Тамманис

Общества Таммани или Таммани были названы в честь вождя племени делаваров XVII века Таманенда или Таммани, почитаемого за свою мудрость. Члены Общества Таммани также называли его Святым Таммани, покровителем Америки. ^[1]

Сегодня Таммани помнят по Таммани Холлу в Нью-Йорке — также известному как Великий Вигвам — но такие общества не ограничивались Нью-Йорком, с Таммани Обществами в нескольких местах в колониях, а позже и в молодой стране. Согласно Справочнику индейцев к северу от Мексики :

...судя по всему, Филадельфийское общество, которое, вероятно, было первым, носившим это название, и которое, как утверждается, является первоисточником тайного ордена краснокожих , было организовано 1 мая 1772 года под названием «Сыны короля Таммани» с ярко выраженной лоялистской тенденцией. Вероятно, что общество «Святого Таммани» было более поздней организацией революционных сторонников, выступавших против королевской идеи. Приход Святого Таммани, Луизиана , хранит память об этом. Практика организации американских политических и военных обществ на индейской основе восходит к Франко-индейской войне и была особенно популярна среди солдат революционной армии, большинство из которых были пограничниками, более или менее знакомыми с жизнью и обычаями индейцев...

Общество, которое сначала иногда называли Колумбийским орденом, взяло индейское название и сформулировало для себя ритуал, основанный на предположительно индейском обычае. Таким образом, выбранное название было именем традиционного вождя делаваров; место встречи называлось «вигвам»; существовало 13 «племен» или отделений, соответствующих 13 первоначальным штатам, головная организация в Нью-Йорке была «Племя Орла», в Нью-Гемпшире — «Племя Выдры», в Делавэре — «Племя Тигра», откуда и произошло знаменитое «Тигр Таммани» и т. д. Главный офицер каждого племени именовался «сачем», а глава всей организации был назначен китчи океемо, или великим сахемом, и эту должность Муни занимал более 20 лет. Подчиненные офицеры также были назначены другими индейскими титулами, записи велись в соответствии с индейской системой по лунам и сезонам, а на регулярных собраниях члены присутствовали в полуиндейских костюмах... ^[2]

Подразумеваемой целью обществ Таммани было наслаждение всем, что связано с коренными американцами , включая титулы, времена года, ритуалы, язык и одежду, как показано в уведомлении 1832 года о собрании Вигвама № 9 в Гамильтоне, штат Огайо:

УВЕДОМЛЕНИЕ. --Члены Общества Таммани № 9 встретятся в своем вигваме в доме брата Уильяма МЮРРЕЯ в Гамильтоне в четверг, первого числа месяца оттепели, точно на закате солнца. Требуется пунктуальное присутствие.

«По приказу Великого Сахема».

Девятый день месяца цветов, год открытия 323. Уильям К. КИН, секретарь ^[3]