Тариф Халиди

Тариф Халиди ( араб . طريف الخالدي ; родился 24 января 1938 года) — палестинский историк, ныне заведующий кафедрой исламских и арабских исследований имени шейха Зайда в Американском университете Бейрута в Ливане. ^[1]

Халиди — сын Ахмада Самиха Халиди (1896–1951) и Анбары Салам (1897–1986), брат Усамы аль-Халиди и единокровный брат Валида Халиди . Его сестра — Ранда аль-Фатталь, палестино-сирийский писатель, драматург и политический деятель. Палестино-американский историк Рашид Халиди — двоюродный брат Тарифа. ^{[ необходима цитата ]}

Сын Халиди, Мухаммед Али Халиди, является профессором философии в Йоркском университете . Его дочь, Алия Халиди, является преподавателем в Ливано-Американском университете . Семья Халиди живет в Иерусалиме с одиннадцатого века и известна большим родом судей и ученых. ^[2] Отец Тарифа был директором Правительственного арабского колледжа в Иерусалиме с 1925 по 1948 год. ^[3] Он также занимал должность заместителя директора по образованию во время британского мандата . ^[3] Он был автором нескольких работ по теории образования и по истории Палестины.

Мать Халиди происходила из семьи политических деятелей Бейрута. ^[4] Она была пионером феминизма, активисткой и писательницей; и первой мусульманкой в ​​Великой Сирии (Сирия, Ливан, Иордания и Палестина), которая публично сняла чадру в 1927 году. ^[5] Она также перевела несколько литературных произведений на арабский язык , включая «Илиаду» и «Одиссею» Гомера , и опубликовала свои мемуары в 1978 году. ^[6]

В апреле 1948 года поселенцы украли дом Халиди и его семьи, и они нашли убежище в Бейруте , Ливан. ^{[ необходима цитата ] [7]}

В 1952 году Халиди поступил в колледж Хейлибери в Хартфорде, Англия, где он изучал классику (латынь, греческий язык и древнюю историю). Затем он поступил в университетский колледж Оксфорда, где в 1960 году получил степень бакалавра по современной истории, а три года спустя — степень магистра. С 1960 по 1966 год он был преподавателем культурологии в Американском университете Бейрута . ^{[ требуется цитата ]}

Халиди получил докторскую степень по исламским исследованиям в Чикагском университете в 1970 году. ^[8] В том же году он вернулся в AUB в качестве доцента на кафедре истории. Он преподавал в AUB во время гражданской войны в Ливане с кратким перерывом с 1985 по 1986 год, чтобы стать старшим научным сотрудником в колледже Св. Антония в Оксфорде . ^{[ требуется ссылка ]}

В 1996 году он был назначен профессором арабского языка имени сэра Томаса Адамса и членом Королевского колледжа в Кембридже, а также директором Центра ближневосточных исследований там. ^[9]

В 2002 году он снова вернулся в АУБ, чтобы занять должность председателя шейха Зайда в Центре арабских и ближневосточных исследований. ^[10]

Халиди написал влиятельную работу по палестинской историографии с 1900 по 1948 год, в которой он утверждал, что большая часть исторических трудов была сосредоточена на истории арабов и Палестины, в попытке переопределить место, которое Палестина занимала в арабском мире в целом, и подчеркнуть ее связи с Египтом и Сирией в частности. ^[11]

Книги

• (Соредактор) Аль-Джахиз: мусульманский гуманист нашего времени (Вюрцбург/Бейрут: Ergon Verlag, 2009).
• Образы Мухаммеда: Рассказы о Пророке в Исламе на протяжении веков (Нью-Йорк: Doubleday, 2009). ISBN  978-0-385-51816-1
• Коран: Новый перевод (Лондон: Penguin Classics , 2008). ISBN 978-1-84614-021-1 
• Мусульманский Иисус; Изречения и истории в исламской литературе (Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 2001). ISBN 978-0-674-00477-1 
• Арабская историческая мысль в классический период ^{[ постоянная мертвая ссылка ]} (Кембридж: Cambridge University Press , 1994). ISBN 978-0-521-58938-3 
• Классический арабский ислам (Принстон: Darwin Press, 1985). ISBN 978-0-87850-048-2 
• Редактор, Землевладение и социальная трансформация на Ближнем Востоке (Бейрут: Американский университет Бейрута, 1984). ISBN 978-0-8156-6071-2 
• Исследование смысла и метода истории (на арабском языке; Бейрут: Дар аль-Талиа, 1982).
• Исследования по истории арабо-исламской культуры (на арабском языке; Бейрут: Дар аль-Талиа, 1977).
• Исламская историография: Истории Масуди (Олбани: SUNY Press, 1975). ISBN 978-0-87395-282-8 
• Масуди, Мурудж аль-Захаб (английский онлайн-перевод, 2020 г.).

Журнальные статьи

^[12]

• «Всемирный историк и его видение: ат-Табари, Коран и история», Аль-Абхат , т. 55–56 (2007–2008).
• «Смерть и Бади в ранней поэзии Аббасидов: Элегия для ан-Нумайри Абдуллы ибн аль-Мутазза» (совместно с Махером Джарраром), Аль-Абхат , т. 54 (2006).
• «Иисус, ислам и мировой диалог», Concilium , 39/4 (октябрь 2003 г.).
• «Поэзия и идентичность в эпоху Омейядов» (совместно с SSAgha), Al-Abhath , т. 50–51, (2002–2003).
• Статья «Арабы», Энциклопедия Корана , под ред. JDMcAuliffe, Лейден: Brill, 2002.
• «Размышления о периодизации в арабской историографии», The Medieval History Journal , т. 1, номер 1 (январь–июнь 1998 г.).
• «Исламские взгляды на Запад в Средние века», Исследования по межрелигиозному диалогу (Нидерланды), 5/1995/1.

• Веб-страница Американского университета в Бейруте, посвященная биографии Тарифа Халиди