма Марг Даршак (журнал) |
Идеология | Восстановить самоуправление без нарушений |
Ранние националисты [ 3] , также известные как умеренные [4], были группой политических лидеров в Индии, действовавшей между 1885 и 1907 годами. Их появление ознаменовало начало организованного национального движения в Индии. Некоторые из важных умеренных лидеров были Ферозешах Мехта и Дадабхай Наороджи. [5] Члены группы были набраны из образованных профессионалов среднего класса, включая юристов, учителей и правительственных чиновников, многие из них получили образование в Англии.
Их называют «ранними националистами», потому что они верили в необходимость проведения реформ, при этом принимая конституционные и мирные средства для достижения своих целей. [6] [7] Ранние националисты полностью верили в британское чувство справедливости, честности, честности и порядочности, в то же время они считали, что британское правление было благом для Индии. [8] Ранние националисты были ярыми сторонниками непредвзятой и умеренной политики. [9] [10]
Их преемники, «Ассертивисты», просуществовали с 1905 по 1919 год, а за ними последовали националисты эпохи Ганди , которые существовали с 1919 года до обретения Индией независимости в 1947 году.
Сосредоточившись на требованиях реформ, ранние националисты приняли конституционный и мирный подход для достижения своих целей. Они оставались дружелюбными по отношению к Британской империи, но считали, что индийцы должны играть надлежащую и законную роль в управлении страной. Хотя они требовали конституционных и других реформ в рамках британского правления, они полностью верили в чувство справедливости и честной игры этой нации. [11] Они также считали, что продолжение британской связи с Индией отвечало интересам обеих стран. На раннем этапе националисты считали свою связь с Англией преимуществом, считая, что британское правление принесло много пользы, устранив различные аномалии. Под влиянием западной мысли , культуры, образования, литературы и истории требования ранних националистов не считались экстремальными, а имели относительно умеренный характер. [6] [8]
Ранние националисты верили в терпение и примирение, а не в конфронтацию, принимая упорядоченный прогресс и конституционные средства для реализации своих целей. Чтобы просветить людей, пробудить политическое сознание и создать мощное общественное мнение в пользу своих требований, они организовывали ежегодные сессии. Проводились шествия и собрания, произносились речи и проводились дискуссии по различным экономическим, социальным и политическим вопросам. После этих обсуждений принимались резолюции. Они также составляли петиции и меморандумы, прежде чем представить их правительству. Ранние националисты хотели донести свои чувства до правительства, чтобы постепенно склонить власти к своей точке зрения. Чтобы повлиять на британское правительство и просветить британскую общественность и ее политических лидеров, ранние националисты отправили в Англию депутации ведущих индийских лидеров. В 1889 году был основан Британский комитет Индийского национального конгресса , а затем в 1890 году Комитет начал издавать журнал под названием India. [10]
Несмотря на свою роль как самой прогрессивной силы того времени, Ранние националисты подверглись широкой критике из-за отсутствия успеха. Колониальная администрация отнеслась к ним с презрением, и их требования не были выполнены. [12]
Несмотря на такую критику, ранние националисты достигли некоторых из своих целей. Они создали национальное пробуждение среди людей, которое заставило индийцев осознать связи общих политических, экономических и культурных интересов, которые их объединяли. Они также обучали людей политике, популяризируя идеи демократии, гражданских свобод, секуляризма и национализма. Ранние националисты проделали новаторскую работу, разоблачив истинную природу британского правления в Индии. Они заставили людей осознать экономическое содержание и характер британского колониализма . Тем самым они ослабили основы британского правления в Индии. Их политические и экономические программы установили идею о том, что Индией следует управлять в интересах индийцев. Усилия ранних националистов также привели к реализации различных социальных реформ, таких как назначение Комиссии по государственной службе. Резолюция Палаты общин ( 1893 г.), разрешающая одновременную сдачу экзаменов на индийскую государственную службу в Лондоне и Индии. Назначение Комиссии Уэлби по индийским расходам (1895 г.). Они также приняли Закон об индейских советах 1892 года . [13] Эти достижения послужили основой для националистических движений в последующие годы, организованных экстремистскими лидерами. [14]
Ранние националисты хотели провести определенные политические и экономические реформы с целью объединения народа Индии.
Веря в то, что Индия в конечном итоге должна двигаться к демократическому самоуправлению , ранние националисты хотели большей доли в управлении Индией. Они не стремились к немедленному достижению своей цели, поскольку боялись, что правительство подавит их деятельность. Вместо этого они стремились к завоеванию свободы посредством постепенного процесса. [15]
Их конституционные требования были следующими:
Умеренные выдвинули следующие требования в административной сфере:
Ранние националисты защищали гражданские права всякий раз, когда британское правительство пыталось их ограничить. Их борьба за свободу стала неотъемлемой частью национального движения с самого начала. В 1897 году Тилак и многие другие лидеры были арестованы и преданы суду за произнесение провокационных речей. [8] [11] Ранние националисты требовали отмены Закона о превентивном задержании и восстановления индивидуальных свобод и права на собрания и создание ассоциаций. Они также хотели снятия ограничений, наложенных британским правительством на свободу слова и свободу прессы. [8]
Методы, используемые ранними националистами для принятия резолюций и отправки петиций, были расценены критиками как неадекватные, которые утверждали, что они зависели от щедрости британцев вместо того, чтобы полагаться на свою собственную силу и напрямую бросать вызов колониальному правлению. Некоторые историки утверждали, что ранние националисты неправильно понимали британское правительство и считали, что фундаментально диаметральные интересы как колониальной администрации, так и националистического движения могут быть решены в пользу последнего. [6] [8] Ранние националисты не смогли привлечь массы в русло национального движения, так что сфера их влияния осталась ограниченной городскими образованными индийцами. В частности, их руководство состояло только из членов профессиональных групп, таких как юристы, [16] врачи, журналисты и учителя.
Вначале британская колониальная администрация смотрела на действия ранних националистов благосклонно и не выражала никакой враждебности по отношению к ним. Более того, несколько правительственных чиновников присутствовали на первой сессии ранних националистов и приняли участие в ее обсуждениях. Националисты были приглашены на садовую вечеринку, устроенную вице - королем Индии лордом Дафферином в Калькутте в 1886 году, и еще одну, устроенную губернатором Ченнаи в 1887 году. Официальные взгляды вскоре изменились; лорд Дафферин попытался отвлечь Национальное движение, предложив Аллану Хьюму , что ранние националисты должны посвятить себя социальным, а не политическим делам. [17]
Однако, вместо того, чтобы стать полезным инструментом в руках колониальной администрации, ранние националисты постепенно стали центром индийского национализма. [6] В 1887 году Дафферин напал на ранних националистов в своей речи и высмеял их как представляющих лишь микроскопическое меньшинство индийского народа. Колониальные чиновники в Индии критиковали националистов и характеризовали их лидеров как «нелояльных бабу» и «жестоких злодеев». В следующем году лорд Дафферин опубликовал « Отчет об условиях жизни низших классов населения в Бенгалии » (известный как «Отчет Дафферина»), в котором подчеркивалось тяжелое положение бедных в Бенгалии , что затем было использовано ранними националистами для опровержения утверждения о том, что британское правление было выгодно беднейшим членам индийского общества. [18] Наконец, в 1890 году государственным служащим было запрещено участвовать в обсуждениях с ранними националистами или посещать их собрания. [17] [19]
Некоторые из молодых элементов в Индийском национальном конгрессе были недовольны достижениями ранних националистов и яростно критиковали методы мирной конституционной агитации, которые они пропагандировали. [9] Молодые члены выступали за принятие европейских революционных методов для противодействия британскому колониальному правлению, в то время как основные ранние националисты оставались верны короне , и их желание вернуть себе самоуправление было лишено убежденности. Ранние националисты не смогли достичь своих целей, что привело к появлению другой группы лидеров, известных как напористые или экстремистские националисты. [6] [8] Наиболее выдающимися лидерами напористых националистов были Бал Гангадхар Тилак , Лала Ладжпат Рай и Бипин Чандра Пал , которые известны под общим названием трио Лал-Бал-Пал . [20]
Чтобы создать общеиндийскую политическую организацию, Банерджи созвал Индийскую национальную конференцию в 1883 году в Калькутте . Банерджи объединил Индийскую национальную конференцию с Индийским национальным конгрессом в 1886 году, поскольку обе организации имели схожие цели. Он председательствовал на двух сессиях Конгресса в 1895 и 1902 годах. [6]
Гопал Кришна Гокхале, известный как « Политический гуру Ганди», поскольку он был тем, кто направлял Махатму Ганди в путешествии по Индии для борьбы с британцами, был одним из социальных и политических лидеров во время Движения за независимость Индии против Британской империи в Индии. Гокхале был старшим лидером Индийского национального конгресса и основателем Общества слуг Индии. Через Общество, а также Конгресс и другие законодательные органы, в которых он служил, Гокхале боролся за самоуправление Индии, а также за социальные реформы. Он был лидером умеренной фракции партии Конгресса, которая выступала за реформы, работая с существующими государственными институтами.
В то время как Ранние националисты двигались к формированию всеиндийского политического органа, англичанин А. О. Хьюм , отставной индийский государственный служащий , увидел необходимость в организации, которая привлекла бы внимание правительства к текущим административным недостаткам и предложила бы способы их исправления. В 1884 году Хьюм, посоветовавшись с индийскими лидерами, заложил основы Индийского национального союза, но это было отложено из-за вспышки чумы в Пуне . Позже, по предложению Дадабхая Наороджи, название было изменено на « Индийский национальный конгресс », и основание организации было заложено 28 декабря 1885 года. [17]
Дадабхай Наороджи , широко известный как «Великий старик Индии», [21] принимал активное участие в основании Индийского национального конгресса и был избран его президентом трижды, в 1886, 1893 и после умеренной фазы в 1906 году. [6] [22] Он провел большую часть своей жизни в Великобритании. Он основал Лондонское индийское общество, которое использовал для повышения осведомленности британского народа о тяжелом положении индийцев. Его книга « Бедность и небританское правление в Индии» исследовала, как Индия экономически эксплуатировалась британским правительством.
Год сессии | Сессия | Место | Имя президента |
---|---|---|---|
1885 | 1-й | Мумбаи | В. К. Баннерджи [23] |
1886 | 2-й | Калькутта | Дадабхай Наороджи [21] |
1887 | 3-й | Ченнаи | Судья Бадруддин Тьябджи [24] |
1888 | 4-й | Аллахабад | Джордж Юл [24] |
1889 | 5-й | Мумбаи | Сэр Уильям Веддерберн [25] |
1890 | 6-й | Калькутта | Г-н Ферозешах Мехта [26] |
1891 | 7-й | Нагпур | П Ананда Чарлу [27] |
1892 | 8-й | Аллахабад | В. К. Баннерджи |
1893 | 9-й | Лахор | Г-н Дадабхай Наороджи |
1894 | 10-й | Ченнаи | Альфред Уэбб [28] |
1895 | 11-й | Пуна | Сурендранат Баннерджи [29] |
1896 | 12-й | Калькутта | Рахматулла Саяни [30] |
1897 | 13-й | Амраоти | MC Шанкаран Наир [31] |
1898 | 14-й | Ченнаи | AM Бозе [32] |
1899 | 15-й | Лакхнау | Ромеш Чандер Датт |
1900 | 16-й | Лахор | НГ Чандарверкар [33] |
1901 | 17-й | Калькутта | DE Wacha [ необходима ссылка ] |
1902 | 18-й | Ахмадабад | Сурендранат Баннерджи |
1903 | 19-й | Ченнаи | Лалмохан Гхош |
1904 | 20-й | Мумбаи | Сэр Генри Коттон |
1905 | 21-й | Бенарес | Гопал Кришна Гокхале [15] |
1906 | 22-й | Калькутта | Дадабхай Наороджи |
Фаза с 1885 по 1905 год известна как период ранних националистов.
Одной из самых отличительных черт второй половины XIX века было рождение национального пробуждения в Индии. Оно возникло из концепций национализма и права на самоопределение, инициированных Французской революцией, движением за социально-религиозные реформы, распространением западного образования и реакцией индийцев на британское владычество. Политическое сознание, порожденное этими тенденциями, породило различные политические объединения. Эта тенденция достигла кульминации в создании организации «Ранние националисты» в 1885 году, что стало отправной точкой организованного национального движения в Индии.
первые лидеры Конгресса были терпеливы, умеренны и примирительны в своих требованиях.
Достижения ранних лидеров Конгресса подтолкнули развитие и базовую основу экстремистских лидеров.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )