Тарлов

Тарлов
Деревня
Церковь в Тарлове
Герб
Тарлов
Координаты: 51°0′7″ с.ш. 21°42′52″ в.д. / 51.00194° с.ш. 21.71444° в.д. / 51.00194; 21.71444
Страна	Польша
воеводство	Свентокшиское
Графство	Опатов
Гмина	Тарлов
Население	790
Почтовый индекс	27-515
Код города	+48 15
Автомобильные номера	ВЕРШИНА
Веб-сайт	http://www.tarlow.pl/

Tarłów [ˈtarwuf] — деревня (город в 1550–1870 годах) в Опатувском повяте , Свентокшиское воеводство , в юго-центральной части Польши. Это центр гмины ( административного района) под названием Гмина Тарлув . Она расположена примерно в 30 километрах (19 миль) к северо-востоку от Опатува и в 79 км (49 миль) к востоку от регионального центра Кельце . ^[1] Это примерно в 13 километрах (8 миль) к северу от города Ожарув . Деревня принадлежит к историческому воеводству Малая Польша .

История Тарлова восходит к 1550 году, когда местный дворянин Анджей Тарло основал город, названный в его честь, который заменил уже существующую деревню Чекажевице. Тарлов получил свой устав в 1550 году от короля Сигизмунда Августа в Пётркове-Трыбунальском . Жители города, благодаря указу короля, были освобождены от уплаты налогов на 20 лет. В 1614 году в Тарлове появилась первая деревянная церковь, основанная Николаем Олесницким . В 1636 году была открыта больница, а в 1647 году деревянная церковь была заменена кирпичной церковью Святой Троицы, которая стоит до сих пор.

Во время Всемирного потопа шведские захватчики разрушили и разграбили большинство городов Малой Польши, включая Тарлов. После войн город так и не восстановился. В 1851 году, когда Тарлов уже принадлежал контролируемой Россией Царству Польскому , он почти полностью сгорел — остались только четыре дома и церковь. Во время Январского восстания Тарлов был одним из центров восстания, за что в 1869 году русские лишили его городских прав. В 1873 году пандемия холеры уничтожила население, в том числе местных ремесленников, славившихся своими горшками. В 1877 году в Тарлове появился суд гмины , а в 1905 году — первая пожарная часть. В 1927 году правительство Второй Польской Республики открыло здесь начальную школу, в комплексе, который используется до сих пор. В 1915 году, во время Первой мировой войны , 1-я бригада Польских легионов сражалась здесь с русскими войсками. Во время Второй мировой войны еврейское население Тарлова было уничтожено в Холокосте . В 1943 году была создана рота Армии Крайовой Тарлов , которая летом 1944 года приняла участие в операции «Буря» .

Яаков Иешуа Фальк (1680-1756), известный талмудист и автор « Пене Иегошуа», некоторое время был раввином в Тарлове.

Раввин Йехуда Юдель Розенберг (1859-1935) был раввином в Тарлове с 1885 по 1889 или 1890 год (он женился на женщине из Тарлова в 1877 году) и стал известен в Польше как рав Юдель Тарловер. ^[2]

Плодовитый автор, ^[3] раввин Розенберг занимал ряд должностей в Польше, прежде чем переехать в Торонто , Канада , где он стал раввином Бет Яаков, польской еврейской общины, которая была основана в 1897 году. ^[4] Там он основал школу Эйц Хаим ^[5] (которая существует и по сей день), ^[6] прежде чем переехать в Монреаль в 1919 году, где он был одним из ее самых выдающихся раввинов, до 1935 года, когда он умер в возрасте семидесяти пяти лет. Ученые полагают, что многие из историй, рассказываемых сегодня о Големе из Праги (приписываемых Махаралу Праги - Иуде Леву бен Бецалелю ), на самом деле были впервые написаны раввином Юделем Розенбергом. ^[7]

Канадский писатель Мордехай Рихлер из Монреаля (и внук раввина Розенберга) и канадский религиозный лидер Эли Рубенштейн из Торонто (чей дедушка родился в Тарлоу) имеют корни в этом городе.

После Первой мировой войны в Тарлове проживало около 1000 евреев, что составляло примерно половину населения городка. Они занимались ремеслами и мелкой торговлей, некоторые возделывали небольшие участки земли около своих домов. Большая часть еврейского населения была традиционной (ортодоксальной), а меньший процент идентифицировал себя с сионизмом .

В сентябре 1939 года немцы оккупировали Тарлув. Они создали юденрат и заставили его собирать большие суммы денег в качестве выкупа, а также собрали еврейских жителей на принудительные работы.

Гетто в Тарлове было создано в декабре 1941 года. В июне 1942 года семьдесят молодых евреев были отправлены из гетто в трудовой лагерь Скаржиско-Каменна . Несколько месяцев спустя немцы привезли евреев из близлежащих городов в гетто Тарлов, и население гетто увеличилось примерно до 7000 человек.

29 октября 1942 года большинство жителей гетто были депортированы в Треблинку . Во время депортации более 100 евреев были убиты в Тарлове, остальные были отправлены в Треблинку, где их всех немедленно убили. После этого десятки тех, кто был найден скрывающимися, были казнены в братской могиле на еврейском кладбище в Тарлове. ^[8]

Сегодня в Тарлове и даже в радиусе нескольких миль от города не осталось ни одного еврея. Неподалеку от центра города, бывшая синагога (построенная в 1786 году) ^[9] лежит в руинах, заросшая кустами и деревьями.

Осенью 2011 года еврейское кладбище в Тарлове, находившееся в руинах со времен Холокоста, было повторно освящено на церемонии, в которой приняли участие евреи со всего мира, имеющие корни в Тарлове, а также жители города. ^{[10] [11]} Инициатива по восстановлению кладбища началась десять лет назад усилиями местного польского гражданина, доктора Яна Цурило, который организовал работы по восстановлению кладбища. ^{[12] [13] [14]}

Надпись на недавно восстановленном кладбище гласит:

«В память о праведных евреях Тарлова, зверски убитых во время войны, чьи могилы навсегда останутся неизвестными, и о тех, чьи могилы были осквернены здесь руками бездушных нацистских убийц.

Пусть потомки евреев Тарлоу чтят их память соблюдением Торы и заповедей и созданием мира во всем мире.

Это кладбище было восстановлено североамериканскими евреями, имеющими корни в Тарлоу и окрестностях».

«Без права на жизнь» был написан и срежиссирован отставным майором Вальдемаром Ковальским. Профессор Гжегож Берендт , директор Музея Второй мировой войны в Гданьске, родом из Тарлова, выступил в качестве исторического консультанта фильма. ^[15]

Музей Второй мировой войны в Гданьске (Muzeum II Wojny Światowej w Gdańsku) снял документальный фильм с кадрами, подготовленными региональным телевидением о Тарлове, специально созданный для того, чтобы помочь восстановить память о примерно 7000 евреях, которые были собраны и отправлены из гетто Тарлов в Треблинку 19 октября 1942 года для уничтожения. В начале этого документального фильма говорится, что есть известные места, которые обычно упоминаются, когда речь идет о Холокосте. Однако трагические события Холокоста происходили и во многих менее известных местах. Одним из них является Тарлов. ^{[16] [17] [15]}

Фильм был снят в ознаменование 80-летия операции «Рейнхардт» . Кодовое название того, что тогда было секретным немецким планом во Второй мировой войне по уничтожению польских евреев в оккупированной немцами Польше. В тот же день, 80 лет спустя (19 октября 2022 года), фильм был впервые показан в Гданьске в Музее II Wojny Światowej w Gdańsku. Три дня спустя торжественный показ был организован в Культурном центре в деревне Тарлув. ^{[17] [18]}

Мэр гмины Тарлув, г-н Томаш Каминский, также выразил свою признательность. Он подчеркнул, что «благодаря фильму в нем ожили истории его бабушек и дедушек и других старейшин деревни, которые он слышал с юности». Он также поблагодарил создателей фильма за то, что они приняли участие в теме фильма, и очевидцев, которые имели смелость встать перед камерой и рассказать об этих событиях». Этими свидетелями являются: Анна Колсут, Люцина Медыньска, Зигмунт Ситарский, Юзеф Яновский, Ян Вечержак, Марек Сочевинский, доктор Вавжинец Садковский. ^{[17] [15]}

Фильм показывает польско-еврейскую общину Тарлова, как до войны, так и во время создания гетто. Он также изображает переселение евреев из других городов в это гетто. Фильм использует свидетельства очевидцев, редкие фотографии и архивные документы для описания событий. Кроме того, историки и исследователи предлагают свои экспертные знания по этому вопросу. ^[16]

Пожилые жители деревни Тарлов описывают сообщество дружелюбных жителей в межвоенный период . Истории о польских и еврейских детях, играющих вместе, о влюблённых подростках, о еврейских ремесленниках, торговцах и поставщиках услуг (портных, сапожников и различных видов услуг), все они работали от одного дома к другому, торгуя и обмениваясь едой и другими предметами. Другой свидетель рассказал о щедрости своей матери с большими тарелками еды для друзей их детей. ^[16]

Осенью 1939 года в Тарлове все магазины, ремесленные мастерские и другие предприятия или компании должны были быть официально зарегистрированы, а Германия наложила запрет на общественную, культурную и политическую жизнь для евреев. Свидетельские показания прокомментировали, как человек, который всего несколько месяцев назад был гражданином большого государства с правами, внезапно стал чужаком, уязвимым для любого вида жестокого обращения. Имущество было конфисковано, и евреи потеряли всякий доступ к социальному обеспечению и медицинскому обслуживанию.

В фильме были показаны архивные документы. Один из них, в частности, был из отчета еврейского общества взаимопомощи в Тарлове еврейской общине, штаб-квартира которой находится в Кракове:

«1 апреля 1941 года. Город истощен материально до точки вымирания. У отправленных и бедняков нет рубашки, чтобы переодеться. Последствия этого ужасны — распространяются инфекционные заболевания. Страшно видеть людей, ходящих босиком и оборванными».

Когда немецкие власти создали гетто, еврейским жителям Тарлова и окрестных деревень было приказано переехать в уже переполненную часть деревни, где находились важные еврейские учреждения, такие как синагога и миква. К июню 1941 года евреям не разрешалось покидать обозначенную территорию, и гетто Тарлова стало закрытым гетто.

Другой старейшина из местных жителей вспоминает, как рыбачил с друзьями, став свидетелем того, как небольшая группа немцев казнила 6 еврейских женщин на небольшом поле. Кульминация показаний заключается в том, что Тарлоу был местом террора и насилия, с примерами принудительного труда, особенно на фосфатных рудниках. В фильме показан документ, в котором срочно запрашиваются медицинские принадлежности (лекарства и бинты) для 100 мужчин, работающих на рудниках. В отчете также говорится, что медиков вызывали на рудники каждый день.

Фильм предлагает свидетельства очевидцев о сборе евреев из близлежащих поселений, перемещении тысяч людей и жестоких, откровенных действиях немецких солдат. Как указано в истории Тарлова, более 100 местных жителей были убиты 19 октября 1942 года перед перемещением и выселением евреев из Тарлова. Во время этого перемещения было сформировано семь колонн, и в полдень они отправились с двадцатиминутными интервалами на железнодорожную станцию ​​в Ясице, в 21 км. ^[19]

Свидетели видели, как хрупкие старики или раненые отступали в сторону и отказывались идти дальше, и их расстреливали на месте. Из молодых еврейских мужчин был сформирован рабочий отряд, чтобы собрать недавно расстрелянных, их погрузили на телеги и отвезли на еврейское кладбище, где образовалась братская могила. Евреев грузили, толкали и бросали на товарные телеги, не оставляя места для дыхания, и отправляли в лагерь смерти Треблинка, где немцы убивали до 17 000–18 000 евреев в день.

В Тарлове пустая главная площадь была заполнена ящиками, сумками и остатками имущества людей. Польские горожане подобрали все, что могли, что могло пригодиться. После этого гетто Тарлов было закрыто для жителей города. Немцы запретили вход, заперев все двери и окна. Местным жителям было запрещено изымать там какую-либо еврейскую собственность под угрозой наказания. Немцы заставили местных пожарных опустошить каждый дом в большие кучи и организовали аукцион. В отличие от более раннего разграбления, жители Тарлова стыдились участвовать в аукционе. Люди из других районов приезжали, чтобы купить то, что могли, остальное сжигали на улице.

Ликвидация гетто Тарлова стерла 400-летнюю историю евреев Тарлова. Из 7000 отправленных в Треблинку, 1500 были евреями из Тарлова. Более 5000 были из близлежащих поселений или других городов. Убийство этих евреев было частью операции «Рейнхардт», которая унесла жизни почти 2 миллионов польских евреев. ^[19]

7 мая 2022 года в Тарлове была открыта мемориальная доска в честь подполковника Станислава Позёмека, который был командиром 304-й бомбардировочной эскадрильи во время Второй мировой войны и был награжден орденом Virtuti Militari — высшей военной наградой Польши. ^{[20] [21]}

Церковь Святой Троицы в Тарлове теперь имеет мемориальную доску на окружающей стене благодаря Обществу друзей земли Тарлов. Эта мемориальная доска увековечивает память героя, который был значим не только для общины Тарлов, но и за ее пределами. Мемориальная доска была размещена на стене, окружающей церковь Святой Троицы в Тарлове. Инициатором увековечения памяти было Общество друзей земли Тарлов. ^[20]

• Крестообразная церковь Святой Троицы в стиле барокко (XVII в.) с колокольнями 1653 г.
• приходское кладбище (конец XVIII века)
• руины синагоги (1786)