Дэвид Хилчен | |
---|---|
Рожденный | 1561 |
Умер | 4 июня 1610 г. Горишув , Речь Посполитая |
Род занятий | Ренессансный гуманистический синдик городского совета Риги |
Давид Хильхен ( латыш . Dāvids Hilhens , латинизировано Heliconius ; 1561 – 4 июня 1610) был гуманистом, писателем и политиком, в основном действующим в современной Латвии и Польше. Он родился в Риге и изучал право и риторику за границей. По возвращении в Ригу в 1585 году он быстро включился в городскую политику. Он помог урегулировать период беспорядков, основанных на религиозном конфликте в городе, и был назначен синдиком , или юридическим советником, городского совета Риги в 1589 году.
В 1591 году он был пожалован польским королем дворянством и в конечном итоге получил несколько престижных комиссий и должностей. Это, вместе с внутренними конфликтами в городском совете, привело к открытому конфликту в 1600 году, который заставил Хильхена бежать из Риги, куда он так и не вернулся. Он поселился в Хорышуве недалеко от Замостья в Польше и жил там до своей смерти в 1610 году. Давид Хильхен был ключевым представителем гуманизма эпохи Возрождения на территории современных Прибалтийских государств . [1] Он был ответственным за приезд первого книгопечатника, который постоянно обосновался в Риге, и сыграл важную роль в преобразовании городской соборной школы в школу с гуманистической учебной программой. Он также был продуктивным писателем и переписывался с интеллектуалами по всей Европе.
Давид Хильхен родился в Риге в семье балтийских немцев . Его отец был торговцем родом из Кельна , а мать Катарина Кальб родом из Риги. [2] Ливонский орден , который до сих пор контролировал Ригу, был распущен в том же году, когда родился Хильхен, и Рига стала свободным имперским городом . Примерно двадцать лет спустя она была включена в Ливонское герцогство и территорию Речи Посполитой . [3] Хильхен получил образование в Рижской соборной школе , а затем продолжил высшее образование сначала в Иезуитской академии в Вильнюсе , а затем в университетах Гейдельберга , Ингольштадта и Тюбингена ; во время своего пребывания в Ингольштадте и Тюбингене он был наставником литовских и польских дворян. Он изучал право и риторику. [3] [4] Хильхен вернулся в Ригу в 1585 году . [3] По возвращении он быстро занялся городской политикой. Он был назначен секретарем города и сыграл важную роль в усилиях по успокоению беспорядков в городе во время так называемых Календарных бунтов в том же году; беспорядки начались из-за религиозного конфликта между протестантами и католиками. [3] [5] [6] В 1589 году Хильхен был назначен синдиком , или юридическим советником, городского совета. [3] С этого времени и в течение следующих пятнадцати лет Хильхен принимал участие в многочисленных дипломатических миссиях. [2]
В 1591 году он был пожалован дворянством польским королём Сигизмундом III Вазой по рекомендации Льва Сапеги и Северина Бонара, с которыми он общался во время Календарных бунтов. [6] В последующие годы он также начал принимать должности за пределами Риги, появляясь в польском сейме в качестве представителя как города Риги, так и ливонского дворянства, и работал секретарём короля, а также нотариусом города Венден (сегодня Цесис , Латвия). Его многочисленные противоречивые поручения, а также внутренние конфликты в городском совете Риги делали его всё более непопулярным. После того, как Хильхен публично обвинил мэра Риги Николауса Эка в коррупции, совет обвинил Хильхена в измене, за что он был арестован. Он был освобожден после вмешательства генерала Юргена фон Фаренсбаха, но был вынужден бежать из Риги в 1600 году и не вернулся. [7] [8] После отъезда из Риги он недолгое время участвовал в польско-шведской войне 1600-1611 годов на стороне Польши. В конце концов он поселился в Хорышуве , недалеко от Замостья в Польше, и занял должность секретаря в Академии Замойского . Хильхен оставался в Хорышуве до своей смерти 4 июня 1610 года. [2]
Ренессансный гуманизм распространился на территорию современных Прибалтийских государств сравнительно поздно. Дэвид Хильхен сыграл ключевую роль в его становлении в Риге и Ливонии. [2] [9] По словам филолога Кристи Вийдинг , Хильхен «был единственным сознательным представителем принципов гражданского или политического гуманизма в Ливонии шестнадцатого и семнадцатого веков». [1] Помимо активного участия в гражданской и политической жизни своего родного города, Хильхен пригласил первого книгопечатника на постоянное место жительства в Ригу, Николауса Моллина из Антверпена , и лично оплатил расходы Моллина в течение первых двух лет в Риге. [10] Хильхен также обеспечил назначение ученых Саломона Френцеля фон Фриденталя и Иоганнеса Ривиуса инспекторами школ в Риге и преобразовал Кафедральную школу из преимущественно религиозного образовательного учреждения в школу с более современной, гуманистической учебной программой. [10] [11]
Кроме того, Хильхен был плодовитым писателем, в основном на латыни (хотя он также владел немецким и польским языками), создавая поэмы и риторические произведения, а также неопубликованную историю Календарного бунта. [12] Он широко переписывался с ведущими учеными и интеллектуалами своего времени в Европе и может рассматриваться как член «Республики писем », которая распространяла и увековечивала гуманистические идеи и идеалы. [2] [13] Примерами литераторов, с которыми Хильхен переписывался, являются Юстус Липсиус , Исаак Казобон и Шимон Шимонович . [2]