Тамо-йогьяс
В философии Двайты , Тамо-йогьи — это группа душ, классифицированная Мадхвачарьей , которая состоит из душ, которые подлежат проклятию. Мадхвачарья делит души на три класса: один класс душ, которые подходят для мокши , или освобождения ( Мукти-йогьи ); другой как подверженный самсаре , вечному перерождению или переселению ( Нитья-самсарины ); и третий класс, который в конечном итоге осужден на вечную адскую жизнь в Андхатамисре (Тамо-йогьи). [1] [2]
Согласно Мадхвачарье, Нарака (ад) является временным для грешников, таких как воры и пьяницы, но не для тех, кто выражает вечную ненависть к Богу, гуру Двайты или Ведам . [3] Поэтому вечно проклятые будут состоять из самых злых, садомазохистских живых существ, включая демона Кали , который, хотя и выполняет приказы Бога, также наслаждается наказанием, и который, как говорят, является самым злым существом. [4] Они будут погружаться в Андхатамисру, который будет оставаться независимым в течение каждой кальпы . [5] Некоторые двайтины считают это выражением всеобщей доброты, потому что это соответствует их природе, сравнивая его с деревом ним , которое предпочитает горькие минералы для своего роста. [5]
Ссылки
- ^ Тапасьянанда, Свами. Школы Бхакти Веданты , с. 177.
- ^ Хельмут фон Глазенапп : Der Hinduismus. Religion und Gesellschaft im heutigen Indien , Хильдесхайм, 1978, с. 248.
- ^ Хельмут фон Глазенапп: Философия Мадхвы де Вишну-Глаубенс, Geistesströmungen des Ostens vol. 2, Бонн, 1923, стр. 103–105.
- ^ Глазенапп: Философия Вишну-Глаубенса Мадхвы , стр. 65–66.
- ^ аб Шри Вадираджа: Бхугола Варнанам, с комментариями и переводом. В. Бадарьяна Мурти, Бангалор, 1988/89, стр. 60–63.
 | Эта статья, связанная с индуистской философией , является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее. |
