Восстание Таро

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без источников могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  "Taro Revolt" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( август 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Восстание таро ( порт . Revolta dos Inhames ), или мятеж таро ( порт . Motim dos Inhames ), — название крестьянских конфликтов XVII века, произошедших на острове Сан-Жоржи , в частности в муниципалитете Кальета , в приходах Рибейра-Сека и Норте-Пекену , в знак протеста против ежегодной уплаты десятины за производство таро , растения с зеленым стеблем, корни которого использовались в качестве источника пищи на всех Азорских островах .

Таро ( Colocasia esculenta ), называемое на Азорских островах inhames или coco на португальском языке , выращивается на многих островах архипелага. Впервые он был завезен на остров Сан-Жоржи в XVII веке, вероятно, из Юго -Восточной Азии , ^{[ требуется ссылка ]} и стал популярен среди крестьян. Учитывая его питательную ценность, таро сажали в крестьянских садах, чтобы предотвратить продовольственные кризисы и голод; в периоды неурожая таро использовали для замены местных источников белка .

На восточном побережье, которое характеризуется равниной Серра-ду-Топо (800 м над уровнем моря) и почти постоянно окутано густым туманом, было трудно выращивать зерновые культуры . Обычно это ограничивалось узкой платформой, которая огибала деревню Топо и нижнюю часть Санту-Антан . Это были идеальные условия с их оврагами и изрезанными долинами, которые позволяли выращивать таро, которое заняло доминирующую роль в местном сельском хозяйстве и экономике. Таро обычно выращивали по краям полей, которые были засеяны зерновыми культурами и обеспечивали гарантированный источник белков для местных поселенцев, пока картофель не был завезен позже в этом веке. Растение занимало районы с обильными источниками воды и могло переносить участки тени, и поэтому было идеальным для фажасов , оврагов и долин , используя доступ к воде и водопадам. На Сан-Жоржи, в частности, прибрежные мусорные поля (фажасы) были идеальными вдоль южного побережья острова. Сегодня в этих зонах все еще встречаются некоторые растения, особенно в тех районах, которые с тех пор были покинуты людьми, но дикие растения все же сохранились.

В культурном отношении некоторые местные жители называют жителей, живущих вблизи полей таро, инамейрос («жители полей таро»), листья таро занимают видное место на гербе муниципалитета Кальета и в геральдике гражданского прихода Рибейра-Сека , местности, в центре которой находится лидер восстания таро.

Расходы, связанные с войной за восстановление Португалии, не могли быть устранены путем повышения стандартного налогообложения, которое в первую очередь было сосредоточено на продуктах с большей стоимостью, таких как зерновые или мясо. Поэтому корона искала другие механизмы для получения нового финансового дохода и увеличила количество продуктов, подлежащих налогообложению, чтобы расширить этот поток доходов.

Новый налог, dízimo das miunças e ervagens (« Десятина с Miunças и зелени»), был таким новым налогом: он налагал налог на одну десятую всех зеленых растений, включая те, которые шли в пищу животным (а также скоту) и другим мелким сельскохозяйственным продуктам. Налог, который действовал до принятия Либеральной конституции 1822 года , был нормой и устанавливал платеж в королевскую казну таро, которое продавалось администраторами для пополнения государственных финансов. Платеж, как правило, отвергался всеми, но в основном торговцами и капиталистами из Лиссабона, которые вымогали плату у своих клиентов. Это недовольство распространялось на многих представителей крестьянского класса, которые надеялись, что Реставрация принесет процветание, но были исключены из земель аристократическими феодами лиссабонской знати. В некоторых приходах те немногие земли, которые были доступны, были в оврагах и скалах, где можно было выращивать таро. Это недовольство усилилось во второй половине XVII века, создав условия для конфликта, для которого требовалось только совпадение.

Считаясь пищей крестьян, он никогда не облагался десятиной, пока население муниципалитетов Кальета и Топо не было проинформировано о том, что оно должно начать платить налог на корнеплоды. Многие не платили, и ситуация начала ухудшаться. В 1692 году Франсишку Лопеш Бейран установил десятину на три года в размере 415 000 португальских реалов и поручил своим агентам «выжимать» из крестьян плату, а также расходы, связанные с транспортировкой клубней с поля к месту сбора.

Это последнее оскорбление (транспорт) разозлило фермеров: транспортировка таро из фахаса в поселения требовала преодоления 500-600-метровых вертикальных скал по тропам, которые больше подходили для коз, чем для людей. Кроме того, другие налоги подлежали уплате по месту нахождения фермера: десятина пшеницы на гумне , десятина кукурузы с каждого участка земли и десятина виноградарства на прессовальном камне. Это условие обязывало фермеров перевозить мешки таро на своих спинах (что было обычным делом для бедных) из фахаса, где собирали корень, в поселения на плато Сан-Жоржи.

В этом контексте, в возмущенной обстановке, 21 июля 1694 года Амару Соареш де Соуза, сержант-майор муниципалитета Велаш , явился в городской совет Кальеты, требуя от более чем 150 жителей муниципалитета Кальеты выплаты десятины за 1692, 1693 и 1694 годы. В ноябре жители общины Рибейра-да-Арея в гражданском приходе Норте-Гранде , Велаш (который также относился к соседнему муниципалитету Кальета) явились в городской совет Кальеты. Эти жители выразили протест должностным лицам совета, заявив, что их запугивают, а других арестовывают люди, посланные шерифом Велаша. Это было сочтено недопустимым вмешательством в муниципальную независимость Кальеты: магистрат и капитан-майор Кальеты немедленно приказали отряду солдат изгнать захватчиков.

К тому времени, как контингент прибыл из Кальеты, отец Мануэль Луис Мальдонадо в своей статье в газете Fenix ​​Angrence отметил:

«Я прошел мимо шерифа с сорока людьми на церковной площади Кальеты, когда они арестовывали нескольких ответственных лиц, когда восстали варварские и беспорядочные люди, и им пришлось отступить к церкви Носса-Сеньора-дас-Невес... когда они [толпа] окружили ее, они карабкались, чтобы поджечь и выломать двери мачете... викарий попытался успокоить их, но добился успеха только тогда, когда сначала освободили заключенных... они сформировали две роты под командованием двух капитанов, восклицая, что они не должны платить десятину без особого распоряжения Его Величества».

Отец Жуан де Соуза Пачеко, тогдашний викарий Норте -Гранде , побежал в церковь и смог успокоить население, а также сжег список всех тех, кто был запуган публично. Этим актом властям Веласа было приказано вернуться домой, и тема была якобы закрыта.

Многие Жорженсе считали, что их действия не будут иметь никаких последствий и что их победа остановила введение налога. На самом деле Франсишку Лопешу Бейрану сообщили о мерах, принятых против его агентов, и он обратился к королю. В письме от 16 июня 1695 года король отправил магистрата Жуана де Соверала и Барбуда на остров Сан-Жоржи, чтобы задержать и осудить ответственных лиц.

Барбуда покинул его в августе 1695 года, обосновался на острове Фаял и начал расследование. Из-за сопротивления Жорженьша весной 1696 года он запросил у военного губернатора в замке Сан-Жуан-Баптиста на горе Монте-Бразил в городе Ангра войска для подавления восстания. Губернатор отправил 50 солдат из Терсейры и передал их в руки магистрата.

В сопровождении этой военной силы Барбуда начал в Веласе (22 июня 1696 года) кампанию арестов и допросов, установив строгое преследование и пересмотр событий. Среди допрошенных были шериф и старший сержант Веласа, а также капитан-майор, советники и судьи Кальеты. Расследование установило, что мятежники, в дополнение к властям в Кальете (которые защищали их восстание) были виновны. Считающийся лидером восстания, Гонсалу Перейра Машаду, уважаемый капитан-майор Кальеты и житель Рибейра- Сека был признан виновным и приговорен к заключению в тюрьме Лимоэйро в Лиссабоне . Судьи и советники Кальеты также были обвинены в неповиновении, хотя многим из них удалось избежать приговора суда. В качестве всеобщего охвата магистрат также счел жителей виллы Топо (в которую тогда входил приход Санту-Антан ), жителей деревни Кальета и северных приходов ( Норте-Гранде и Норте-Пекену ), участвовавших в беспорядках, двуличными в произошедших событиях.

Хотя некоторым удалось бежать, их имущество и имущество осужденных были конфискованы для уплаты десятины, а также расходов на солдат, магистрата, судей, а также на транспорт и проживание последних, слуг Короны. В результате многие из ответственных сторон были разорены: они были обязаны продать все свое имущество, чтобы выплатить компенсацию, а те, кто не смог этого сделать, были заключены в замок Сан-Жуан-Баптиста, тюрьму в Ангре или тюрьму в Орте, где многие из них умерли от болезней, голода или отчаяния.

В результате восстания Таро отношения между муниципалитетами Йоргенсе стали напряженными, а межостровные отношения расширились: Кальета и Топо были поляризованы в сторону Ангры, в то время как Велас стал сателлитом города Орта. Те жители, которые были разорены налогообложением, были глубоко затронуты последовательными неурожаями и голодом, которые случились на острове, и многие были вынуждены эмигрировать в Бразилию или Соединенные Штаты.

Восстание стало низшей точкой в ​​жизни общины Йоргенсе и запечатлено прежде всего в гербах некоторых административных центров.

Источники

• Галайя, Браулиу Фонсека и (2008). «О Мотим душ Инхамес» (на португальском языке). Сан-Хорхе Диджитал . Проверено 11 мая 2010 г.
• Морено, Феррейра (22 сентября 2008 г.). «На Companhia dos Inhames» [В компании Таро] (PDF) . Atlântico Expresso (на португальском языке). Понта-Делгада, Португалия: 6 . Проверено 24 марта 2011 г.
• O inhame na heráldica da Ribeira Seca
• Geneall.net - Франсиско Лопиш де Бейран.